История и быт Лиги Ходенасауни или ирокезов

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Мая 2013 в 15:48, реферат

Краткое описание

В качестве исследуемого племени, я выбрал Лигу Ходеносауни или ирокезов, в частности племя Каюга
Для исследования истории и быта ирокезов, я пользовался по большей части, научными работами выдающегося ирокезоведа Льюиса Моргана, в частности “Лига Ходеносауни или ирокезов”. Из трудов Энгельса, я почерпнул информацию, об общественном устройстве Лиги ирокезов. Сведенья о языке племени Каюга, я получил с англоязычного сайта http://www.cayuganation-nsn.gov. Период, выбранный мной – с начала 17 века (т.е. от прибытия европейцев) и до середины18. Именно этот период, я выбрал потому, что именно в это время, Лига достигла пика своего могущества.

Содержание

Глава I. ФИЗИКО – ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
1.1 Рельеф
1.2 Климат
1.3 Гидрология
1.4 Растительность и животный мир

Глава II. КРАТКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПЛЕМЕНИ
2.1 Расселение
2.2 Языковая группа
2.3 Родовой состав
2.4 Союзные и враждебные племена

ГЛАВА III. МАТЕРИАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА
3.1. Хозяйственная деятельность
3.2 Быт
3.3 Одежда и талисманы
3.4 Прикладное искусство
ГЛАВА IV ДУХОВНАЯ КУЛЬТАРА
4.1. Общественное устройство
4.2 Религия
4.3 Музыка
ГЛАВА V ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
5.1. Происхождение Лиги Ирокезов
5.2 Приход европейцев на континент

Прикрепленные файлы: 1 файл

Лига Ирокезов.doc

— 262.50 Кб (Скачать документ)

 

 Существовало, также, у ирокезов общество шаманов - общество “Ложных лиц”, которые занимались врачеванием. Церемонии "Ложных лиц" ирокезов проводились с целью изгнания злых духов и отпугивания болезней. Поздней осенью и весной члены общества ходили от дома к дому, надев маски и пробуя вести себя подобно персонажам, которых эти маски представляли. Они несли погремушки из рогов, деревянной щепы и коры гикори или из панцирей черепахи. Многоцветные деревянные маски, изображающие мифологических и сказочных персонажей, с кривыми, отвратительными ртами, как известно, использовались племенем сенека еще в 17ом столетии. Было много типов масок, которые представляли различные характеры, и служили различным целям. Маски из кукурузных листьев использовались обществом "Huskface", а маски из оленьей кожи делались, для изображения клоунов - каннибалов, которые похищали непослушных детей. Маски, которые делали, чтобы их носили члены общества Ложных Лиц, символизировали сверхъестественных существ или были подобны им. Согласно древнему преданию странное существо, в форме большой головы с ужасными пылающими глазами, построило свой дом на огромной скале, по которой струились его длинные волосы. Думали, что вой штормового ветра был его голосом. Другое предание, рассказывает о нескольких бестелесных духах с уродливым обликом, которые имели силу причинять болезни и насылать хвори среди людей. Есть еще третье предание, рассказывающее о головах двух братьев, одной красной, другой черной, и об их кузене, с наполовину красной и наполовину черной головой. Именно эти традиционные предания и заложили начало для использования масок ложных лиц. Изображения медведя, свиньи и других животных также присутствовали в древних масках.

 

 4.3 Музыка

 

 Песенный репертуар  ирокезов очень широк и разнообразен. Существовали четыре типа песен.

 Первый тип песен  - магические песни, исполняемые  при исцелении болезней, и индивидуальные  песни с колеблющимся ритмом, напоминающим эскимосские песнопения.

 Другой тип ирокезских  песен – это песни охотничьи  и военные, в основе которых лежит уже пентатомический ряд, представляющий собой нисходящие мелодии. В отличии от индейцев Великих Равнин, для которых характерно четырёхкратное повторение темы, у ирокезов тема повторялась два раза. В некоторых обрядах женщины подхватывают мелодию, и второе её проведение поют уже во время танца.

