Типы и принципы логики

Какова  же роль черных дыр (если они существуют) в эволюции материи?.. Быть может, это своего рода "котлы", в которых наш физический вакуум перерождается в иную субстанцию, и устья, по которым энергия звезд перетекают в другие вселенные. Быть может, это те же "ложные", сильно неравновесные состояния вакуума, только "навыворот": не порождающие вещество, а поглощающие его. В иных вселенных они могут выглядеть как "пузыри вакуума", из которых рождаются тамошние галактики и цивилизации. И наоборот: "пузыри вакуума" нашей Вселенной – это, возможно, черные дыры иных вселенных. А.В. Рыков пришел даже к выводу, что вся наша Вселенная является "черной дырой" для возможных внешних миров. Но пока это только предположения, которые наука еще не может проверить.

На  основе многообразия элементов, наработанных эволюцией звезд, начинается собственно химическая эволюция, т. е. образование сложных веществ. Мы кратко осветим ее в следующем, последнем вопросе лекции.    

5.  ХИМИЧЕСКАЯ СВЯЗЬ И ЕЕ РАЗВИТИЕ

Долгое  время сущность химической связи  оставалась загадочной, но современная  наука, прежде всего – квантовая физика, убедительно доказала ее электромагнитную природу. Большую роль в развитии теории химической связи сыграли работы Л. Полинга. По его теории, основой связи между атомами является обобществление части электронов на их внешних оболочках. При этом в общем случае химическая связь имеет ионный характер. Это значит, что один из элементов, вступающих в контакт, в большей степени оттягивает на себя совместное электронное облако, т. е. как бы присваивает часть электронов другого элемента. Тем самым оба они превращаются в разнозаряженные ионы, причем положительный ион как бы попадает в зависимость от того, которому он отдал свои электроны. Л. Полинг выделил также особое свойство атомов, которое отвечает за их способность "подчинять" себе атомы других элементов. Оно называется электроотрицательность, и определяется в конкретном взаимодействии элементов в определенных условиях.

Но  в предельном случае встречается  и другой тип связи, когда электроны  обобществляются "по справедливости". Обычно это бывает в однородных веществах; напр., в куске металла обобществленные электроны образуют подобие газа, частицы которого передвигаются свободно и этим обеспечивают электропроводность металлов. Заметим, что и эта форма по-своему фундаментальна: без нее не возникали бы однородные массивы химических элементов, без чего контакт между разнородными атомами должен был оставаться случайным. Знание об этих формах связи атомов поучительно для понимания социальных связей, в которых есть место и равноправию (для элементов однородной среды), и неравноправию (в отношениях между разнородными элементами).

Необходимо подчеркнуть избирательный характер химической связи, как ее важнейшее отличие. Над этим задумывались еще средневековые алхимики, видя, что определенное вещество "охотно" вступает в связь с некоторыми другими веществами, но никогда не вступает (или вступает только при особых условиях) в связь с какими-то третьими веществами. Такая партикулярность отношений (от лат. partia – часть) затрудняет построение общих химических теорий и философское осмысление химических связей. Между тем, она живо напоминает отношения в феодальном обществе, и вообще нередко встречающийся тип отношений между людьми. Не случайно оккультная философия Средних веков пытались объяснить избирательность химической связи через антропоморфные понятия симпатии и антипатии между элементами.

Конечно, сейчас мы знаем о химической избирательности больше, чем средневековые алхимики. Так, известно т. н. правило Таммана, согласно которому элементы одной подгруппы в таблице Менделеева обычно не образуют друг с другом новых веществ. Но действующих причин этого мы по-прежнему не знаем, а на взгляд автора – никогда не узнаем, потому что в мире вещественном их просто нет. Это эффект не дискретно-причинный, а целостно-системный, он отражает первичные отношения, которые сложились между элементами в процессе формирования мира. Зависеть они могут только от фундаментальных свойств физического вакуума. Если это "причина", то не действующая, а т. н. конечная, познание которой является предметом философии, а не конкретных наук.

Поскольку химическая эволюция нуждается в массивных количествах элементов, она не может далеко продвинуться ни в открытом космосе, где слишком пусто и холодно, ни в недрах звезд, где слишком суетно и горячо. Но околозвездные туманности, обогащенные выбросами сложных элементов, при определенных условиях становятся материалом для формирования планет. На них и развертывается химическая эволюция во всей ее красе. Поэтому еще Ф. Энгельс, выделив физическую и химическую форму движения, задумался над необходимостью поставить между ними форму планетарную или геологическую; позднее советский философ Б.М. Кедров реализовал его идею в особом учении. Мы полагаем, что современная структура науки позволяет включить эту форму движения в общую классификацию, не нарушая принятого Энгельсом принципа обозначения форм по разделам науки. А именно, планетарную форму движения материи иначе можно назвать формой физико-химической. Мы имеем в виду физическую химию как научную дисциплину, которая сформировалась в начале ХХ в. и сегодня является, кстати, областью наиболее активного применения синергетики (особенно – в сфере химической термодинамики).

