Философия, ее основные проблемы

                                                      Содержание

 

 

 

Контрольная работа по философии

«Философия, ее основные проблемы»

 

      Введение______________________________________________________________с.1

Глава 1. Философия и мировоззрение. _____________________________________с.2-7

 

1.1. Мировоззрение.

1.2. Философия.

1.3. История философии (основные этапы европейской философии: античность,  

  философия средневековья, философия возрождения, нового времени; русская

  философия конца   XIX- начала XX.).

 

Глава 2. Основы философского понимания мира. ___________________________с.8-10

 

     2.1. Бытие.

     2.2. Сознание.

     2.3. Познание- проблема истины.

 

     Глава 3.Философская антропология – человек, его духовный мир, смысл жизни.с.11-12

 

     Глава 4.  Социальная философия. ________________________________________с.13-17

 

     4.1. Общество (связь человека и общества).

     4.2. Материальные и духовные основы жизни общества.

     4.3. Глобальные проблемы человечества.

     Заключение___________________________________________________________с.18

     Библиографический указатель____________________________________________с.19

     Список используемой  литературы_________________________________________с.20

 

 

 

 

 

 

Введение

 

         Сама философия есть мировоззрение, т.е. совокупность взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру. Философия выступает в двух ипостасях: 1) как информация о мире в целом и отношении человека к этому миру и 2) как комплекс принципов познания, как всеобщий метод познавательной деятельности.

       Философствует каждый и каждый решает для себя жизненно важные, поистине философские проблемы ( об отношении к миру, о смысле и цели жизни, выборе профессии, о добре и о зле и т.д.). Благодаря философии человек начинает ощущать себя гражданином мира, становится как бы вровень с человечеством и даже с миром в целом. Она помогает человеку осознать себя в полном смысле человеком.

        Человек должен  быть всесторонне образованным, культурным, развитым. Это достигается путем изучения различных наук. Философия стоит как бы в центре всего этого потока образовательных и воспитательных задач.

        Благодаря  философии расширяется кругозор, увеличивается широта мышления. Это позволяет человеку быть  более терпимым, толерантным.

       Философия прививает  вкус к абстрактному мышлению. Философская абстракция наполнена  жизненным смыслом. Философия развивает  мысль, способность мыслить. Изучение  философии- настоящая школа творческого  мышления.

        Таким образом, я считаю, что выбранная мною тема «Философия и ее основные проблемы» является достаточно актуальной. Цель данной контрольной работы рассмотреть основные проблемы философии. Для этого необходимо решить следующие задачи:

-  выяснить, что представляет  собой философия и мировоззрение;

- изучить основные этапы истории философии; 

-  ознакомиться с основными  философскими понятиями - бытие, сознание, познание;

- проследить этапы философской  антропологии;

-  установить связь человека  и общества в рамках социальной  философии;

- рассмотреть глобальные проблемы  человечества.

      Поставленные цель  и задачи определили структуру  контрольной работы. Она состоит  из  введения, четырех глав, заключения  и библиографического указателя.

 

 

 

 

-1-

 

Глава 1.Философия и мировоззрение.

1.1.Мировоззрение.

 

      В мире нет двух человек с одинаковой судьбой. Каждый человек индивидуален и неповторим. Нет и двух человек с одинаковым духовным миром. Важнейшим элементом духовного мира является мировоззрение. Мировоззрение можно определить как совокупность взглядов, оценок, принципов, лежащих в основе общих представлений о мире, месте человека в нем, жизненных позициях, программах и нормах поведения людей[1].

      Мировоззрение отличается от других элементов духовного мира человека тем, что оно, во - первых, представляет собой мир в целом. Во- вторых, мировоззрение представляет собой отношение человека к окружающему миру.

      Классификация типов мировоззрения может быть различной. Так, в истории философии прослеживается несколько подходов к выработке мировоззренческих установок. Одни из них приоритет отдают Богу - теоцентризм или природе- природоцентризм, другие человеку (антропоцентризм), либо обществу- социоцентризм, либо знаниям, либо науке- знаниецентризм, наукоцентризм.

