Исторические формы философских учений

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Апреля 2012 в 14:08, контрольная работа

Краткое описание

Термин «философия» происходит от греческих слов phileo – любовь и sophia – мудрость и дословно означает любовь к мудрости. Философия зародилась в середине первого тысячелетия до нашей эры сразу в трех древнейших цивилизациях: в Древнем Китае, в Древней Индии, в Древней Греции.
Каждая наука имеет свой предмет. Философия в том числе, но ее особенность в том, что в разные периоды существования ее предмет понимался по-разному. Однако существует классическое определение философии, согласно которому, философия – это наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления человека. Из этого определения следует, что предмет философии – это мир в целом, а именно, природа, общество, человек и его мышление. Существует множество наук, которые изучают реальный мир. Такие науки называются частными, и каждая из них это, своего рода, обрывок знания. Философия же дает представление о мире как целом, используя частно-научные знания в самом общем виде. Наука изучает законы природы, а философия рассматривает мир через отношения человека и мира, человека и общества, человека и человека. Наука не ставит такие вопросы, как: имеет ли мир какую-либо цель, имеет ли цену человеческая жизнь, что нужно для счастья и т. д. Решением этих вопросов занимается философия.

Содержание

Ведение……………………………………………………………………………
3
1. Две формулировки основного вопроса философии: «отношение мышления и бытия» и «почему есть нечто, а не ничто?»…………………….

4
2. Материализм и идеализм как основные направления в философии………
7
3. Понятие классической и неклассической философии……………………...
13
Заключение……………………………………………………………………….
23
Список использованной литературы…

Прикрепленные файлы: 1 файл

кр по философии 3.doc

— 176.50 Кб (Скачать документ)

Мысль о связи философии с реальной жизнью иногда выражают в такой форме: говорят, что всякому времени отвечает своя философия. В этих словах есть глубокий смысл. История философских идей становится в определенных пределах органической составной частью философской теории. Тем самым философия в ее историческом развитии предстает как единое целое, хотя и разделенное на качественно отличные этапы. В критические, переломные моменты своей истории человечеству свойственно обращаться к прошлому опыту, с тем чтобы извлекать из него уроки и стараться не повторять допущенных когда-то ошибок. И в наиболее концентрированном, в наиболее глубоком осмысленном виде сокровища этого опыта выражает именно философия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Алексеев П. В., Панин А. В. ФИЛОСОФИЯ : Учебник для ВУЗов – М.: ТЕИС, 1996. – 504 с.

2. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. Ч. 1/ Под общ. ред. И. Т. Фролова. – М.: Политиздат, 1989. – 367 с.

3. Каменский З. Культурно-исторические типы и единство историко-философского процесса // Вопросы философии. 1995. №2.

4. Мамардашвили М. К. Введение в философию. М., 1996.

5. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В. Н. Лавриненко, проф. В. П. Ратникова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. – 677 с.

2

 



Информация о работе Исторические формы философских учений