Золотое правило нравственности и его духовный смысл

Тема урока	Цель	Содержание (в т.ч. понятия  и термины)	Формы деятельности (опыт деятельности учащихся)	Домашнее задание
Золотое правило нравственности. Тип урока - комбини-рованный	мотивировать учеников на принятие законов нравственности, на поиск нравственных начал в окружающем мире - уметь приводить примеры  применения золотого правила  нравственности, как действует это  правило в жизни	Золотое правило нравствен-ности. Добро и зло. Нравственные нормы и нравственные правила	беседа, комментированное чтение, устный рассказ на тему, самостоятельная работа с источниками информации, подготовка творческой беседы с членами семьи	Вместе с родителями попытайтесь оценить поступки героев сказки или другого произведения с точки зрения золотого правила нравственности. Подумай, что бы могло тебя обидеть и чего бы ты не хотел получить по отношению к себе.

 

При проведении урокапо теме «Золотое правило нравственности» на этапе повторения  пройденного материала целесообразно предложить тестовое задание:

1. Что такое толерантность?

а) страх;

б) терпимость;

в) грубость

2. Что такое нравственность?

а) способ поведения;

б) общепринятые традиции;

в) это наука об отношениях между людьми.

3. Нравственный поступок – это:

а) зависть;

б) месть;

в) забота.

4. Безнравственный поступок  – это:

а) дружба;

б) эгоизм;

в) сострадание.

Взаимопроверка

- Какие «неписанные нравственные  правила» мы с вами соблюдаем?

(Уступать места  пожилым в общественном транспорте, уважительно относиться к старшим, помочь попавшему в беду человеку…)

- Скажите, трудно соблюдать  эти правила?

На этапе подведения к изучению темы урока предлагается работа в группах  по карточкам:

1. Подберите  существительные  к прилагательномузолотое. (Золотые руки, золотое сердце, золотое кольцо, золотая голова, золотой характер, золотые слова)

2. Индивидуальная работа (1 ученик работает у доски)

- Что получилось? (Словосочетания)

- Какое задание можно  придумать к данным словосочетаниям? (Распределить данные словосочетания  на группы)

- Предложите признак деления  на группы.

- Я предлагаю распределить  на 2 группы. (Словосочетания в прямом и переносном значении)

- Что значит золотое кольцо? (Кольцо сделано из металла – золота)

-Что значит золотая  голова? (Умная голова)

- Что значит золотые  руки? (Умелые руки)

- А как вы понимаете  золотой характер? (Уступчивый, добрый)

После этого формулируется тема урока «Золотое правило нравственности».

-Что ждете от урока? Какие цели можете поставить?

- Слово золотое в каком значении употреблено?

- Что значит золотое правило? (главное правило человеческого общения)

(Почему оно  золотое? Где-то это правило написано? Как оно звучит? Если это правило, то,  как и где его применять?)

- Конечно, на все вопросы  постараемся ответить  и попробуем  создать модель золотого правила. Созданная модель будет результатом нашей работы по данной теме.

Здесь целесообразно применить игровой момент и дать возможность ребятам уподобиться мудрым философам и постараться самостоятельно сформулировать правило, которое сделало бы жизнь людей радостнее, счастливее.Дляэто можно использовать «головной убор мудреца», дать ребятам возможность в каждой группе выбрать мудреца.

Далее идет работа в группах. Ребята смотрят фрагмент  мультфильма «Крошка Енот», затем открывают конверт с заданием: проанализируете ситуацию,  определите проблему в поведении и сформулируете золотое правило нравственности.

-  Какая же проблема  в поведении героев?  (Герои неправильно себя вели:Крошка Енот  корчил рожицы, замахнулся палкой – в ответ получил то же самое; мальчик из басни  похож на Крошку Енота своим поведением, главный герой рассказа В.Осеевой остался один, потому что все отвернулись от него из-за его  плохого поведения)

- Какое же главное правило  поведения в общении с людьми? Как вы его сформулировали?

- Почему же это правило  золотое (главное)? (Если не знаешь, как поступить в ситуации, нужно следовать этому правилу)

Далее следует работа с учебником. Учащиеся читают статью, отвечают на вопросы9.

Для закрепления изученного материала целесообразной была бы работа по картине А. Поленова «Слепцы»: рассмотреть, описать увиденное на картине.

- Какое отношение  к  теме нашего урока имеет данная  картина, как вы думаете? (Нужно проявлять к людям милосердие)

При подведении итогов можно использовать «Шкатулку мудрости», с вопросами для каждой группы.

1) Сформулируйте золотое правило нравственности.

2) Где это правило написано?

3) Почему надо следовать  золотому правилу?

4) Чему учит золотое  правило нравственности?

5) Когда приходит на  помощь это правило?

6) Оцените работу групп, свою работу на уроке.

- На все поставленные  вопросы в начале урока ответили?

- Оцените свою работу  на уроке и работу групп.

Можно предложить проанализировать следующие высказыванияи охарактеризовать их как частныйслучай золотого правила поведения.

1. Человек должен…     довольствоваться такой степенью свободы по отношениюк другим людям, которую он допустил бы у других людей поотношению к себе (Т. Гоббс).
2. Свобода заключается в праве делать все, что не вредит другим (Клаудиус).
3. О свободе надо судить по степени свободы самых низших (Дж. Неру).

Подводя итоги, можно предложить учащимся надеть шапочку мудреца и дать мудрый совет, исходя из темы урока(метод рефлексии). Варианты ответов: Никого  не обзывайте, не  оскорбляйте, и я сам никого не буду обзывать и обижать. Я буду всем помогать и тогда и мне все помогут.

