Феодальные княжества, предпосылки, причины возникновения

Введение

Как историческая наука история государства и права есть часть истории человечества, тесно связанная с историей народного хозяйства, культуры и других отраслей человеческой деятельности, но в то же время сохраняющая относительную самостоятельность и обладающая четко выраженным объектом исследования. История государства и права вместе с тем наука юридическая, одна из фундаментальных правовых дисциплин. В таком качестве она охватывает развитие всех аспектов эволюции государства его государственный механизм, форму государственного единства и пр.

Человечество, по новейшим представлениям, существует миллионы лет. Государство же и право - сравнительно недавнее изобретение людей: возраст того и другого исчисляется всего тысячелетиями. Историко-правовая наука абстрагируется от догосударственной эпохи развития человечества, ее интересует лишь тот момент, когда начинается формирование государственности у народов нашей страны.

История государства и права изучает политические и правовые институты вплоть до сегодняшнего дня и здесь органически стыкуется с действующим правом. Она, следовательно, занимается не только правом ушедшим, но и живущим, растущими его отраслями и институтами. Историю государства и права интересуют конкретные политические и правовые явления, но прежде всего она исследует фактический материал для установления межотраслевых закономерностей, для показа общих поступательных, прогрессивных тенденций развития государства и права.

В этом большое сходство истории государства и права с теорией государства и права. Разница же состоит в том, что если теория государства и права изучает преимущественно общие закономерности развития государства и права различных народов и общественно-экономических формаций, то история государства и права занимается конкретными государствами и правовыми системами, существовавшими и существующими на территории нашей страны, их особенностями и характерными чертами. История государства и права использует обобщения, делаемые теорией государства и права, и в то же время дает конкретный материал для таких обобщений.

Возникновению тех или иных политических или правовых учреждений обычно предшествуют соответствующие идеи. Однако наука истории государства и права не занимается изучением таких идей, имея в виду, что их развитие является предметом самостоятельной науки - истории политических и правовых учений. Мы затрагиваем эти идеи лишь в той мере, в которой они абсолютно необходимы для выяснения историко-правовых вопросов.

Феодальные княжества, предпосылки, причины возникновения.

1.1. Предпосылки феодальной раздробленности

Начиная со второй трети XII в. Древняя Русь вступила в сложный период своей политической истории — период феодальной раздробленности, который растянулся на несколько веков до XV в. и через который прошли все феодальные страны Европы и Азии. Старая Киевская Русь Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха прекратила существование под действием как внутренних, так и внешних обстоятельств. Но произошел не распад Древнерусского государства, а превращение его в своеобразную федерацию княжеств во главе с великим князем киевским, хотя власть его все время слабела и была скорее номинальной.

К середине XII в. Русь раскололась на 15 княжеств, которые были лишь в формальной зависимости от Киева. Накануне ордынского нашествия на Русь (1237—1240 гг.) их было около 50, а в XIV в., когда уже начался процесс феодальной консолидации, число их приблизилось к 250. Это был политический результат дальнейшего развития феодализма, и одной из причин такого состояния государственности на Руси были постоянные княжеские разделы земель между Рюриковичами, их бесконечные междоусобные войны и новые переделы земель.

Причины возникновения феодальной раздробленности были предметом споров как среди дореволюционных, так и среди советских ученых. Дворянские и буржуазные авторы были склонны видеть главную причину дробления Руси в изменении порядка наследования княжеств. Действительно, наследственное дробление феодальных владений имело определенное значение. Однако главная причина была глубже. Она вытекала из естественного процесса развития феодальных отношений. К XII в. местные князья и их бояре почувствовали себя настолько сильными, что могли обходиться без помощи великого князя киевского в борьбе с соседями, и особенно в подавлении сопротивления эксплуатируемых крестьян, которое уже в XI в. выливается порой в крупные восстания. Вместе с тем просторы страны настолько расширились, что великий князь и при желании не всегда мог помочь своим окраинным вассалам. Трудно их было и приструнить, если они не хотели повиноваться Киеву. Разумеется, объективная возможность обособления создавалась натуральным характером раннефеодального производства, возможностью обеспечить себя всем необходимым даже в рамках маленького княжества.