 Несколько отличается  от предыдущего третий тип  песен, представленный пляской  орла и несколькими другими  обрядами, которые являются самыми  короткими примерами двухчастной  музыкальной структуры ирокезов. Каждая песня состоит из двух повторений темы в течение исполнений. Каждая мелодия, т.е. половина песни, состоит из двух частей: первая – с барабанным вибрато (изменение высоты, громкости или темпа музыки)  и прерывистыми движениями, а вторая – с ритмичным боем и танцевальной прогрессией.  Исполнение песни начинается со свободного вступительного призыва и заканчивается более комплексным финалом.

 Четвёртый тип песен  ирокезов – т.н. антифонные  песни (перекличка: солист – хор, или солист – помощник солиста) в которых исполнители аккомпанируют сами себе; они преобладают в земледельческих ритуалах. Их отличительная особенность – повышение мелодии в середине песни, т.е. после нескольких повторений антифонной песни темы она исполняется выше на тон или более; при этом меняются и танцевальные движения; затем после нескольких повторений мелодия опускается на исходный уровень. Таким образом, здесь налицо уже не двух-, а трёх частная модель. Кроме того, ирокезы используют более древний и примитивный тип антифонного пения – частую перекличку солиста и хора в конце некоторых песен.

 

 

 

 

 

ГЛАВА V ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК

 

 

5.1. Происхождение  Лиги Ирокезов

 Отдалённое происхождение  ирокезов и их история до  открытия этих племён европейцами  неизвестна. Однако, исходя из преданий, некоторые из главных событий, предшествовавших политической организации ирокезов и наложивших на неё свой отпечаток, можно узнать, что до занятия нынешнего штата Нью-Йорк ирокезы обитали в окрестностях Монреаля, на северном берегу реке Святого Лаврентия, находясь в подчинении у адирондаков, ветви алгонкинской группы владевших всей областью севернее этой реки. В то время ирокезы составляли всего лишь одну нацию и были малочисленны. От адирондаков они научились искусству сельского хозяйства и в общении с ними привыкли к трудностям войны и охоты. Когда их численность возросла, и они приобрели опыт, они сделали попытку добиться независимого владения занимаемой ими областью, но, будучи в борьбе побеждены адирондаками, принуждены были во избежание истребления покинуть этот район.

 Время переселения  ирокезов с севера установить  в настоящее время не предоставляется  возможным. Предание говорит о  том, что, поднявшись по реке  Святого Лаврентия к озеру Онтарио и проплыв вдоль его восточного берега к устью реки Осуиго, они вошли через этот проток в центральные части штата Нью-Йорк. Они считают, что их первые поселения были расположены на реке Сенека, где некоторое время жили вместе. Впоследствии они разделились на группы и распространились за пределы этой области, основав новые поселения. Одна группа, переправившись к Мохоку, обосновалась в Ганегэйхаге, пониже Ютики, и впоследствии стала нацией могауков. В течение нескольких лет онейда и могауки составляли одну нацию, но часть их, обосновавшись в Ганоэйлохале, к востоку от озера Онейда, со временем стала независимой. Онондага, утвердившись в долине Онондага и на прилегающих холмах, также стала отдельной нацией. Подобным же образом кайюга и сенека в течении многих лет составляли одно целое и обитали по реке Сенека; но одна группа их, поселившись на восточном берегу озера Кейюга, со временем разрослась и обратилась в отдельную нацию, остальные же, проникнув внутрь западной части штата Нью-Йорк, окончательно осели в Нундэйвао, у начала озера Кенандейгуа, и здесь образовали ядро нации сенека.

 Этим отдельным  группам приходилось бороться  с различными племенами, которые  владели страной до них. После  изгнания этих племён не только  интересы и цели пяти наций  стали различаться, но вслед  за расколом последовало отчуждение, перешедшее, наконец, в состоянии открытой вражды, продолжавшейся в течение известного периода. Мысль о создании Лиги зародилась у онондага, которые первыми предложили её как средство помощи им для более действенного сопротивления напору соседних наций.

