Національна політика в Карелії в 1929 - 1933 рр

Глава 2.

Мовна політика і культурний розвиток Карелії в 1929-1933 роках.

§ 1.Національно-мовна політика Карелії: міжнаціональний мова - російська або фінська?

У культурній національній політиці в Карелії питання про національний літературній мові 1920-30-х рр.. був одним з найгостріших. У ці роки проводилося активне мовне будівництво, коли десятки раніше неписьменних народів знаходили вперше писемність. На XII партійному з'їзді 1923 р. були прийняті основні принципи політики коренізації. Згідно з ними «... найважливішим завданням партії стало подолання фактичної нерівності народів ...» 1 . «Під рівністю розумілися не тільки економічна розвиненість, а й управління національних територій корінними силами. Титульні народи кожної «національної» території повинні були бути пропорційно представлені в апаратах партії і держави, мовою управління та викладання повинен був стати «національний» мову » 2 , - зауважує Тімо Віхавайнен. Про самому терміні «національно-мовна політика» А. А. Левкоїв пише, що це «свідоме регулювання державою мовних процесів, пов'язане з відносинами до різних верств суспільства, з вибором форм і методів керівництва і не тільки в галузі культурного будівництва» 3 .

У Карелії мовна проблема була дуже гострою. Відомо, що величезну роль в історії республіки цього періоду відіграли фінські емігранти-революціонери. Вони здійснили цілий ряд перетворень, що заклали основи розвитку КАССР. Спори і розбіжності викликала і викликає досі серед вчених спроба прилучення карелів і вепсів, що не мали писемності, до фінського літературної мови. Вивчення цієї проблеми значно доповнить знання про процес становлення державності карелів, у 20-30 рр..

У межах республіки за даними першого Всесоюзного перепису населення проживало 265.662 особи, з них росіяни становили 153.967 осіб, фіни - 2.544, карели - 100.781 і вепси - 8.587. Росіяни проживали переважно у східній частині Карелії (частина Петрозаводського повіту, Заонежье, Пудозький повіт, Біломор'я). «Карели займали всю західну частину краю, від лінії Мурманської залізниці до кордону з Фінляндією» 1 . Відносна багатонаціональність поглиблювала, робила складніше проблему вибору мови. Ускладнювалося це ще й тим, що в Карелії не було єдиного в однаковій мірі зрозумілого для всіх карелів розмовної мови. «Карельська мова містить три прислівники: власне карельське (у середній і північній Карелії, а так само в Калінінській, Ленінградської та Новгородської Областях), ліввіковське (біля східного узбережжя Ладозького озера і далі вглиб Олонецького перешийка) і людіковське (вузькою смугою вздовж східного краю ліввіковське прислівники, недалеко від Онезького озера) » 2 , - пише Е. Л. Алто. Ці прислівники ділилися в свою чергу на діалекти, а потім - на говірки. Чисельність карелів, що говорять на власне карельському говіркою, що проживали в Паданской і Ухтинському повітах, названих власне карелами або біломорських карелами, становила трохи більше 25 тис. чоловік. Їхня мова була найбільш близька східним говорам фінської мови. У південній Карелії проживали Ліввіки, або Олонецькі карели, людіки, або Прионежський карели й вепси, що були споконвічним найдавнішим населенням республіки. Ліввіки і людіки становили приблизно три чверті всього карельського населення. Їхня мова була найбільш далека від фінської мови, але відчувала на собі значний вплив російської мови. У деяких районах відмінність між власне карельською прислівником і мовою південних карелів і вепсів було настільки істотно, що ускладнювало взаєморозуміння представників різних говірок. «Їх схожість і відмінність залежало від того, в якому сусідстві знаходився даний діалект (російською, карельському, фінському або вепсській)» 3 , - пише Е. Л. Алто. Це ще більше посилювало мовну строкатість і призводило до великих труднощів у формуванні єдиного карельської мови і карельської писемності.

