Лекции по "Истории государства и права зарубежных стран"

Для более глубокого  изучения истории римского права, а  также для специальных научных  целей разработаны и более  детализированные схемы периодизации. Так, многие ученые вслед за архаическим периодом выделяют в качестве особого этапа истории римского права предклассический период (III — I вв. до н.э.)

 

Вопрос 19. Источники  римского частного права.

 

Древнейшим источником права в Риме были правовые обычаи (mores majorum). Согласно римской исторической традиции, другим источником права являлось законодательство римских царей (leges regiae).

С борьбой плебеев  и патрициев связывается принятие (около 450 года до н.э.) первых писаных  римских законов —Законов XII таблиц. Согласно традиционной версии, для их составления была создана первоначальная комиссия из 10 патрициев (децемвиры), подготовившая законы на десяти

таблицах, текст которых  не удовлетворил плебейское население  Рима. Традиционная версия происхождения  Законов XII таблиц в настоящее время нередко ставится под сомнение. В самом тексте Законов нет положений, свидетельствующих непосредственно об уравнении в правах патрициев и плебеев.

Законы XII таблиц были выполнены  на 12 медных досках, выставленных для  всеобщего обозрения на форуме —центре политической жизни республиканского Рима. Знание этих Законов было обязательным, а следовательно, с их принятия стало необходимым светское правовое воспитание (образование) римских граждан.

В своем первоначальном виде Законы XII таблиц не сохранились (погибли в 390 году до н.э. при основе фрагментов из сочинений более поздних римских авторов.

По своей сути Законы XII таблиц представляли обработку и  консолидацию обычного права Рима.

Законы XII таблиц отражали еще сравнительно низкий уровень развития римского общества и правовой техники. Они были изложены в виде кратких повелительных суждений и запретов, некоторые Из которых несли на себе печать религиозных ритуалов.

Другим важным источником квиритского (цивильного) права были законы. Законы XII таблиц завершались указанием на то, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона (lex). С предложением о принятии нового закона в собрании обычно выступали- должностные лица (магистраты), затем законопроект обсуждался в сенате и за три недели до голосования предавался гласности. В принятом законе выделялись, как правило, три части. В первой указывался инициатор принятия закона, вторая содержала: саму норму, т. е. правовые предписания, а в третьей устанавливалась санкция.

В древнейший период правовую силу имели также решения сената (сенатус-консульты), а в исключительных случаях и постановления магистратов.

Источники права в  классический период. В III веке до н.э. — III веке н.э. формально продолжали действовать  Законы XII таблиц На новом этапе истории римского права его наиболее

характерным источником становятся эдикты преторов, на базе которых  наряду с цивильным правом (по-прежнему уважаемым, но все менее применяемым) вырастают две новые и совершенно самостоятельные правовые системы: "преторское право" (jus praetorium) и "право народов" (jus gentium). Обе эти системы были результатом правотворческой деятельности преторов.

Вступая в должность, претор обнародовал свой эдикт, где  содержались юридические формулы, с помощью которых он намеревался поддерживать порядок и вершить суд.

К этому времени законодательство императоров превращается в важнейший  источник права. Законы императоров  в отличие от многих актов магистратов  действовали на всей территории римского государства, а не были ограничены пределами города или отдельной провинции.

Акты императорской  власти (конституции) делились на следующие  основные виды:

1) Эдикты — общие положения, основанные на власти "империум", а поэтому юридически обязательные только при жизни данного императора. Но уже со II в. н.э. они начинают соблюдаться и его преемниками.

2) Рескрипты — ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам, запрашивающим консультации по правовым вопросам.

3) Декреты — решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция.

4) Мандаты — инструкции, адресованные правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись и к перегринам.

Первоначально конституции  императоров касались лишь вопросов публичного порядка (организации администрации, преступлений и т. п.), но постепенно они все более и более охватывали все сферы правового регулирования. Многие выработанные в императорскую  эпоху формы правовых актов оказали впоследствии большое влияние на законодательную технику средневековых монархий

Исключительно важным и  своеобразным источником развития римского права в классический период становится деятельность юристов, которая способствовала развитию стройности и

цельности всей правовой системы Древнего Рима.