Как мы видели из учения Полинга, химическая связь разнородных элементов  предполагает собой построение их иерархии, т. е. пирамиды соподчинения. Но такая  пирамида должна иметь естественные пределы усложнения. За этими пределами она начинает распадаться, и тогда возможны две перспективы: либо 1) больше ничего не терять, но тогда и ничего не приобретать, либо 2) все-таки приобретать, но смириться с неизбежной потерей элементов, "вытесняемых" этим приобретением. Когда система выбирает первый вариант, она просто останавливается в развитии. А выбирая второй вариант, она тем самым становится принципиально открытой диссипативной системой, и вступает со средой в обмен веществом. При этом ее сложность и уровень организации возрастают уже не за счет присоединения элементов как такового, а путем развития внутренней самоорганизации.

Принципиальная  открытость миру, обмен веществом  со средой и самоорганизация является характерными признаками живых организмов. Здесь мы от химической формы движения естественно переходим к форме биологической, а вместе с тем – к следующей теме нашего курса. 

 

© В.Н. Самченко, 2001.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В.Н. Самченко. ФИЛОСОФИЯ. Курс-конспект

Для студентов высших учебных заведений.  
ã  В.Н. Самченко, 1999-2001.

СОДЕРЖАНИЕ 

Раздел I. ВВЕДЕНИЕ. Темы 1, 2.

Раздел II. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. Темы 3–9.

Раздел III. ЛОГИКА И ДИАЛЕКТИКА. Темы 10–13.

Раздел IV. ОНТОЛОГИЯ. Темы 14, 15.

Раздел V. ГНОСЕОЛОГИЯ. Темы 16, 17.

Раздел VI. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ. Темы 18–22.

В настоящей web-публикации представлены только разделы III–VI, 
с некоторыми изменениями. 

 

Раздел III. ЛОГИКА И ДИАЛЕКТИКА  

Тема 10. ТИПЫ И ПРИНЦИПЫ ЛОГИКИ 

10.1. ФОРМАЛЬНАЯ И ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ  ЛОГИКА (ФЛ и ДЛ)

ФЛ рассматривает связи между  мыслями исходя только из формы их выражения, не учитывая времени и  обстоятельств. Она допускает формализацию, т. е. замену понятий символами, а рассуждений – правилами операций, и поэтому может достигать строгого вывода. Но ограничена рамками метафизического метода: не отражает единство противоположностей (парадоксы типа “Лжец”) и качественные скачки в развитии (парадоксы типа “Куча”). Ограниченность формализации доказана внутри самой ФЛ (К. Гёдель, 1931, и др.)

ДЛ учитывает также связи  мыслей по содержанию, течение времени  и воздействие обстоятельств. Оперирует  содержательными категориями (количество и качество, сущность и явление и т. д.). Сам процесс развития не является однозначно определенным. Поэтому ДЛ не содержит строгих правил вывода, а только общие указания и принципы творческого мышления.

ФЛ широко применяется в частных  случаях, но не может быть основой  мировоззрения, а ДЛ является также учением о наиболее общих законах развития и связи в природе, обществе и мышлении. В этом отношении ДЛ связана с синергетикой – естественнонаучной теорией самоорганизации.  

 
10.2. ПРИНЦИПЫ ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ

1. Принцип непротиворечия: ничто не может быть одновременно истинным и ложным в одном и том же отношении.
2. Принцип тождества: в процессе рассуждения всякая мысль должна выступать неизменной. Формулируется также в виде закона снятия двойного отрицания: отрицание отрицания тождественно утверждению.
3. Принцип исключенного третьего: из двух противоречащих (т.е. взаимно отрицающих) утверждений одно обязательно истинно, а другое – ложно, и третьего не дано (лат.: tertium non datur). Не оправдывается для сферы становления и переходных форм. Неклассические логики отказываются от него, а паранепротиворечивые логики не признают также снятие двойного отрицания.
4. Принцип достаточного основания: каждое суждение должно быть логически выводимо из других достоверных суждений (теоретических или фактических). В свете теоремы Гёделя, не может соблюдаться полностью.

Три первых принципа установил Аристотель, четвертый – Лейбниц. Гегель отвергал эти принципы, а современная диалектика считает, что они необходимы, но недостаточны для полного отражения реальности.  

 
10.3. ПРИНЦИПЫ ДИАЛЕКТИКИ

1. Установлены Гегелем. Исходный  – принцип единства и борьбы  противоположностей: единое всегда  делится на взаимоисключающие  противоположности. Они взаимно  дополнительны, не могут обойтись  друг без друга, но при этом находятся в постоянной борьбе, которая изменяет их и целое. Такое отношение противоположностей называется диалектическим противоречием.

2. Принцип развития: согласно (1), все  изменяется в направлении обострения  и разрешения противоречий. Т.  о., всякое изменение в конечном счете есть (направленное) развитие. Отсюда следует необратимость совокупности изменений всякого предмета. Развитие может быть прогрессивным (с повышением уровня организации) или регрессивным (с его понижением).

