Частное право Древнего Рима

Правоспособность римского  гражданина  в  области  частного права слагалась из двух основных элементов:  jus connubii, т.е. права вступать в законный брак,  при котором дети получали права римского гражданина, а отцу принадлежала власть над детьми,  и jus  commercii,  т.е.  права торговать, совершать сделки, а, следовательно, приобретать и отчуждать имущество.

В Римском праве нет понятия дееспособности, однако и в Риме не за каждым   лицом   признавалась   способность   совершать   действия   с юридическими  последствиями.  Дееспособность  прежде всего зависела от возраста.  В Римском праве различались следующие возрастные  категории лиц:

1) infantes (до 7 лет)  -  вполне  недееспособные;

2) impuberes (мальчики от 7 до 14 лет, девочки от 7 до 12 лет) - признавались способными самостоятельно совершать такие сделки, которые ведут  к  одному лишь приобретению для несовершеннолетнего (без потерь или установления обязанностей). Для совершения действий, которые могут привести  к  прекращению  права несовершеннолетнего или к установлению его обязанностей, требовалось разрешение опекуна (auctoritas tutoris), которое  должно  было  даваться  непосредственно  при самом совершении сделки (не раньше и не позже).

Опекуном обычно   был  ближайший  родственник  по  указанию  отца несовершеннолетнего, сделанному в его  завещании,  или  по  назначению магистрата. Опекун  обязан  был  заботиться  о  личности  и  имуществе несовершеннолетнего. Отчуждать имущество несовершеннолетнего опекун не имел права,   за   исключением  случаев,  когда  это  было  безусловно необходимо. Если несовершеннолетний  совершал  сделку  без  разрешения опекуна, то она юридически обязывала его только в пределах полученного от нее обогащения;

3) следующую ступень возраста  составлял период с 14 (для женщин  с 12) до 25 лет.  В этом возрасте  лицо было дееспособным.  Но  по просьбе таких лиц   претор  (в  последние  годы  республики)  стал  давать  им возможность  отказаться  от  заключенной  сделки  и   восстановить   то имущественное  положение,   которое  было  до  совершения  сделки  (так  называемая реституция,  restitutio in integrum).  Со II века  н.э.  за лицами, не достигшими 25 лет,  стало признаваться право испросить себе куратора (попечителя).  Если совершеннолетний,  не достигший  25  лет, испрашивал назначения  попечителя,  он становился ограниченным в своей дееспособности в том смысле,  что для действительности совершаемых  им сделок, с которыми связано уменьшение имущества,  требовалось согласие (consensus) попечителя, которое могло быть дано в любое время (заранее или при совершении сделки, или в виде последующего одобрения). Молодые люди в возрасте от 14 (12) до 25 лет  могли  без  согласия  попечителя совершать завещание, а также вступать в брак.

На дееспособность  лица  влияли  также  всякого   рода   душевные болезни. Душевнобольные  и  слабоумные  признавались недееспособными и находились под  попечительством.   Телесные   недостатки   влияли   на дееспособность только в соответствующей сфере деятельности;  например, в договорах,  совершавшихся в форме устного вопроса и ответа, не могли принимать участия ни немые, ни глухие и т.п.

Ограничивались в  дееспособности  также  расточители,  т.е.  лица слабовольные, неспособные  соблюдать  необходимую  меру в расходовании имущества и потому так расточающие его, что создавалась угроза полного разорения. Расточителю  назначали  попечителя,  после чего расточитель мог самостоятельно совершать только такие сделки,  которые  направлены лишь на  приобретение.  Иные сделки расточитель мог совершать только с согласия попечителя. Составлять завещания расточитель не мог.

Долгое время  существовали серьезные ограничения правоспособности и дееспособности  женщин.  В  республиканском  Римском  праве  женщины находились под    вечной    опекой   домовладыки,   мужа,   ближайшего родственника. В  конце  классического  периода  было   признано,   что взрослая женщина,   не   состоящая  под  властью  ни  отца,  ни  мужа, самостоятельна в управлении и распоряжении  своим  имуществом,  но  не вправе принимать на себя ответственность по чужим долгам.