 После образования Лиги могущество и влияние ирокезов быстро возрастало. Объединив их, Лига придала ирокезам новые силы, способствовала постоянному возрастанию их численности и создала эффективные средства для самообороны и внешних завоеваний, обеспечивавших им более прочное положение.

 При осознании своей  растущей мощи они направили  долго сдерживаемый гнев против адирондаков, угнетавших их в начале становления как нации и изгнавших их из своей страны после первой схватки за господство. Эта война свирепствовала долгое время с непрекращающимся озлоблением и продолжалась почти 50 лет до тех пор, пока адирондаки не были почти полностью истреблены.

 

5.2 Приход европейцев  на континент

Первые упоминания о Лиге европейцами  сразу же ввергают нас в пучину военных действий. В самом начале европейской торговли пушниной, французы, стремившиеся любой ценой подружиться с алгонкинами и гуронами, неосмотрительно ввязались в междоусобную войну алгонкинов, гуронов и монтаньес против могауков за долину Сент Лоренс в 1609 году. Могауки были выдворены из долины, но быстро нашли другой источник вооружения - голландцев. А французы и их местные союзники стали главными врагами Лиги Ирокезов. Чтобы торговать с голландцами без посредников (могикан, живших вдоль Гудзона в районе Олбани), могауки в течение 1624-28 гг. выгнали могикан с их земли, а вскоре начали войну и с другими прибрежными племенами.

Основным объектом торговли с европейцами  в регионе был бобровый мех. Земли  ирокезов никогда не славились его  количеством, и Лига начала наступление на север и запад, чтобы получить новые охотничьи угодья, а заодно и взять под контроль торговлю с французами. Когда вначале 1630х отряды ирокезов появились в долине Оттава, по которой проходил французский торговый маршрут, и стали серьезной помехой для французских торговцев, те начали продажу ружей своим союзникам - алгонкинам и гуронам. Голландцы в ответ начали вооружать ирокезов. Оружие стало расползаться по региону и французские союзники из Онтарио вскоре вторглись в Мичиган, убивая бобров и местное население. Конец 1620х - начало 1630х годов считается началом Бобровых Войн, продолжавшихся 70 лет и охвативших весь северо-восток Северной Америки вплоть до Миссисипи и Великих Озер. В это же время Лига, потерпев дипломатический крах в попытке договориться с гуронами об охотничьих угодьях, напала на них. Гуроны держались до 1649 года, несмотря на несколько тяжелых эпидемий оспы.

В 1638 и 1640 годах произошли еще два серьезных витка вооружений, вызванные появлением в регионе шведов, вооруживших саскуеханнок, и попыткой британцев переманить могауков у голландцев. Боясь потерять партнеров, голландцы вооружили Лигу Ирокезов до зубов. Результат сказался немедленно. Самая хорошо вооруженная армия в Северной Америке, Лига Ирокезов начала воевать на несколько фронтов одновременно, против дэлавер, саскуеханнок, нейтралов, гуронов, монтаньес и алгонкинов, и одерживала одну победу за другой.

В 1649м были окончательно разбиты и бежали на запад гуроны, и французская торговля пушниной рухнула. Лига тщетно пыталась наладить торговые отношения с французами, но они продолжали поддерживать алгонкинов.

В 1650м были разбиты нейтралы. В 1656м - эри. Поток беженцев с захваченных ирокезами земель устремился в Висконсин. Лига стала отправлять военные отряды все дальше на запад в погоне за беженцами, что вовлекало в войну новые племена. Победное шествие ирокезов привело к массовому переселению народов. Так или иначе, со своих земель ушли:

потаватоми, фокс, саук, маскутен, шауни, кикапу, майами,

гуроны, нейтралы, дхегиха  сиу, тиононтати, венро, эри, оттава.

Все племена, населявшие Огайо, как и ряд других племен (нейтралы, эри, тионотати) были уничтожены или изгнаны, а их остатки влились в племена ирокезов. Лишь немногие народы смогли вернуться на свои земли после поражения Лиги.

В 1664 году британцы захватили Нью-Йорк и заключили мир с могауками. Ирокезы продолжали воевать и на западе с алгонкинами, и на севере с монтаньес, абенаки, скококи и целым рядом других небольших племен.