Римская юриспруденция  приобретает чисто светский характер начиная с плебейского понтифика  Тиберия Корункания (с 254 года до н.э.), правовые консультации которого впервые  носили публичный и открытый характер.

Юристы республиканского периода играли важную роль в судебной практике. Юристы этого времени играли более активную роль в развитии юридической  доктрины и практики, были подлинными творцами классического римского права. Важное значение приобретает преподавательская деятельность юристов. В I — начале II в. н.э. возникают две основные школы

права: сабиньянцы (основатель Капитон) и прокульянцы (основатель Лабеон), которые вели преподавание права и давали разную трактовку  некоторых (правда, второстепенных) правовых институтов. Наиболее известными представителями первых были Сабин и Юлиан, а вторых — Прокул и Цельз.

Важное место среди  работ римских юристов занимали институции, систематически излагавшие римское право в учебных целях. Наибольшую известность приобрели Институции Гая (143 год н.э.), которые давали сжатое и логически построенное изложение обширного правового материала.

Институции Гая в  основном посвящены разбору гражданского (цивильного) права, но включают ряд  добавлений по преторскому эдикту.

Дигесты представляют собой  уникальный правовой памятник, насчитывающий  около 150 тыс. строк, включающий более 9 тыс. текстов, взятых из книг римских  юристов, живших с I в. до н.э. по IV в. н.э. Более других в Дигестах цитируются Ульпиан, Павел, Папиниан, Юлиан, Помпоний, Модестин.

Структурно Дигесты  делятся на семь частей (в самом  тексте такой рубрики нет) и на 50 книг, которые в свою очередь (кроме  книг 30—32 о легатах и фидеикомиссах) расчленяются на титулы, имеющие названия. Титулы состоят из фрагментов, число и размеры которых неодинаковы. Каждый фрагмент содержит в себе текст из сочинения какого-нибудь юриста

Наиболее полно в  Дигестах представлено частное право. Особенно много внимания в них  уделено наследованию (по закону и  завещанию), брачным отношениям, вещному праву, различным видам договоров. Здесь отразились многие новые тенденции, характерные для постклассического римского права: слияние преторского и цивильного права и устранение многих формальностей последнего

Дигесты написаны на латыни, но многие термины, а иногда и целые извлечения  даны по-гречески.

Для составления Институций по указанию Юстиниана в 530 году была составлена специальная комиссия из Трибониана (председатель) и профессоров  права Феофила и Дорофея. В  основу Институций Юстиниана были положены сочинения Гая (Институции и "Повседневные дела"), а также Институции Флорентина, Марциана, Ульпиана и Павла. Определенное влияние на них оказали дигесты, а также ряд императорских конституций. Институции Юстиниана, хотя и в меньшей степени, чем Дигесты, отразили черты постклассического (позднеримского, византийского) права. Многие устаревшие правовые институты были из них исключены.

 

Вопрос 20. Правовое положение населения в Риме.

 

Отдельный человек для  обладаний полной правоспособностью во всех областях политических, семейных и имущественных отношений должен был удовлетворять трояким требованиям: а) в отношении свободы: быть свободным, а не рабом; б) в отношении гражданства: принадлежать к числу римских граждан, а не чужеземцев; в) в семейном положении: не быть подчиненным власти главы семьи (patria potestas).

Таким образом, caput определялся  трояким состоянием: а) состоянием свободы  — status libertatis; б) состоянием гражданства  — status civitatis; в) таким семейным состоянием, status familiae, в силу которого данное лицо не подчинялось власти домовладыки. Отпадение или изменение одного из этих состояний, capitis deminutio влекло за собою и прекращение, либо изменение

объема или содержания правоспособности.

