Творчество Н. К. Рериха

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. РУССКИЙ МУЗЕЙ

ГЛАВА 2. ТВОРЧЕСКОЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ «МИР ИСКУССТВА»

ГЛАВА 3. ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ РЕРИХА

3.1 ЧЕЛОВЕК РЕДКОГО ТАЛАНТА

3.2 УЧИТЕЛЯ ВОСТОКА

3.3 СИЛА ЦВЕТА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Центральная тема реферата – творчество Н. К. Рериха.

Н.К. Рерих – человек феноменальных знаний, редкого таланта; человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна. Его творчество и жизнь, бесспорно, заслуживают внимания.

В первой главе описывается история и деятельность Русского музея, выставки, посвящённые юбилеям Рериха, а также с участием его работ. Вторая глава посвящена одному из крупных творческих объединений XIX века - «Миру искусства», обращается внимание на отношениях Рериха и мирискусстников. В третьей главе пишется о творческой деятельности Рериха, главным образом о его серии работ «Учителя Востока». Жизнь и творчество Рериха были очень многогранны, это человек редкого таланта и феноменальных знаний. Его наследие: картины, статьи, письма, литература о нём рассеяны по всему миру.

В серию «Учителя Востока» художником внесён большой смысловой, философский смысл. Эта работа позволила ему с наибольшей полнотой выразить те проблемы, которые волновали его всю жизнь. Для раскрытия выбранной темы, считаю необходимым изучить богатую биографию Н. К. Рериха. Его творческое наследие, обратить внимание на записи в его дневнике, проследить деятельность в творческих художественных объединениях, обратить внимание на организованные им экспедиции и роль Востока, нашедшей своё отражение не только в жизни, но и в творчестве.

Для реализации цели работы необходимо было обратиться к каталогам картин художника, как электронным, так и печатным изданиям. Большую роль в наиболее полном раскрытии темы сыграли каталоги, посвящённые жизни Николая Константиновича. Большую ценность представляют собой личные записи: книги, статьи, очерки в дневнике художника, цитируемые в разных изданиях и сайтах. Значительное место в его наследии занимают литературные труды. Насчитывают 27 томов литературных произведений Рериха, не считая бесчисленных очерков и статей. Среди книг можно назвать: “Нерушимое”, “Алтай – Гималаи”, “Держава Света”, “Твердыня Пламенная”, “Сердце Азии”, “Пути благословения”, “Врата в Будущее”, “Гималаи – Обитель Света”, “Сказки”. Опубликовано несколько томов эпистолярного наследия. Рерих - писатель проявил себя существенно раньше, чем Рерих - художник. Исследователи творчества Николая Константиновича отмечают, что трудно четко разделить литературные произведения Рериха по жанрам. Он и сам не придерживался строгой классификации своих творений.

Для написания третьей главы потребовалось прибегнуть к альбому В.П. Князевой и И.А. Соболевой, Листам дневника Н.К. Рериха, книге Беликова П. Ф и Князевой В. П. «Николай Константинович Рерих».

Приведённые издания привлекли моё внимание по причине актуальности и исчерпаемости информации.

ГЛАВА 1. РУССКИЙ МУЗЕЙ

Русский музей - первый в стране государственный музей русского изобразительного искусства. Он был основан в 1895 году в Санкт-Петербурге по Указу императора Николая II. Торжественно открылся для посетителей в марте 1898 года.

Русский музей сегодня - это уникальное хранилище художественных ценностей, известный реставрационный центр, авторитетный научно-исследовательский институт, один из крупнейших центров культурно-просветительской работы, научно-методический центр художественных музеев Российской Федерации, курирующий работу 260 художественных музеев России.

В настоящее время коллекция Русского музея насчитывает около 400000 экспонатов и охватывает все исторические периоды и тенденции развития русского искусства, все его основные виды и жанры, направления и школы более чем за 1000 лет: с Х по ХХI век. Основная экспозиция расположена в Михайловском дворце и корпусе Бенуа, который составляет часть дворцового ансамбля.

К музейному комплексу, помимо Михайловского дворца с корпусом Бенуа и флигелем Росси, также относятся Мраморный и Строгановский дворцы, Михайловский (Инженерный) замок, а также уникальные садово-парковые ансамбли - Летний сад с Летним дворцом Петра I и Михайловский сад.[1]

Во второй половине XX века были регулярными поступления произведений современного искусства через министерства культуры СССР и РСФСР, Союз художников, закупки на зональных, республиканских, всесоюзных групповых и персональных выставках. Музейное собрание постоянно пополняется. Немало ценных коллекций и отдельные произведения русского изобразительного искусства безвозмездно передают в дар коллекционеры, авторы и их наследники. Редкие вещи приобретает музей на международном антикварном рынке. Так, например, на аукционах "Кристи" и "Сотби" были куплены рисунки И.Е.Репина и Б.Д.Григорьева. [2]

Русский музей ведет широкую выставочную деятельность, в том числе, в городах России и за рубежом. Ежегодно в стенах музея проводится до 50-ти временных выставок, и до 10-ти, как в российских городах, так и за рубежом. Ко многим выставкам издаются каталоги, альбомы и буклеты, подготовленные научными сотрудниками Русского музея.