Карельський і вепські мови за своїми функціями були мовами місцевого побутового спілкування. Міжнаціональним мовою ще з часів дореволюційної Росії в Карелії була російська мова. Він був засобом спілкування російського, карельського і вепської населення, мовою школи та адміністрації. «Багатовікове спільне проживання та спілкування карельського та російського селянства, масове отходнічество карелів і вепсів з середини XIX століття на заробітки в російські губернії, шкільне навчання і розповсюдження літератури російською мовою, що значна частина карельського населення, головним чином центральних і південних районів і переважно чоловічої , більшою чи меншою мірою володіла російською мовою » 1 , - підкреслює А. І. Афанасьєва. Безумовно, всі ці моменти повинні були враховуватися при мовному будівництві. Основні принципи его в республіці було визначено вже в 1921-24 рр.. Вони обговорювалися на Всекарельскіх з'їздах Рад, обласних партійних конференціях, сесіях ЦВК республіки, а так само в їх рішеннях і постановах. У лютому 1921 р. I Всекарельскій з'їзд постановив: «Зважаючи на те, що населення мало право звертатися до радянських органів на тій мові, якою вона бажає користуватися, російською або карельському (фінському), радянським органам ставиться в обов'язок без уповільнення застосовувати заходи, що забезпечують їм можливість вести свою діяльність російською та фінською мовами » 2 . Далі зазначалося, що «основною метою роботи ВОНО (Відділ Народної Освіти) повинно бути підняття культурного рівня населення Карелії на тих культурних мовах, за допомогою яких це найбільш легко досяжно» і що «такими мовами в Карелії для російських є російська мова, для карелів - російська і фінський мови залежно від того, якою мовою карели тих чи інших місць хочуть навчатися » 3 . У цьому ж році на II Всекарельском з'їзді Рад було ухвалено: «За відсутності карельської писемності, різноманітті прислівників і неможливості створення спеціального карельського літературної мови ведення культурно-освітньої роботи серед карельського населення можливе лише російською та фінською мовами у залежності від волі окремих громадян та їх потягу до тієї чи іншої культури » 4 . Таким чином, обидва Всекарельскіх з'їзду підкреслювали недоцільність створення єдиного карельської мови чинності відчутних відмінностей діалектів, а так само особливо приділяли увагу необхідності дотримання добровільності при вивченні російської та фінської мов, які були введені в республіці. Після постанов 9 серпня 1924 «у всіх усних формах діяльності освітніх і освітніх установ карельських районів та в роботі державного апарату республіки було введено вживання місцевих діалектів карельської мови, що сприяло залученню в суспільне і культурне життя частини карельського населення, не володів ні російською, ні фінською мовою » 1 . Рішення початку 20-х рр.. в цілому відповідали мовним процесам в Карелії. Залучення основної маси карельського населення до грамоти і культурі на двох розвинених мовах прискорилося. Як пише А. І. Афанасьєва, на практиці незабаром підтвердилася правильність рішень і постанов: карели північних районів обрали фінський літературну мову, а південні карели і вепси - російська. В умовах свободи вибору більшість карельського населення все ж віддало перевагу російській мові. І, незважаючи на те, що в ряді шкіл велося навчання на фінською мовою, а також на ньому видавалася республіканська газета, література і велося діловодство в Ухтинському повіті, мовою міжнаціонального спілкування в той час лишається російська мова.

У зв'язку з міграційними процесами з 1926 по 1933 рр.. національний склад населення КАССР помітно змінився.