Процесс выделения удельных княжеств начался еще в период расцвета Древнерусского государства. При сыновьях Владимира Мономаха дробление развернулось с особой силой, в результате чего уже скоро относительно единая Древняя Русь распалась на полтора десятка самостоятельных княжеств, границы которых в основном совпадали с границами древних племенных союзов. В дальнейшем это дробление шло все дальше и дальше.

1.2. Русские княжества в условиях политической раздробленности к X-XI вв.

В этот период завершился территориальный рост Киевской Руси, однако возникли причины, способствовавшие дальнейшему разрушению единства государства: оформилась и окрепла княжеско-боярская верхушка, однако возобновились сепаратистские тенденции на фоне междоусобной борьбы князей одной династии; уровень экономического и культурного развития достиг общеевропейского. Это привело к росту городов и возникновению крупных и влиятельных политических центров: Киева, Новгорода, Чернигова, Смоленска, Полоцка и др.; обострились социальные конфликты, что привело к созданию «Русской Правды», направленной на защиту интересов феодалов; громоздкое государство было трудно-управляемым; возросшее экономическое и политическое значение боярства и удельных князей, привело к выборам Киевского князя. Таким образом, назрели условия кристаллизации самостоятельных, сравнительно небольших княжеств, представляющих собой более управляемые политические организмы. Но нашествие половцев в 1068-1093 гг. вынуждало некоторое время сохранять единое государство с целью обороны. Только около 1132 г. Русь начала распадаться на ряд княжеств, что являлось на определенном этапе прогрессивным явлением. Феодальная раздробленность закрепляла наследственное право на земли определенными княжескими ветвями, сократились междоусобные конфликты, наметился очередной подъем экономики и культуры. Вторая треть XII до конца XV вв. – характеризуются процессом феодальной раздробленностью, характерным для большинства государств Европы. Одновременно это время интенсивного развития экономики и социально-политических институтов (землевладения, хозяйства, ремесла и торговли, феодального иммунитета и установления феодально-сословной иерархии, перехода в зависимость крестьян, развитие государственного аппарата). Однако, одновременно данный процесс привел к ослаблению славянских княжества перед лицом назревающего вторжения кочевых народов востока.

2. Государство и право Руси в период феодальной раздробленности (ХП - XIV вв)

2.1. Владимиро-Суздальское княжество

Владимиро-Суздальское княжество расценивается как классический образец русского княжества периода феодальной раздробленности. К этому есть ряд оснований. Во-первых, оно занимало огромную территорию северо-восточных земель - от Северной Двины до Оки и от истоков Волги до впадения Оки в Волгу. Владимиро-Суздальская Русь стала со временем центром, вокруг которого объединялись русские земли, складывалось Русское централизованное государство.

До XI в. Ростово-Суздальская земля управлялась присланными из Киева посадниками. Но с назначением младшего Ярославовича – Всеволода Переяславского, земля была закреплена в наследственное владение. Плодородные почвы, наличие железных руд, водные транспортные коммуникации и иные природные условия, а также отдаленность от южных регионов, подвергавшихся постоянным набегам кочевников, способствовали экономическому развитию. К XI-XII вв. здесь сложилось княжеское, боярское и церковное землевладение. В XII-XIII вв. возникли крупные города: Владимир, Переславль-Залесский, Дмитров, Стародуб, Городец, Галич, Кострома, Тверь, Нижний Новгород и др. В 1147 г. впервые упоминается Москва – небольшой пограничный городок выстроенный Юрием Долгоруким. В начале 30-х годов XII в. в правление сына Мономаха Юрия Долгорукого, Ростово-Суздальская земля приобрела самостоятельность. Юрием и его приемниками велась борьба с Новгородом, Волжской Болгарией, расширяются земли в сторону Двины и Волжско-камских земель. Под влияние князей попали Рязань и Муром. В 1169 г. сыном Юрия - Андреем Боголюбским был захвачен Киев. Политика Андрея Боголюбского (1157-1174) была направлена на борьбу за великокняжеский престол и подчинение себе иных русских земель. Стремление к нераздельному единовластию, заставило его вступить в борьбу с боярами: непокорные изгонялись из княжества и конфисковывались их земли. При этом князь опирался на горожан и дружину. С целью достижения независимости от бояр, столица была перенесена в новый город Владимирна-Клязьме. Однако, в 1174 г. князь А.Боголюбский был убит боярами. После двухлетней междоусобицы к власти пришел брат Андрея Боголюбского – Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1176-1212). В его княжение Владимиро-Суздальская земля достигла расцвета. Он умело сочетал силу оружия с искусной по- литикой. После его смерти начался новый этап феодальной борьбы между сыновьями, что ослабило политическое влияние Владимиро-Суздальского княжества. Но до прихода татаро-монгол Владимиро-Суздальская земля оставалась одним из сильнейших княжеств Руси.