3. Принцип всеобщей связи: согласно (1), всякое отношение в конечном счете есть связь, т. е. взаимное влияние. Два вида связи: причинная (дискретная, она же детерминация) и непосредственная (континуальная, нелокальная). Последняя проявляется и при отсутствии физического взаимодействия

4. Принцип конкретности истины: во  всех случаях необходимо учитывать  время, обстоятельства и природу  предмета. 

Тема 11. ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ РАЗВИТИЯ 

11.1. ЗАКОН ВЗАИМОПЕРЕХОДА КОЛИЧЕСТВЕННЫХ  И КАЧЕСТВЕННЫХ РАЗЛИЧИЙ

Постепенные количественные изменения, достигая границ меры, приводят к скачкообразному качественному изменению предмета, а вместе с тем изменяется и мера.

Количеством (КЛ) называется делимость на части. Согласно первому принципу диалектики, она имеет всеобщий характер. Степень  КЛ называется величиной и выражается числом. Различают континуальное и дискретное КЛ, т. е. (потенциальную) делимость и (действительную) разделенность на части. Через дискретное КЛ небытие (ограничение, раздробление) входит в бытие, как угроза его разрушения и побуждение к развитию связей.

Качество (КЧ) есть особое место предмета в  определенной системе отношений. Степень  КЧ выражает уровень соответствия предмета занимаемому месту. КЧ предмета зависит  от его свойств и внутреннего  строения, но одно и то же КЧ возможно при разных свойствах и строении.

Мерой в ФС называется количественные границы  существования данного КЧ. Мера зависит  от условий и от природы предмета. Качественные различия также имеют  свою меру, за которой они исчезают (напр., при сверхкритических параметрах пар и вода неразличимы).

Качественный  скачок (КС) – переход КЧ в противоположное  без промежуточного состояния (напр., жидкости в газ при кипении). При  КС сохраняется причинная связь  с предыдущим состоянием (против –  релятивистская теория эмерджентной эволюции). Для КС типично затормаживание количественных изменений (напр., неизменность температуры плавления при подводе тепла).

Различают относительно резкие или плавные  КС. В первых преобладает разрушение старых структур, во вторых – надстраивание  новых. Вторые более прогрессивны. 

 
11.2. ЗАКОН ОТРИЦАНИЯ ОТРИЦАНИЯ

В преемственном саморазвитии предмета всякое последующее отрицание (ОТ) содержит ОТ предыдущего ОТ, и тем самым  – частичный возврат к состоянию  до предыдущего ОТ.

Различают конструктивное ОТ, при котором возможности саморазвития данного предмета сохраняются (обычно им. в виду КС), и деструктивное ОТ, при котором они исчезают. Конструктивное ОТ есть переход в “свое другое”. Оно называется также диалектическим ОТ или “снятием” (калька с нем. Aufhebung, указывает на сохранение отрицаемого в ином виде).

Согласно  данному закону, прогресс уподобляется движению по спирали или по кольцу Мёбиуса. При этом выделяются три  важнейших этапа: тезис (греч. полагание), антитезис (противополагание), синтез (соединение). Подготовка к синтезу требует реставрации тезиса, подавленного антитезисом.

Необходимость смены этапов вытекает из борьбы противоположностей, в которой одна из них обычно одерживает верх. Но она изживает свои потенции прежде, чем предмет в целом, и  ведущая роль переходит ко второй противоположности, а затем – к их соединению.

Данный  закон нагляден только в многоступенчатом преемственном развитии. Сталинизм  и метафизические учения его отвергают.

 
Тема 12. ЗАКОН ЕДИНСТВА СТОРОН ОТДЕЛЬНОГО

Всякое отдельное содержит единство противоположных сторон, которые всегда существуют совместно, только в составе отдельного, определяются относительно друг друга и взаимно переходят.

Отдельным (ОД) наз. любое конкретное явление (предмет), способное к самостоятельному существованию. Оно выражается в конкретных понятиях. Содержание закона раскрывается через ряд категорий, которые являются абстрактными понятиями.

 
12.1. КАТЕГОРИИ ОБЩЕГО И ОСОБЕННОГО

Общее (ОБ) – нечто присущее всем предметам данного ряда. Особенное (ОС) – присущее не всем предметам данного ряда. Единичное (ЕД) – предельный случай ОС, нечто присущее только одному из предметов данного ряда. Не следует путать ЕД с ОД: ОД конкретно и уникально, а ЕД абстрактно и повторимо в другом ряду. Нет абсолютно ОБ и абсолютно ЕД (против – метафизика). ОБ в одном отношении может выступать как ОС в другом, и наоборот; они также превращаются друг в друга в процессе развития предметов. Нет ОБ без ОС (против, напр., средневековый “реализм”), и нет ОС без ОБ (против, напр., номинализм).

 
12.2. ЦЕЛОЕ, ЧАСТЬ И СИСТЕМА.  ТИПЫ ЦЕЛОСТНОСТИ

Отдельные, на к-е делится другое ОД, наз. частями целого (ЧС, ЦЛ). Аналитическое  ЦЛ (с хорошо обособленными ЧС, имеющими свои функции) наз. системой (СТ). Части  СТ, выполняющие определенные функции, наз. подсистемами, а далее неделимые части СТ наз. ее элементами.