Національний склад населення Карелії за даними переписів населення (у%) Лютий

Як видно з наведених у таблиці даних, відбулося збільшення частки росіян, фінів та інших національностей при скороченні частки карелів і вепсів. У Карелії, що стала ще більш багатонаціональної, потреба в мові міжнаціонального спілкування зросла. Звичайно, реально їм міг стати тільки російський мову, яка була мовою переважної більшості населення республіки. Адже їм володіли не тільки російські, але й значна частина карелів, фінів, вепсів, білорусів та українців. Але, незважаючи на все це, що стояли в 20-30-х рр.. у керівництва Карелії фіни-політемігранти, думали інакше. В історичній і лінгвістичній науці в той час переважали погляди тих фінляндських вчених, які зводили походження карелів до прибалтійсько-фінському племені Ємь (Hдme), тобто вони вважалися, на їх думку, східною галуззю фінської нації. Мова біломорських і олонецких карелів вони розглядали як прислівники фінської мови. «Одностороннє висвітлення фінляндської наукою етногенезу карелів, у якійсь мірі вплинула на розв'язання мовної політики в Карельської РСР» 1 , - пише А. П. Баранцев. Виходячи з «рідності» карелів і фінів, колишні політемігранти уклали, що мовою навчання карельського населення повинен був стати фінський літературну мову. Але, проте, вони визнавали необхідним випуск підручників і газет у карельських місцевостях півдня Олонецкой губернії на місцевому діалекті з використанням російської графіки листи як проміжний етап на шляху зближення мови олонецких карелів із фінським літературною мовою. Існувала подвійність мовної політики. В кінці 1920-х - початку 1930-х рр.. виникла дискусія з проблеми національної писемності. А. Нуортева і Г. Ровіо намагалися теоретично і практично довести правильність політики впровадження фінської літературної мови. Голова ЦВК республіки А. Нуортева стверджував, що «незважаючи на сторіччями тривало ізольованість і російський вплив, карельська говір зберіг всі основні риси фінської мови. Досвід шкільної роботи показує, що дитина, що потрапив до школи, знаючи тільки місцеве карельське наріччя, незрівнянно швидше і легше схоплює літературний фінська мова, ніж російська » 2 .

У рецензії на підручник карельської мови вчителя Кузьміна з Новгородської губернії він зазначав: «Якщо відділ вважає, що для карелів поза Карельської АРСР все ж потрібно становити особливу абетку, то мені здається, що доведеться становити особливу абетку для кожного окремого району. Якщо буде вирішено створити прийнятну для всіх карелів абетку, то, на моє переконання, немає сенсу городу городити, а треба взяти за основу літературний фінська мова » 3 . Іншими словами, заперечувався будь-який спосіб дозволу мовного питання, противний руху до фінської мови. Чаша терезів стала схилятися у бік червоних фінів.

§ 2.Фіннізація Карелії.

На початку першої п'ятирічки питання мовного планування встали як ніколи гостро. У зв'язку із збільшеним об'ємом лісозаготівель до початку 30-х рр.. до Карелії розпочався широкомасштабний завезення робочої сили з інших областей СРСР. У 1928-1929 рр.. в республіку прибуло 25.000 сезонних робітників, у 1929-1930 рр.. - Близько 60.000 чоловік. Явна прогресуюче збільшення питомої ваги національного населення знижувало ефективність мовної політики фінів. На сторінках місцевої преси, в ході обговорення мовної політики, особлива увага стала приділятися більш повільного зростання грамотності карельського населення південних районів у порівнянні з північними. Причиною такого явища було визнано використання переважно російської мови в просвітницькій та освітній роботі серед південних карелів.