В 1994 и 2004 году в Русском музее проходили масштабные выставки Николая Константиновича Рериха, приуроченные к юбилеям со дня его рождения. На последней юбилейной выставке, проходившей в корпусе Бенуа, было представлено 66 живописных произведений из фондов Русского музея, освещающих разные периоды творчества художника. В состав экспозиции вошли работы "русского" периода, произведения времен экспедиций и жизни в Индии, в числе которых как большие, монументальные по композиции, так и небольшие картины, составившие мировую известность художника. Впервые представлена самая ранняя работа маслом Николая Рериха "Украинский пейзаж", выполненная в мастерской А.И.Куинджи, а также редкая пастель 1905 года "Березы".[3]

В Центральном выставочном зале «Манеж» с 16 апреля по 16 мая 2010 г. прошла Международная межмузейная выставка «Рериховский век». Наследие семьи Рерихов было представлено как целостное явление российской и мировой культуры. К участию в выставке был привлечен комплекс материалов из музеев и собраний России, стран СНГ и дальнего зарубежья. Проект объединял более 70 музеев и научно-образовательных центров России и мира. Государственный Русский музей стал одним из участников этого масштабного проекта, посвящённого празднованию 75-летия подписания в Вашингтоне Пакта Рериха (первого международного Договора об охране научных и художественный учреждений и исторических памятников). Выставка стала кульминацией Международного проекта «Рериховское наследие», направленного на сохранение и актуализацию наследия семьи Рерихов в их родном городе и в мире.

12 августа 2010 г. в Корпусе Бенуа Русского музея открылась выставка «Небо в искусстве». Эта тема увлекала художников всех времен. Однако подобная выставка сделана впервые. На экспозиции представлены произведения живописи и графики отечественных и зарубежных художников XIX – XXI столетий, иконы, скульптуры, инсталляции и фотографии из коллекции ГРМ и частных собраний. Небо эпических времен с археологической подробностью воссоздавал Николай Рерих. Время, когда люди воздевали руки к богам в облаках, и те говорили с людьми. Такое небо легко становилось метафорой, и в нем можно было увидеть караван, огонь, благословение, волшебство и - битву добра со злом за покоящуюся в первобытном сне землю («Небесный бой», 1912, «Веления неба, 1915). Работы Николая Рериха с его первозданными небесами эпохи раннего мезозоя представлены в последнем зале наряду с иконами XVI века. В доисторическом мире Рериха небо бескрайнее, земные просторы уходят за горизонт, и человек предстает как крошечная песчинка эпического величия природы.

На всех картинах Рериха небо и облака занимают особое место, полное глубокого символизма. В статье "Небесное зодчество" он пишет: "От ранних лет небесное зодчество давало одну из самых больших радостей. Среди первых детских воспоминаний прекрасные узорные облака. Вечное движение, щедрое перестроение, мощное творчество надолго привязывает глаза ввысь. Чудные животные, богатыри, сражающиеся с драконами, белые кони с волнистыми гривами, ладьи с цветными золочеными парусами, заманчивые призрачные горы - чего только не было в этих бесконечно богатых, неисчерпаемых картинах небесных... Картины "Небесный бой", "Веление неба" и многие другие построены на облачных образованиях. Прекрасна и небесная синева, особенно же когда на высотах она ультрамариновой почти фиолетовой чистоты".

На картине "Веление неба" люди уже сознательно обращаются с молитвой к небесам. Они подняли руки, сердечно устремились к Высшему. И небо "услышало и отозвалось". Бурлящие облака низко нависли над Землей. Они несут небесный глас. Крик души как бы услышан и подхвачен небесами. И собравшиеся люди пытаются уловить "веление", которое посылает им небо.

ГЛАВА 2. ТВОРЧЕСКОЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОБЪЕДИНЕНИЕ «МИР ИСКУССТВА»

В России в XX веке существовало более пятидесяти художественных объединений и творческих союзов. Культурная жизнь в России была весьма оживленной. Общество проявляло повышенный интерес к многочисленным художественным выставкам и аукционам, к статьям и сообщениям периодической печати, посвященным изобразительному искусству. Возникали разного рода художественные объединения, ставившие перед собой различные задачи. Одним из них стало объединение, а затем и первый русский модернистский журнал «Мир искусства» (1898-1904). В него, в разное время, входили почти все передовые русские художники, такие как: Л. Бакст, А. Бенуа, М. Врубель, А. Головин, М. Добужинский, К. Коровин, Е. Лансере, И. Левитан, М. Нестеров, В. Серов, К. Сомов и другие. Художники, музыканты и люди, влюбленные в оперу, театр и балет поставили перед собой задачу «выхолить русскую живопись, вычистить ее и, главное, поднести ее Западу, возвеличить ее на Западе». Целью этого объединения стало изучение художественной культуры, как современной, так и прошедших эпох, воспринятой синтетически, во всем многообразии видов, форм, жанров искусства и быта. Всех их, очень разных, объединил протест против официального искусства и натурализма художников-передвижников.