Экономическое состояние Владимиро-Суздальского княжества достигло своего расцвета во второй половине XII - начале XIII в. при великих князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде Большое Гнездо. Могущество Владимиро-Суздальской Руси символизировали два великолепных храма, воздвигнутых во Владимире во второй половине XII в., - Успенский и Дмитриевский соборы, а также церковь Покрова на Нерли, построенная на восточных подступах ко Владимиру. Воздвижение подобных архитектурных сооружений было возможно лишь при наличии хорошо налаженного хозяйства.

Русские люди, переселившиеся с юга, размещались на земле, которую издавна заселяли финские племена. Однако они не вытесняли древнее население края, в основном мирно уживались с ним. Дело облегчалось тем, что у финских племен не было своих городов, а славяне строили города-крепости. Всего в XII - начале XIII в. было возведено около ста городов, ставших центрами более высокой культуры.

Структура класса феодалов во Владимиро-Суздальском княжестве мало отличалась от киевской. Однако здесь появляется новая категория мелких феодалов - так называемые дети боярские. В XII в. появляется и новый термин - «дворяне».

К господствующему классу относилось также и духовенство. Духовенство во всех русских землях было организовано по правилам Номоканона и по церковным уставам первых христианских князей - Владимира Святого и Ярослава Мудрого. Разрушив русские города и превратив Русь в подчиненное государство, монголо-татары сохранили тем не менее организацию православной церкви. Так легче было управлять покоренным народом. Привилегии церкви оформлялись ярлыками, выдаваемыми ханами. Древнейший из дошедших до нас - ярлык хана Менгу-Темира (1266 - 1267). Согласно ханским ярлыкам гарантировались неприкосновенность веры, богослужения и канонов русской церкви, подсудность духовенства и других церковных лиц церковным судам, за исключением дел о разбое и убийстве, освобождение от податей, повинностей и пошлин.

Источники права Владимиро-Суздальского княжества не дошли до Нового и Новейшего времени, но не подлежит сомнению, что в нем действовали общенациональные законодательные своды Киевской Руси. Правовая система княжества включала источники светского и церковного права. Светское право было представлено Русской Правдой (многие ее списки были составлены именно в этом княжестве в XIII—XIV вв.). Церковное право исходило из норм общерусских уставов киевских князей более раннего времени — Устава князя Владимира о десятинах, церковных судах и людях церковных, Устава князя Ярослава о церковных судах. Эти источники опять же дошли до Нового и Новейшего времени в списках, составленных во Владимиро-Суздальской земле. Таким образом, Владимиро-Суздальское княжество отличалось высокой степенью правопреемства от Древнерусского государства.

2.2. Галицко-Волынское княжество

Галицко-Волынская земля простиралась от Карпат и Днестровско-Дунайского Причерноморья на юге и юго-западе до земель литовского племени ятвягов и Полоцкой земли на севере. На западе она граничила с Венгрией и Польшей, а на востоке — с Киевской землей и половецкой степью. Галицко-Волынская земля была одним из древнейших очагов пашенной земледельческой культуры восточных славян. Плодородные почвы, мягкий климат, многочисленные реки и лесные массивы, перемешивающиеся со степными пространствами, создавали благоприятные условия для развития земледелия, занятия скотоводством и различными промыслами, а вместе с тем и феодальных отношений, крупного феодального княжеского и боярского землевладения. Высокого уровня достигло ремесленное производство; его отделение от земледелия способствовало росту городов, которых здесь насчитывалось больше, чем в других русских землях.