Питання «карелізаціі» були винесені на обговорення IV об'єднаного пленуму Карельського обкому і обласної контрольної комісії ВКП (б). У схвалених пленумом тезах Г. Ровіо не було принципово нового трактування співвідношення між карельськими діалектами і фінським літературною мовою. На основі цього робився висновок про можливість «використання фінської літературної мови та писемності як об'єднують карельські говірки» 1 . Вказувалося також, що засвоєння карельської мови карелами, в тому числі в південних районах, відбувається швидше і легше, ніж російської, і в зв'язку з цим стверджувалося: «Тому в момент оформлення Карельської автономії письмовим і літературною мовою карелів був визнаний фінський мова» 2 . Останнє твердження йшло врозріз з постановами 1921-1924 рр.. Все ж таки було прийнято принципово нове рішення, визнане найбільш правильним, ввести в школах з викладанням на фінській мові в якості предмета російську мову, а в школах російських районів - фінський. У постанові також заявлялося, що, охопивши всіх карельських дітей навчанням на фінській мові при розвитку економіки і культури республіки, діалекти карельської мови наблизяться в таких умовах до літературної фінської мови і тим самим забезпечать його впровадження в побут населення. Червоні фіни були впевнені в тому, що культурний рівень карельського населення найлегше підняти за допомогою фінської мови. У кінцевому рахунку, фінська мова, використовуючись за їхнім задумом в якості мови культурного та побутового спілкування, зрівнявся б з російською мовою з виконання суспільних функцій. Не можна не погодитися з А. А. Льовкоєвою, що глибинні причини таких реакційних висновків «крилися в тих змінах, які були викликані форсованої індустріалізації промисловості і колективізації сільського господарства» 3 , досить лише згадати ситуацію в країні та завдання першого п'ятирічного плану. Негативними моментами всіх цих рішень і постанов стала недостатня вивченість карельської мови в російській і радянській лінгвістиці, а так само висновки лінгвістів Фінляндії про спорідненість карельського і фінської мов. До цього необхідно додати, що принцип рівноправності мов народів СРСР був неправильно зрозумілий: фінська мова не був і не міг стати рідною для карелів. Він не зміг би широко використовуватися в науці, техніці, вищу освіту. Розвиток самої мови не могло відбуватися в умовах, коли фінське населення в Карелії становило незначна меншість. Отже, можливість культурного будівництва на фінській мові була обмежена.

У постановах 1929 р. було запропоновано посилити темпи карелізаціі, прискорити введення фінської мови в школах, пунктах лікнепу, у діяльності партійних органів і освітніх установах у всіх районах з переважанням карельського населення. Значно розширилося використання фінської мови в роботі центральних органів республіки, в місцевій періодичній пресі та книговидавництві. Вже на початку 1932 р. 99,6% всіх школярів карельської національності навчалося на фінській мові (замість 57,8% в кінці 1929 р.). На початку 30-х рр.. почалося видання шести районних газет на фінською мовою, три районні газети виходили паралельно російською та фінською мовами. У партійних навчальних закладах та деяких технікумах була розгорнута мережа курсів та відділень з викладанням на фінською мовою.

На початку 30-х рр.. керівництво республіки висунуло ідею про введення фінської мови в якості літературного і об'єднує для всіх інгерманландців, що проживали в Ленінградській області і тверських карелів. Ініціатива червоних фінів з розповсюдження літератури на фінській мові серед тверських карелів викликала різку протидію з боку, як населення Тверського округу, так і його керівних органів. Розбіжності у мовній політиці між КАССР і Карельським національним округом Московської області посилилися ще одним важливим чинником - створенням писемності тверських карелів.

1 березня 1930 в Комісії у справах національностей Наркомосу РРФСР відбулася нарада з питання про національну писемності для карелів тверського округу. На ньому з доповіддю виступив Д. В. Бубр, який наголосив на необхідності створення власної писемності для тверських карелів без запозичення «карело-фінського» мови. Нарада погодилося з ним і ухвалило прийняти необхідні заходи для перекладу всієї культурно-політичної роботи на карельська мова, поклавши в його основу Толмачевский гомін і латинський алфавіт. Еса Анттікоскі і А. А. Левкоїв абсолютно сходяться на думці, що «політично створення нового літературного мови могло бути сприйнято як контрзахід, покликана попередити розширення впливу фінських емігрантів» 1 . Тверські карели, які прожили три століття відірваними від фінів та інших карелів, мали потребу в розвитку рідної мови. «Протиставлення було вигідно верхів країни, оскільки воно сильніше втягувало керівників Карелії у фарватер колективізації»