     Мировоззрение включает в себя следующие основные компоненты [2]:

 

А) познавательный - обобщенные знания о мире и человеке;

Б) ценностно- нормативный - идеалы, ценности, убеждения, нормы, определяющие жизненную позицию человека;

В) морально- волевой - система личностных установок и ориентаций, формирующих готовность к определенному действию;

Г) практический - деятельность по реализации знаний, убеждений, установок, ценностных ориентаций.

      В каждом конкретном обществе  существуют различные формы мировоззрения. Ведущими формами являются:

- Мифологическое - основано на мифе, в котором  обозначены закономерности, образцы  поведения, правила, соответствующие  сакральному порядку; нацелено на  защиту сообщества людей от  внутренних и внешних угроз; предполагает  принцип единства мира и включенность человека в это единство; включает множество запретов, табу для типичных ситуаций.

- Религиозное - в основе лежит принцип служения  божеству, поддержание установленного  им порядка, зафиксированного в  заповедях, догматах;

- Идеологическое  – основывается на политических интересах; противостоянии другим взглядам на мир; в основе выбора образа действия, поступка и его оценки часто лежит партийность как требование какого – либо политического сообщества; возрастает внимание к научным знаниям;

- Философское - формируется философией как системой знаний об обществе; основывается на рационально- теоретическом знании.

     Истинная сущность человека определяется  преобладающими интересами и  ценностными ориентирами. Жизнь  общества в немалой степени  зависит от того, какие убеждения и идеалы исповедует образованная часть общества, что считает наивысшей ценностью на шкале всей иерархии ценностей.

     Проблема ценностей в составе  мировоззрения теснейшим образом  связана с такими феноменами  духа, как вера, идеалы и убеждения.

     Вера - стержневой устой духовного мира человека и человечества. В течение всей жизни человек во что-то верит. Акт веры - это сверхсознательное чувство, ощущение, своего рода внутреннее «ясновидение», в той или иной мере свойственное каждому человеку [3].

-2-

  Важнейшей составляющей мировоззрения являются идеалы. Человек в своей жизни не может обойтись без стремления к идеалу. Каждый из нас испытывает потребность в идеалах: без них нет на свете ни одного разумного человека, ни общества; без них не могло бы существовать человечество[4].

   Своего  рода золотым куполом храма  мировоззрения являются убеждения. Убеждения- это установившаяся система  взглядов, которые накрепко упрочились  в нашей душе, при этом не  только в сфере сознания, но  и глубже- в подсознании, в сфере интуиции, будучи ярко окрашенными нашими чувствами. Убеждения зарождаются и развиваются в ходе нашего становления, в общении с природой, в приобщении к сокровищам культуры [5].

    Таковы составляющие мировоззрения, теоретическим стержнем которых выступает система философских знаний.

 

1.2.Философия

    Философия составляет теоретическую  основу мировоззрения, или его  теоретическое ядро, вокруг которого  образуется своего рода духовное  облако обобщенных обыденных  взглядов житейской мудрости. Название «философия» происходит от греческих слов «phileo»- люблю и «sophia»- мудрость, что означает любовь к мудрости, любомудрие[6].

    Философия есть коллективное  мышление, которое подразумевает  мышление людей сообща. Исходным  пунктом философствования является мысль, имеющая смысл- значение для других многих людей. В действительности философия является особой формой мышления. Она включает в себя элемент научности, но не сводится к научной форме знания. Философия не может обязывать, предписывать, указывать, быть законодательницей. Ее положения обладают только рекомендательной силой по отношению к другим отраслям человеческой деятельности.

     Когда говорят о философском  знании, то имеют в виду не  то знание, которое приобретается  в процессе научного познания. Научное знание- результат познания реального мира, мира как объекта познания. Философское знание- результат внутрифилософских потоков информации, идущих от одного философа к другому.

    Можно выделить три «части»  предмета философии [7]:

1. Мир в целом (объективная реальность), его категориальная структура (объективная система категориальных определений мира).
2. Человек и общество (субъективная реальность).
3. Деятельность, взаимодействие субъекта и с объектом, способы и направления деятельности (мышление, познание, практика, искусство).