Полная правоспособность человека в области частноправовых отношений, в свою очередь, складывалась из двух элементов: a) ius conubii — право вступать в регулируемый римским правом брак, создавать римскую семью, б) ius commercii — право быть субъектом всех имущественных правоотношений и участником соответствующих сделок.

Правоспособность признавалась возникшей в момент рождения человека, удовлетворявшего указанным выше требованиям, и прекращалась со смертью его.

Свободные и рабы. Оставаясь  на всех стадиях своего развития правом рабовладельческого общества, римское право признавало правоспособными только свободных людей. Рабы были не субъектами, а объектами прав.

Их правовое положение, в принципе, не отличалось от положения  вещей — servi res sunt.

В то же время рабы всегда занимали особое положение в ряду объектов прав: неуклонное проведение принципа рабы суть вещи оказывалось иногда, особенно с развитием гражданского оборота, не согласным с интересами рабовладельцев, нередко стремившихся использовать не только физические силы, но и умственную энергию и личную предприимчивость рабов.

Римские граждане и чужеземцы. Не всякий свободный человек был в Риме одинаково правоспособным; некоторые  свободные люди были в известные  периоды римской истории вовсе  неправоспособны.

В древнейшие времена полная правоспособность во всех областях отношений политических, семейных и имущественных признавалась только за римскими гражданами — cives romani Quirites (происхождение последнего слова не выяснено). Свободный чужеземец не имел не только политических прав, но и правоспособности в сфере частного права: он не признавался субъектом ни семейных, ни имущественных прав и обязанностей. Более того, чужеземец рассматривался в принципе как враг, hostis, имущество которого могло быть в любой момент захвачено римским гражданином, а сам он обращен в рабство.

По мере развития гражданского оборота, особенно международной торговли, свободные  чужеземцы, не принадлежавшие к числу latini, также постепенно переходят  из положения hostes в положение peregrini, т. е. лиц, за которыми признается правоспособность, но правоспособность, отличная по содержанию и объему от римской правоспособности.

Не имея политических прав, peregrinus может  быть участником семейных и разнообразных  имущественных правоотношений, но специфически римские правовые институты, как римский брак, mancipatio и т. п., ему закрыты.

Положение римских граждан в  публичном и в частном праве. С точки зрения своего правового  положения римские граждане делились на две большие группы: а) свободнорожденные, ingenui, б) освобожденные из рабства римским гражданином, вольноотпущенники, libertini, подвергавшиеся

и в качестве римских граждан  некоторым ограничениям в правах.

(1) Свободнорожденные римские граждане  были носителями полной правоспособности, политической, семейной и имущественной. Основными политическими правами граждан были: а) право нести службу в регулярных римских войсках; б) право участвовать и голосовать в народных собраниях (ius suffragii); в) право быть избираемым в магистраты (ius honorum).

Граждане, принадлежавшие к числу вольноотпущенников, libertini, оставались в принципе навсегда носителями некоторой ограниченной правоспособности в сфере как публичных, так и частноправовых отношений.

Прежнее рабское состояние  словно налагало печать на правовую сферу  человека и после вступления его  в число свободных римских  граждан.

В сфере публичного права  ограничения прав вольноотпущенников заключались в том, что они  не служили в римских легионах, а в I в. н.э. утратили и ius suffragii, почему указание трибы и не фигурировало в составе гражданского имени вольноотпущенников, они не имели ни ius honorum, ни права быть включаемыми, так же как и их дети, в число сенаторов.

Возникновение правового  положения latini. Как уже указано, latini это, прежде всего, древнейшие жители Лациума и их потомство, latini veteres, latini prisci. Но правовое положение latini есть и некоторая юридическая категория — latinitas, которая предоставлялась иногда и не-жителям Лациума. Уже Латинский союз возводил в правовое положение latini население отдельных италийских общин за пределами Лациума. После того, как в I в. до н. э. римское гражданство было распространено на всю Италию, в правовом положении latini осталось население внеиталийских общин или целых провинций, которым latinitas была предоставлена особыми актами римского государства.

Таким образом, правовое положение latini приобретается: