Борис Годунов (оценка деятельности «выборного» царя)

1.2 Избрание “холопа на трон”.

7 января 1598 г., на сорок  первом году жизни, скончался  царь Фёдор Иоаннович. “Борис объявил, что умерший царь передал державу своей царице Ирине и поручил “строить свою душу” патриарху Иову и с ним шурину своему Борису и двоюродному брату Фёдору Никитичу Романову-Юрьеву”. По смерти Фёдора, последнего царя из династии Рюриковичей, все присягнули царице Ирине, чтобы избежать междуцарствия, но она, чуждая властолюбия, в девятый день по кончине супруга удалилась в московский Новодевичий монастырь, где и постриглась под именем Александры. За Ириной последовал в монастырь и брат. Управление государством переходит в руки патриарха и боярской думы, а правительственные грамоты издаются по указу царицы Ирины. Созвали народ целовать крест в Боярской думе, но созванная толпа состояла в большинстве из доброжелателей Бориса. Они закричали, чтобы царём был Борис. После Фёдора ближайшим родственником оставалась Ирина, получившая благословление на царство. Отказавшись править, она формально имела право благословить уже своего родственника, то есть Бориса. 17 февраля 1598 г. первый раз собрались выборные люди в Кремле. Собор имел одну единственную цель – избрать нового царя. У исследователей нет единодушного мнения ни по поводу состава собора, ни по поводу законности его решений. Одни полагали, что его вообще не было, а решения были подтасованы (Костомаров), другие полностью доверяли всем его постановлениям и дошедшим до нас документам (Платонов). В трудах Морозовой Л.Е. так Иов объясняет права Бориса на престол: с детских лет вместе с сестрой он был “при светлых царский очах и от премудрого царского разума имел навык”. После речи Иова, прославлявшей Бориса, земский собор единогласно постановил “бить челом Борису Фёдоровичу и кроме него никого на государство не искать”. Годунов одновременно хотел власти и боялся её. 21 февраля, после многих упрашиваний, угрожаемый отлучением от церкви, Борис согласился исполнить просьбу Земских людей. Он получил два благословления, о которых упоминает Морозова Л.Е. Первое от царицы - инокини Александры, которая воскликнула: “Против воли Бога кто может стояти?”, и второе от Иова в монастырском храме. Первого сентября, в день нового года, Борис венчался на царство. По словам Ю. Федорова, автора романа “Борис Годунов”, “само венчание царской главы священным царским убором, символом богоданной власти, не было в сей многозначный, торжественный миг главным, да и решено было не сейчас, не сегодня и не вчера. Главным было другое. В сотрясающем, тяжелом колокольным звоне Годунов вдруг услышал слово “ложь!” Весь путь твой к трону – ложь, неправедность, преступление! Ты от великой гордыни, в алчном властолюбии опоил дурным зельем Грозного - царя! Ты вложил нож в руку убийцы царевича Дмитрия! Ты обманул Москву Ордою и свалил себе под ноги! Ложь! Ложь! Ложь! И ответ за то будет! -  вопили колокола”. Но под влиянием радостного чувства, у осторожного, сдержанного Бориса вырвались слова, поразившие современников. “Отче великий патриарх Иов, и ты, люд московский! Бог мне свидетель, что не будет в царствование моё ни голодных, ни сирых. Отдам и сию последнюю на то!”.

Почему же Борис так легко добился трона, который через несколько лет будут оспаривать самые различные претенденты? По моему мнению, причин несколько. Во главе государства временно встал патриарх Иов, глубоко убеждённый что Борис – наиболее достойный занять престол и его избрание в цари обеспечит порядок и спокойствие в государстве. В пользу избрания Бориса, кроме свойства с покойным царём, всего более говорило долголетнее пользование царской властью при Фёдоре, а царствование Фёдора рассматривалось современниками как царствование счастливое. Сверх того, долголетнее пользование верховной властью дало Борису и его родственникам громадные средства и связало с его интересами интересы всех тогдашней администрации Московского государства. Воцарение Годунова устраивало знать, поскольку не вносило ничего нового, в годы правления Борис старался угождать всем и пытался быть рачительным хозяином  огромного государства. 