     В соответствии с вышесказанным, можно выделить три  «части»  философии: учение о мире в  целом и его категориальной  структуре; учение о человеке  и обществе; учение о формах  и методах деятельности. Предмет  философии - не одна какая- нибудь сторона сущего, а все сущее во всей полноте своего содержания и смысла. Таким образом, основные усилия философии направлены на то, чтобы найти высшее начало и смысл бытия. Уникальность и смысл бытия человека в мире, отношение человека к Богу, проблемы сознания, идея души, ее смерть и бессмертие, идеи познания, проблемы нравственности и эстетики, социальная философия и философия истории.

     Соотношение философии и мировоззрения  можно охарактеризовать так: понятие  «мировоззрение» шире понятия «философия». Философия- это такая форма общественного и индивидуального сознания, которая постоянно теоретически обосновывается, обладает больше степенью научности, чем просто мировоззрение.

     В мировоззрении находит свое  завершение целостность духовности человека. Философия как едино- цельное мировоззрение есть дело всего человечества, которое не может жить одними логическими суждениями. Мировоззрение существует в виде системы ценностных ориентаций, идеалов, верований, убеждений, и выражается через образ жизни человека и общества.

-3-

Таким образом, соотношение мировоззрения и философии выражается в том, что философия- это система основополагающих идей в составе мировоззрения человека и общества.

 

1.3. История философии  (основные этапы европейской философии: античность,

философия средневековья, философия возрождения, нового времени;  русская

философия конца   IX- начала XX.)

 

 

     Каждое время живет своими  проблемами. Но каждая эпоха связана  с прошлым и будущим благодаря  осмыслению проходящих через времена и народы проблем. Существует неразрывное единство между эпохой, временем и мыслью. Соотнесение философских школ и направлений с эпохой и взрастившими их обстоятельствами помогает наполнить философские рассуждения реальным содержанием, понять их связь с общей культурой, с происходившими событиями.

   Люди  начали философствовать очень  давно. Возникновению философии  как особого типа культуры  предшествовал период длительного  развития протофилософии- философских  идей- учений, вплетенных в ткань практического мышления, мифологических и религиозных представлений.

    К протофилософии, или предфилософии, можно отнести учения древневосточных  мудрецов, прежде всего Китая  и Индии. Самым знаменитым из  них был  китайский мыслитель  Конфуций (551-479 гг. до н. э.). Возникла даже религия- конфуцианство, в которой на первом месте стоит почитание предков. Сам Конфуций учил как вести себя в обществе, государстве. Разъясняя смысл человечности, он говорил : «Не делай другому того, чего себе не желаешь». Это одно из первых  золотых правил поведения. Согласно концепции другого выдающегося китайского философа Лао - цзы, основополагающей категорией выступает Дао. Дао - праотец всего сущего, оно невыразимо словами. Дао как путь, согласно которому происходит развитие Космоса. В целом философская мысль Китая, как и его наиболее известных представителей Конфуция и Лао – цзы, направлена на познание человека, отношения человека к человеку, человека и государства, анализ моральных принципов семьи и государства. Конфуцианство и даосизм в своей основе не исключают друг друга, а взаимодополняют.

     Не менее своеобразной и интересной  является философская мысль Древней  Индии (III-II тыс. до н.э.- III-IV вв. н.э.). Индийская философия берет свое начало от священных книг древних индийцев, называемых Ведами.

     Традиционно ведическая литература  делится на 4 группы [8 ]: а) Самхиты; б) Брахманы; в) Араньяки; г) Упанишады.

     Можно сказать, что главной целью  индийской философии является  достижение вечного блаженства  как до, так и после смерти. Это блаженство означает полное и вечное освобождение от всякого зла. Методом достижения этой цели выступает уход в себя, самоуглубление.

    Особенность восточной философии - мировоззренческий синтез мифологического, религиозно- символического и рационального, нашедший отражение в учениях Будды, Конфуция, Ведах.

   Родина  философии в собственно европейском  смысле слова - Древняя Греция. Философское творчество эллинов - это автономная, самостоятельная философия, которая быстро освободилась от власти авторитетов мифа, мистики и ритуала. Научное познание халдеев и египтян, финикийцев и персов в творческой греческой переработке вошло в ее культуру. Фалес Милетский (VII-VI вв. до н.э.) - первый философ Эллады, он занимался нравственно- разумным поведением человека, поиском меры, обеспечивающим счастье и процветание людям. Фалес- основатель Милетской школы. Он и его ученики