В 1665 году французы решили взять защиту своих американских владений под государственный контроль и послали в Квебек регулярные войска, тут же начавшие военные действия против ирокезов.

В 1677 году Лига Ирокезов создала Договорную Цепь. Со всеми побежденными племенами заключались договора, ставившие их в прямую зависимость от Лиги. Взамен ирокезы соглашались защищать их интересы перед европейцами, при этом эти племена не имели права голоса в Лиге, что делало их чем-то вроде граждан второго сорта. Первым племенем Договорной Цепи стали могикан. Начиная с 1677 года, Лига стала заключать договора с европейцами от лица "Пяти Наций" как единого целого. Племена, входящие в союз почти перестали подписывать отдельные договора.

В течение всего военного конфликта  Лига с переменным успехом воевала  с саскуеханнок на юге. Под одну из атак попало племя шауни, бежавшее после этого на юг, где они попросили убежища у чероки. Лига Ирокезов начала посылать военные отряды и против чероки и кутауба. С победами ирокезов Договорная Цепь расширялась, включая все новые и новые племена.

К 1680 году Лига достигла пика своего могущества, захватив практически весь восток США до Миссисипи, кроме южных штатов. Покончив с саскуеханнок в 1675 году, ирокезы сконцентрировались на западном направлении. Под новый сокрушительный удар попали племена Конфедерации Иллиной. Сенека направили против них огромный военный отряд. Французы, узнав о его приближении, бежали в Висконсин, а большинство иллиной ушло за Миссисипи. Из трех оставшихся на месте племен одно было полностью уничтожено, а от двух других осталось лишь несколько выживших.

Удача отвернулась от ирокезов в 1684 году, когда они не смогли взять французский форт Сент Луис. После этого французы организовали альянс алгонкинов для борьбы с Лигой. Альянс состоял из оджибве, оттава, вайандот (вендет, гуроны), потаватоми, фокс, саук, майами, виннебаго, меномини, кикапу, иллиной и маскутен. Он начал активные боевые действия в 1687 году и уже к 1696му Лига была вынуждена отступить в пределы своих исконных владений в Нью-Йорке, уйдя практически со всех захваченных земель, кроме Пенсильвании и восточного Огайо.

Мир между Англией и Францией был подписан в 1697, но альянс алгонкинов продолжал военные действия против ирокезов до 1701, когда, наконец, был подписан мирный договор, по которому Лиге запрещалось участвовать в военных конфликтах между Францией и Британией. Все конфликты между Лигой и алгонкинами должны были рассматривать французы. Но в спешке французы забыли законодательно закрепить за собой долину Огайо и Лига воспользовалась этим, посчитав ее своей.

К окончанию Бобровых Войн из-за перенасыщения европейских рынков пушниной, французы закрыли официальную торговлю на Великих Озерах, потеряв после этого контроль над своими союзниками. Лига воспользовалась их просчетом и начала торговое наступление на своих злейших врагов. Ирокезы стали предлагать алгонкинам свою помощь в торговле с британцами. Поняв ошибку, французы открыли всего один торговый форт Пончартрэн под Детройтом, что только усугубило их проблемы, так как почти все их союзники устремились в регион, начав междоусобные войны за охотничьи угодья. В 1712-16 и 1728-37 алгонкины и французы были заняты Войнами Фокс, в то время как Лига Ирокезов продолжала предлагать посреднические услуги французским союзникам. И уже к 1728 году 80% мехов к британцам в Олбани привозили алгонкины.

Попав под вовсе не желательный  протекторат британцев после  поражения в Бобровых Войнах, и видя, что в стане французов царит полный хаос, Лига решила вернуть утраченные позиции и независимость при помощи интриг и дипломатии. Подрывая французскую торговлю и переманивая французских союзников с одной стороны, с другой ирокезы убеждали британцев в происках французов против союзных британцам племен. В результате британцы начали собственноручно толкать все подконтрольные им племена в Договорную Цепь Лиги Ирокезов. Так или иначе, в разное время в Договорную Цепь входили:

Информация о работе История и быт Лиги Ходенасауни или ирокезов