II. Деятельность Бориса Годунова.

2.1 Внешняя и внутренняя политика Бориса Фёдоровича до 1598 года.

Конец XVI и начало XVII вв. ознаменованы в русской истории смутой. Начавшаяся вверху, она быстро спустилась вниз, захватила все слои московского общества и поставила государство на край гибели. Можно смело утверждать, что политическая деятельность Годунова приходится на тяжёлое для Московского государства время. Последствия неудачных войн Грозного, внутренний правительственный террор, называемый опричниной, и беспорядочное передвижение народных масс от центра к окраинам страны – внесли разруху и разорение в хозяйственную жизнь и создали такую смуту в умах, которая томила всех ожиданием грядущих бед. Правительству необходимы были внутренние единство и сила. Борис взял на себя заботу устройства власти и успокоение страны. К решению этих задач  он приложил все свои способности: в этом деле он обнаружил свой бесспорный  политический талант и, в конце концов, в нём же нашёл своё вековое осуждение и гибель своей семьи. В высшей степени замечательна деятельность Годунова по отношению к окраинам Московского государства как колонизатора и строителя городов. В земле черемисов, усмирённых в начале царствования Фёдора, для избежания восстаний на будущее время был построен ряд городов, населённых русскими людьми. Нижняя Волга, где опасность представляли ногаи, были построены города Самара, Саратов, Царицын, Астрахань. Для защиты от опустошительных набегов крымцев Борис воздвиг крепости на южной степной окраине: Курск, Ливни, Кромы, Воронеж, Белгород и др. Насколько эти укрепления были неприятны татарам, видно из грамоты крымского хана Казы-Гирея где он, притворяясь доброжелателем Московского правительства, убеждает не строить город в степи,  якобы они могут легче подвергнуться нападению как со стороны турок, так и татар. В Сибири, где по смерти Ермака и по уходе обратно за Урал казацкой дружины русское дело казалось проигранным, правительство Фёдора Ивановича восстановило русское господство. И здесь русская колонизация была упрочена постройкой ряда городов. Во время управления Бориса также усилено укрепление Москвы постройкой Белого города (в 1586г.) и воздвигнуты каменные стены Смоленска, сослужившие великую службу в Смутное время.

Ко времени правления  Бориса относится учреждения патриаршества, которое сравняло первосвятителя Русской церкви со вселенскими восточными патриархами и дало ему первенство перед митрополитом киевским. Другим важным событием внутренней истории России была отмена Борисом Юрьева дня, права свободного перехода крестьян от одного владельца к другому. Указа о прикреплении не сохранилось, но целью его было обеспечить государственную службу помещиков и платёж повинностей. Прикрепление совершалось в интересах мелких служилых людей, которые при праве свободного перехода не могли выдерживать конкуренции с крупными светскими землевладельцами, а также с духовными, которые привлекали крестьян на свои земли более льготными условиями. Указ о воспрещении перехода не позволяет, однако, считать Бориса основателем крепостного права, так как оно было создано укладом жизни, а не законодательным актом.

Внешняя политика за время правления Бориса отличалась осторожностью и преимущественно мирным направлением, так как Борис сам был неискусен в ратном деле и по характеру своему не любил рискованных предприятий. С Польшей, от которой в предыдущее царствование понесли тяжёлые поражения, старались поддерживать мир, хотя и путём перемирий, а в 1586г., когда скончался король Стефан Баторий, сделана была попытка, впрочем неудавшаяся, устроить избрание в польские короли царя Фёдора Ионовича или Максимилиана, эрцгерцога австрийского. С Швецией в 1590г., когда убедились, что Польша не окажет её помощи, начали войну, причем сам царь выступал в поход в сопровождении Бориса и Фёдора Никитича Романова. Благодаря этой войне возвращены были отнятые шведами при Иоанне Грозном города: Ям, Иван-город, Копорье и Корела.

Отношения с крымскими татарами были натянутые вследствие их частых набегов на южную окраину. Летом 1591г. крымский хан Казы-Гирей с полуторастотысячной ордой подошёл к самой Москве, но, потерпев неудачу в мелких стычках с московскими войсками, отступил, причём бросил весь обоз; дорогой хан понёс большие потери от преследовавших его русских отрядов. За отражения хана Борис получил три города в Важской земле и звание слуги, которое считалось почётнее боярского. За этот неудачный поход татары отплатили в следующем, 1591г. нападением на Каширские, Рязанские и Тульские земли, причём увели много пленных.

С Турцией московское правительство старалось сохранить по возможности добрые отношения, хотя действовало вопреки турецким интересам: поддерживала в Крыму враждебную Турции партию, старалось настроить персидского шаха против Турции, посылала цесарскому двору субсидии деньгами и мехами на войну с турками. В 1586г. кахетинский царь Александр, теснимый с одной стороны турками, с другой персиянами, отдался под покровительство России. Ему послали священников, иконописцев, огнестрельные снаряды и возобновили крепость на Тереке, построенную при Грозном; оказали помощь против враждебного Александру тарковского владетеля, но защищать против турок не решались. Англичанам, которые пользовались особенным расположением Бориса, в 1587г. позволено было торговать в России беспошлинно вольной торговлей, но в тоже время отказано в их просьбе воспретить другим иноземцам торговлю в России. Всё, что делалось Московским правительством, делалось по воле Бориса, он принимал иностранных послов, переписывался и передаривался с иностранными государями. Подводя итог, можно сделать вывод, что в вопросах внутренней политики Годунова преобладали здравый смысл и расчётливость. Внешняя политика также была успешной её можно охарактеризовать так: “Мы везде хотели мира или приобретений без войны, готовясь единственно к оборонительной”. Во внешней политики Годунов проявил себя как талантливый дипломат.       

2.2 Внешняя и внутренняя политика Годунова в годы царствования.

Борис Годунов был фактическим преемником Грозного, и ему пришлось столкнуться с теми же проблемами, что и Ивану IV. Внешняя политика была ещё более мирной, чем при Фёдоре, так как Борис страшился какой-нибудь военной неудачей омрачить свое царствование, но эта самая робость мешала ему приобрести военную славу, которая бывает так полезна для основателей новых династий. От Грозного Борис унаследовал мысль о необходимости присоединить Ливонию, чтобы, имея в руках гавани при Балтийском море, вступить в общение с народами Западной Европы. Открытая вражда между Польшей и Швецией давал возможность осуществить эту мечту, если б только действовать решительно, приняв сторону одного из враждующих государств. Но Борис хлопотал о присоединении Ливонии дипломатическими средствами и, конечно, ничего не достиг. Подражая Грозному, Борис думал сделать из Ливонии вассальное королевство и с этой целью вызвал в Москву шведского принца Густава, сына сверженного шведского короля Эрика XIV, который изгнанником скитался по Европе. Вместе с тем царь думал женить Густава на своей дочери Ксении, но Густав своим легкомысленным поведением навлёк на себя гнев Бориса, был лишён Калуги, назначенной ему в удел до приобретения Ливонии, и был сослан в Углич.

У Бориса было сильное желание породниться с европейскими царствующими домами в видах возвышения собственного рода. Во время переговоров с Данией из-за русско-норвежской границы в Лапландии было заявлено желание царя иметь своим зятем датского королевича. В Дании это предложение было охотно принято, и принц Иоанн приехал в Москву, но вскоре по приезде опасно заболел и скончался, к великому горю Бориса и Ксении. В 1601 году начались переговоры о браке Ксении с одним из герцогов шлезвигских, но были прерваны смертью Бориса. Царь искал жениха для дочери и невесты для сына также между единоверными владельцами Грузии.