Изначально это был маленький, домашний кружок «самообразования». На квартире А. Бенуа собирались его друзья по частной гимназии К. Мая: Д. Философов, В. Нувель, а затем Л. Бакст, С. Дягилев, Е. Лансере, А. Нурок, К. Сомов. Это объединение не представляло собой какого-либо художественного течения, направления, или школы. Его составляли яркие индивидуальности, каждый шел своим путем.

Мотивируя возникновение «Мира искусства», Бенуа писал: «Нами руководили не столько соображения «идейного» порядка, сколько соображения практической необходимости. Целому ряду молодых художников некуда было деваться. Их или вовсе не принимали на большие выставки - академическую, передвижную и акварельную, или принимали только с браковкой всего того, в чем сами художники видели наиболее явственное выражение своих исканий... И вот почему Врубель у нас оказался рядом с Бакстом, а Сомов рядом с Малявиным. К «непризнанным» присоединились те из «признанных», которым было не по себе в утвержденных группах. Главным образом, к нам подошли Левитан, Коровин и, к величайшей нашей радости, Серов. Опять-таки, идейно и всей культурой они принадлежали к другому кругу, это были последние отпрыски реализма, не лишенного «передвижнической окраски». Но с нами их связала ненависть ко всему затхлому, установившемуся, омертвевшему».[4]

С середины 1890-х гг. группу возглавил С.П.Дягилев. В 1898 году он убеждает известных деятелей и любителей искусства С.И. Мамонтова и М.К. Тенишеву финансировать ежемесячный художественный журнал. Вскоре в Петербурге вышел сдвоенный номер журнала «Мир искусства», редактором которого и стал Сергей Павлович Дягилев.

«Мир искусства» был первым журналом по вопросам искусства, характер и направление которого определяли сами художники. Редакция информировала читателей, что журнал будет рассматривать произведения русских и иностранных мастеров «всех эпох истории искусств, насколько означенные произведения имеют интерес и значение для современного художественного сознания».

В журнале «Мир искусства» Дягилевым было затронуто множество вопросов, такие как: цели и задачи искусства и критики, классика и современное искусство, иллюстрация и книжная графика, музейное дело, художественная культура других стран и, наконец, то, что мы понимаем теперь под словами «международное культурное сотрудничество».

Помимо журнала, Дягилев занимался устройством художественных выставок. Он внимательно относился к составу участников выставок, а также выбору экспонатов.

Художественные выставки, организуемые «Миром искусства», пользовались большим успехом. Они познакомили русское общество с произведениями известных отечественных мастеров и начинающих художников, еще не добившихся признания, таких, как Билибин, Остроумова, Добужинский, Лансере, Кустодиев, Юон, Сапунов, Ларионов, П. Кузнецов, Сарьян.

В 1899 году состоялась первая международная выставка журнала «Мир искусства», на которой было представлено свыше 350 произведений. В ней, наряду с ведущими русскими художниками, участвовали иностранные мастера (К. Моне, Г. Моро, П. Пюви де Шаванн, Дж. Уистлер и др.). Были показаны также изделия декоративно-прикладного искусства. В 1900-03 гг. прошли четыре последующие художественные выставки, организованные журналом "Мир искусства". В них приняли участие более шестидесяти художников, в том числе такие выдающиеся мастера, как М.А. Врубель, В.М. Васнецов, А.С. Голубкина, М.В. Добужинский, П.В. Кузнецов, А.П. Рябушкин. В 1902 г. произведения мирискусников были выставлены в русском отделе Международной выставки в Париже, где К.А. Коровин, Ф.А.Малявин, В.А. Серов и П.П. Трубецкой получили высшие награды. А в следующем году они объединились с московской группой "36 художников", образовав "Союз русских художников".

В парижском Осеннем Салоне мирискусстники показали свои работы на выставке русского искусства, которая затем была экспонирована в Берлин и в Венецию. С этого времени Дягилев начинает самостоятельную деятельность по пропаганде русского искусства на Западе. Он добился успеха в так называемых "Русских сезонах", ежегодно проходивших в Париже в 1909--14 гг. В истории не только русской, но и мировой культуры составили эпоху оперные и балетные спектакли на музыку классическую и современную в новаторских постановках молодых режиссеров-хореографов, в исполнении целой плеяды звезд, в оформлениях Бакста, Бенуа, Билибина, Головина, Коровина, Рериха.