На правовое положение римского гражданина оказывало влияние также умаление чести. Одной из самых серьезных форм умаления чести была infamia, бесчестие. Infamia наступала:

а) как следствие осуждения за уголовное преступление или за особо порочащее частное правонарушение, в результате присуждения по искам из таких отношений, где предполагается особая честность (договоры поручения, товарищества, хранения), из отношений по поводу опеки;

б) непосредственно в силу нарушения некоторых правовых норм, касающихся брака, или ввиду занятия позорной профессией. В классическом периоде права ограничения, связанные с infamia, были довольно значительные. Personae infames не могли представлять других в процессе, а также назначать процессуального представителя себе, также они могли быть ограничены в области семейно-брачного и наследственного права.

От personae infames отличались personae turpes - лица, которые признавались общественным мнением бесчестными по общему характеру своего поведения. Наиболее существенными ограничениями для этой категории были ограничения в области наследования.

Имела немаловажное значение такая форма бесчестия, как intestabilitas. Еще в законах XII таблиц было постановление, что лицо, участвовавшее в сделке в качестве свидетеля и отказавшееся потом дать на суде показания по поводу этой сделки, признается intestabilitas, т.е. неспособным так или иначе участвовать в совершении сделок, требующих участия свидетелей (например, не способно составить завещание).

Существенное значение    имело   деление   римских   граждан   на свободнорожденных и  вольноотпущенников  (libertini);   последние   не только находились  в  зависимости  от  отпустивших  их на свободу,  но нередко и эксплуатировались ими.

Одной из наиболее характерных черт древнейшего римского права, отражающей специфику социальной истории раннего Рима, было неравенство статуса основных категорий римских граждан — патрициев, клиентов и плебеев. При этом «основными классами раннеклассового общества были патриции, плебеи и рабы, которые одновременно были и сословиями, т. е. они различались друг от друга не только наличием или отсутствием собственности на средства производства, но и различными юридическими правами»7 Источники крайне противоречиво говорят о том, что они представляли собой.

Известно, однако, что патрициями считались только члены родовой организации раннего Рима, имевшие, согласно Цицерону, своих отцов (patres) в сенате. Будучи полноправными членами родовой организации, патриции сохраняли длительное время монопольные права в публично-правовой и в частноправовой сферах. В частности, только патрициям первоначально принадлежало право на оккупацию земли из государственного фонда (ager publicus). Согласно законам XII таблиц, они имели привилегии в брачно-семейной сфере (запрещение плебеям вступать в браки с патрициями и, первоначально, право на заключение «правильного» брака - «с властью» (cum manu).

В тесной социальной и правовой связи с патрициями находилась категория римских клиентов. Клиенты имели особый статус. Они включались в фамилии и роды патрициев в качестве зависимых членов и должны были выполнять известные повинности в пользу своего патрона. В свою очередь, последний обязан был охранять и защищать клиентов в суде. Как члены патрицианских фамилий клиенты имели доступ к общественной земле (ager publicus). Законы XII таблиц уделяли внимание таким отношениям, зафиксировав несколько важных правил. Согласно таблице VIII, 21 «пусть будет предан подземным богам тот патрон, который причиняет вред (своему) клиенту» и др.

Третья категория римских граждан - плебеи - сформировалась в Риме сравнительно поздно. Плебеи стояли вне родовой организации и возможно являлись новоприходцами. С течением времени они играли все большую роль в социальной жизни раннего Рима, пополняя римское население. Плебеи, лично свободные и независимые (в отличие от клиентов), были неравноправны с патрициями в политическом и правовом отношениях. Даже после реформ Сервия Туллия они оставались в публично-правовой сфере неравными патрициям, так как не имели права занимать высшие должности, не имели постоянного, легального доступа к ager publicus. «Плебеи... не допускались к разделу земель из общественного фонда, увеличивающегося в результате завоеваний»8.

Плебеи (за недостатком земли они занимались главным образом ремеслом и торговлей) обладали основными элементами гражданской правоспособности. В законах XII таблиц не усматривается различий в правосубъектности плебеев и патрициев за исключением двух. Первым правилом было запрещение браков между ними (таблица XI, 1). Второе правило ограничивало плебеев в праве составлять завещания. Поскольку плебеи не были членами куриатных собраний, т.к. не входили в родовую куриатную организацию Рима, они не могли пользоваться древнейшей легальной формой завещания — «завещания перед лицом всего народа в куриатных комициях». В ходе социально-политической борьбы плебеев с патрициями, как уже было сказано ранее, первые со временем добились уравнения в правах с патрициями. В действительности полного уравнения не произошло. В частности, неравенство   вызывалось   образованием  в  период  империи сословий, которое   сопровождалось   прикреплением    к    профессиям. Различались следующие сословия:  сенаторы, всадники, военное сословие, городские декурионы или куриалы,  торговцы,  ремесленники,  крестьяне. Сословные различия особенно сильно давали себя знать в области налогового обложения и в публичном праве вообще.

Правовое положение латинов и перегринов. Из общего правила относительно иностранцев в древнем Риме было только одно исключение - в пользу latini, то есть жителей латинских общин, входивших вместе с римлянами в состав латинского союза (так называемых latini prisci или veteres). Все latini имели без различия гражданства полное jus commercii, то есть полную имущественную правоспособность наравне с римскими гражданами, а jus connubii лишь тогда, когда оно было тем или другим из них специально предоставлено.

Перегринами назывались чужеземцы как не состоявшие в подданстве Рима, так и римские подданные, но не получившие не римской, ни латинской правоспособности. Такие "чужаки" в древнейшую эпоху считались бесправными. Однако развитие мирных сношений между римлянами и иностранцами заставило римлян отступиться от старого воззрения, что чужестранец – hostis (враг, стоящий вне правового общения). Это было сделано сначала по отношению к гражданам тех государств, с которыми Рим вступал в договор - так называемым civitates foederatae. Этими договорами устанавливалась взаимная охрана граждан договорившихся государств. Затем, как уже было сказано ранее, сначала в пределах Италии Lex Julia 90 г. и lex Plautia Papiria 89 г. до н.э., а потом в 212 году н. э. и по всей империи формально было провозглашено равенство в правоспособности всех категорий свободного населения.

Правовой статус собственности

В течение всего древнейшего периода основная часть земельного фонда Рима имела особый правовой статус — она являлась ager publicus. Порядок пользования ager publicus был четко регламентирован. Часть фонда сдавалась в пользование и его правовой режим был предметом административной деятельности магистратов (цензоров, квесторов)9. Основная масса ager publicus шла под раздел путем оккупации (захват вещи путем наложения руки) римским гражданам (первоначально только патрициям) с сохранением прав верховной собственности за государством. По существу, такой порядок представлял собой не право собственности, а режим владения. Из этого владения развилось право частной собственности на землю, предоставленную государством первоначально лишь в пользование.

Таким образом, основная часть фонда ager publicus в период древнейшего римского права не имела статуса права частной собственности. Ранее всего частная собственность была установлена на движимое имущество, особенно на рабов и скот. Частная собственность на движимость предшествовала формированию частной собственности на землю. В законах XII таблиц для обозначения собственности на вещи чаще всего употреблялись слова: «familia» и «pecunia». "Pecunia" (от уже известного нам "pecus" — скот) относится к вещам, которые стали объектом юридических актов. Иными словами, "pecunia" — это имущество (из состава familia), вовлеченное в систему волевых отношений с другими лицами, членами других семейных групп. Так, раб называется "pecunia", когда он выступает объектом сделки его господина с другим домовладыкой, тогда как рабы, занятые в хозяйстве, именуются "familia". Этот пример многофункциональности объекта, который одновременно является и familia, и pecunia, но в разных отношениях (как подвластное лицо и как объект сделки), — наиболее показателен. Со временем эти термины, по-видимому, стали обозначать всякое движимое имущество. Преобладающее их употребление при обозначении собственности исследователи объясняют уровнем развития архаической экономики: рабы и скот были главным экономическим богатством и основным объектом манипуляций, чаще всего отчуждались и приобретались.

Рабы, рабочий скот, а также жилище и двор составляли так называемую фамильную собственность. Возможно, что она была переходной от коллективной родовой собственности к индивидуальной частной собственности.

Для юридической характеристики института собственности по законам XII таблиц особое значение имеет следующий тезис М. Казера, указавшего на отсутствие ясного понимания права собственности, в частности, разницы между правом собственности и владением: «Древняя римская собственность еще не отделилась от владения»10.

Важной чертой римского права собственности было также подразде-

ление вещей на два типа – res mancipi и res nес mancipi. Ко времени издания XII таблиц окончательно сформировался определенный дуализм в праве собственности. С одной стороны, существовало наиболее развитое право собственности, mancipium. Его предметы были предметы гражданского оборота; такова недвижимая собственность (и сервитуты), а из движимостей рабы и рабочий скот. С другой стороны, существовала собственность, менее развитая и без имени. Ее предметом служили все прочие вещи ( res nес mancipi ).

Сервитуты

Также ко времени XII таблиц возникают права над чужими вещами «jura in re aliena», так называемые сервитуты, т.к. было необходимо создание такого права, которое давало бы господство только над известной стороной чужой вещи, но лежало бы непосредственно на самой этой вещи, независимо от личности ее собственника. Вещь, например земля, может переходить из рук в руки, но лежащее на ней право, например, право на водопровод, будет лежать на ней неизменно. Такое развитое отвлеченное понятие сервитута сформировалось только в классический период, во время же XII таблиц понятие сервитута было еще неразвитым и существовало небольшое число видов сервитутов. Однако право над чужой вещью существовало уже тогда. По мнению Покровского И.А., древнейшими из них являются четыре: три сервитута дорожных (iter - право прохода через чужой участок, actus - право прохода и прогона скота, via - право прохода, прогона и проезда вообще; каждый последующий сервитут включает в себя и предыдущий) и один сервитут воды (aquaeductus - право провести воду из чужого участка)11. Позднее к ним добавились право черпать воду из источника на соседней земле, выгона скота на водопой и т.д. Обычно сервитуты устанавливались по воле частных лиц. Однако в законах XII таблиц они уже приобретают форму обязательного предписания. Например, согласно таблице VII, 1, каждый из соседей – землевладельцев должен был оставлять свободной полосу земли в 2,5 фунта, образованная таким образом полоса в 5 фунтов служила им обоим для прохода, проезда и провоза. Они сохраняли собственность на свои 2,5 фунта, но не могли препятствовать соседу пользоваться этой полосой для указанных целей. Также собственнику прямо предписывалось отступать от границ участка на определенное расстояние (VII.2.), обрезать деревья на  высоте  15  футов,  дабы  не  причинять  вред соседнему участку (VII. 9а). Помимо этого предоставлялось  право  прохода  по  чужой  земле  «Пусть (собственники придорожных участков) огораживают дорогу, если они  не  мостят её камнем, пусть едет на вьючном животном,  где  пожелает».  Собственники участков  имели  право   при   определенных   обстоятельствах   пользоваться продуктами приносимыми чужой собственностью: «VII.9б.  Законом   XII  таблиц разрешалось собирать желуди,  падающие  с  соседнего  участка»,  а  также обращаться с иском к  владельцу  собственности,  наносящей  ущерб   «VII.10. Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на  твой  участок,  ты  на основании Закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке его». Таким образом, здесь право над чужой вещью установлено законом помимо воли частных лиц.