Отношении к Крыму  было благоприятное, так как хан принуждён был участвовать в войнах султана, а кроме того, был стёснён постройкой крепостей в степи. В Закавказье русская политика потерпела неудачу при столкновении с могущественными турками и персиянами. Хотя шах Аббас был в дружественных отношениях с Борисом, однако он сверг кахетинского царя Александра будто бы за сношения с турками, а на самом деле за сношения с Москвой. В Дагестане русские были вытеснены турками из Тарок и при отступлении перерезаны кумыками; владычество Москвы исчезло в этой стране. По делам торговым были сношения с Ганзейскими городами; Борис исполнил просьбу 59 городов и дал им жалованную грамоту для торговли; при этом жителям Любека сбавлена была пошлина до половины. 

Годунов сознавал, сколь необходимы для России торговые и культурные связи со странами Западной Европы, и деятельно заботился о расширении торговли с Западом. С помощью немецких городов Русское правительство надеялось наладить морские сообщения с западноевропейскими странами через Ивангород и устье Нарвы. Однако Швеция, располагавшая первоклассным флотом на Балтике, решительно препятствовала всем попыткам такого рода. Ссылаясь на условия Тявзинского вечного мира, шведы блокировали Ивангород с моря.

Главными морскими воротами из страны в начале XVII века оставались пристани в устье Северной Двины. По-прежнему основным торговым партнером России была Англия. Развитие торговли со странами Запада способствовало знакомству русских с достижениями западноевропейской культуры. В Москве возникли проекты преобразований, имевшие целью развитие просвещения в России. По свидетельству современников, Борис Годунов лелеял планы учреждения в Москве университета и школ, в которых преподавали бы учёные, приглашенные из-за рубежа. Приглашая иностранных специалистов в Россию, Борис использовал методы личной дипломатии. Он прибегал к посредничеству частных лиц, вёл переговоры с западными властями. Однако проекты учреждения университета и приглашения западных учёных неизменно наталкивались на сопротивление духовенства. Руководство православной церкви упорно не желало допустить в Москву иноверных учёных людей и доверить им дело образования и воспитания русской молодёжи. По словам современников, монахи говорили, что земля Русская велика и обширна и ныне едина в вере, в обычаях и речи; если же появятся иные языки, кроме родного, то в стране возникнут распри и раздоры.

В конечном итоге попытка Годунова привлечь в Россию большое число западных специалистов не увенчались успехом. Немалую роль в этом сыграли финансовые трудности, вызванные трёхлетним неурожаем. Затратив на борьбу с голодом огромные суммы, казна не смогла выделить средства для осуществления проектов развития просвещения в России.

Борис Годунов не жалел  средства, когда речь шла о приглашении искусных докторов и аптекарей. При нём в Москве возник Аптекарский приказ. По свидетельству Я. Маржарета, главой приказа был “аптечный боярин”, ведавший всеми врачами и аптекарями в государстве. Новая должность считалась одной из высших в Боярской думе. Борис ценил своих учёных докторов и много времени проводил в их обществе. Однако сближения православного  царя с иноземными докторами вызывало осуждения со стороны приверженцев старины. Русские писатели считали этот грех Годунова едва ли не худшим.

Годунов проявил исключительную заботу о благоустройстве столицы, строительстве и укреплении городов. При нём в жизнь Москвы вошли неслыханные новшества. В Кремле был сооружён водопровод с мощным насосом, выстроен каменный мост через Неглинную против Тверской улицы, был построен мост – плотина через Волхов в Новгороде. Строительство превратилось в подлинную страсть Бориса Годунова. По его приказу надстроили столп колокольни Ивана Великого. Царские архитекторы приступили к возведению грандиозного каменного собора “святая святых”. И только смерть Бориса помешал довести дело до конца.