  Я буду  со всеми дружить, никого не  буду обижать и всем со мной  будет хорошо.

Закончить урок можно стихотворением А. Турчины:

Полюби другого, сердцем чистым,

Ты ведь хочешь, чтоб тебя любили,

Засветись к другим добром лучистым,

Если хочешь, чтоб тебе светили.

Снизойди к другому в пониманье,

Если хочешь, чтоб тебя простили,

Окажи другому всё вниманье,

Коль в поддержке ждёшь от ближних силу.

Есть святая заповедь у Бога,

Та, что душу от греха укроет:

Сколь к себе любви желаешь много,

Отдавай другим её с лихвою.

Так поэтически можно выразить сложный философско-этический смысл золотого правила нравственности.

 

 

 

 

 

заключение

 

Работа над подготовкой к занятиям по ОРКиСЭ требует достаточно высокого уровня и теоретической, и практической подготовки. На примере такой важной темы как «Золотое правило нравственности» из модуля «Основы светской этики» мы попытались обосновать данное положение. Чтобы сформировать научное понятие у младших школьников, сам учитель должен хорошо разбираться в сути проблемы. Это не всегда легко, так как все темы курса имеют философско-этическое толкование. Многие вопросы сегодня активно обсуждаются учёными на страницах научных журналов и учителя не всегда имеют возможность обратиться к ним. Однако практическое содержание занятий, кроме адаптированности сложного материала к уровню учащихся начальных классов, должно отражать научную суть рассматриваемой проблемы.

ОРКиСЭ открывает перед учителем широкие возможности повышения своей профессиональной компетенции. Курс ОРКиСЭ дает возможность использовать на уроках самые разнообразные формы и методы учебной работы. Это и беседа, и интервьюирование, и театрализация, различные творческие задания, дидактические игры. Есть возможность организовать  исследовательскую деятельность учащихся. Домашние задания также могут иметь творческий, поисковый и проблемный характер.  ОРКиСЭ открывает прекрасную возможность вовлекать родителей и других членов семей в педагогический процесс. Родители могут оказать большую помощь в подборе иллюстративного материала, в организации внеурочной работы, в подготовке презентации. Включение родителей в школьную жизнь становится для ребенка подтверждением значимости его учебной деятельности, что позитивно отражается на желании ребенка учиться.

 

 

литература

 

1. Апресян Р.Г. Талион и золотое правило: критический анализ сопряженных  контекстов // Вопросы философии. – 2001. – № 3. – С. 72 – 80.
2. Воеводин А.П.Парадоксы морального добра и специфика моральной регуляции //Философия и социальные науки. – 2011. – № ¾. – С. 46 – 53.
3. Гусейнов А.А.Золотое правило нравственности. – 2-е изд. –  М. : Молодая гвардия, 1982 . – 208 с.
4. Гусейнов А.А.Социальная природа нравственности. – М.: МГУ, 1974. – 157 с.
5. Гусейнов А.А. Сослагательное наклонение морали // Вопросы философии. – 2001. – № 5. –С. 3 – 33.
6. Гусейнов А.А. Этика : учебник / А.А. Гусейнов, Р.Г. Апресян. – М. : Гардарики, 2000. – 472 с.
7. Дедюлина М.А. Этика:учебно-методическое пособие. – Таганрог : Изд-во ТРТУ, 2005. – 100 с.
8. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1986.
9. Основы религиозных культур и светской этики. Книга для родителей. А.Я. Данилюк. – М. : Просвещение, 2010.
10. Основы религиозных культур и светской этики. Книга для учителя. 4-5 классы: справ. Материалы для общеобразоват. Учреждений / [Б.Х. Бгажноков, О.В. Воскресенский, А.В. Глоцер и др.] ; под ред. В.А. Тишкова, Т.Д. Шапошниковой. – М. : Просвещение, 2010.
11. Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. 4 – 5 классы : учебное пособие для общеобразоват. Учреждений. / [А.Я. Данилюк]. – М. : Просвещение,  2010. – 63 с.
12. Соловьев В.С. Оправдание добра // Соловьев В.С. Соч. в 2 т. Т. 1.– М.: Мысль, 1988.
13. Столович Л.Н. «Золотое правило» нравственности как общечеловеческая ценность [Электронный ресурс] / Л.Н.Столович // Русский Журнал. – Режим доступа: http://magazines.russ.ru/zvezda/2008/2/st14.html. – Загол. С экрана.
14. Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989.

1Гусейнов А.А. Сослагательное наклонение морали // Вопросы философии. – 2001. – № 5. – С. 3 – 33.

 

2Гусейнов А.А.Золотое правило нравственности. – 2-е изд. –  М. : Молодая гвардия, 1982 . – С.14 – 16.

3Фрагменты ранних греческих философов. – М., 1989. – С. 93.

4Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1986. I, 37.

5Гусейнов А.А.Золотое правило нравственности. – 2-е изд. –  М. : Молодая гвардия, 1982 . – С.23.

6Гусейнов А.А. Этика : учебник / А.А. Гусейнов, Р.Г. Апресян. – М. :Гардарики, 2000. – С. 124.

7Соловьев В.С. Оправдание добра // Соловьев В.С. Соч. в 2 т. Т. 1.– М.: Мысль, 1988.– С. 168.

8Воеводин А.П.Парадоксы морального добра и специфика моральной регуляции //Философия и социальные науки. – 2011. – № 3/4. – С. 49.

 

9Основы религиозных культур и светской этики. Основы светской этики. 4 – 5 классы : учебное пособие для общеобразоват. учреждений. / [А.Я. Данилюк]. – М. : Просвещение,  2010. – С. 42 – 43.