Биоэтика, цели и задачи

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3

БИОЭТИКА, ЕЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ  …………………………………………6

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….10

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ……………………………12

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Биоэтика – это широкая область междисциплинарных научных исследований. Биоэтика, или этика жизни, является разделом этики. Биоэтика определяет, какие действия по отношению к живому с моральной точки зрения допустимы, а какие недопустимы.[2, стр. 4]

Биоэтика – это междисциплинарная наука об этичном отношении к любой форме жизни, анализирующая человеческое поведение в свете нравственных ценностей и принципов. Понятие «биоэтика « возникло недавно как этическая реакция, как вызов злоупотреблениями в жизненно важной сфере, связанной с биологической природой человека, с его выживанием и «выздоровлением», как «мост в будущее», по словам ее основателя В.Р.Поттера. За короткое время эта наука быстро продвинулась вперед, хотя и до сих пор не все в ней ясно. Так ,остается открытым вопрос о ее статусе, предмете и структуре. Я придерживаюсь точки зрения, согласно которой биоэтика – это наука об этичном отношении ко всему живому. Включая два основных направления: биомедицинскую и экологическую этику.

Биомедицинская  этика – это этико- прикладная дисциплина, которая занимается изучением нравственного отношения общества в целом и профессионалов( биологов, медиков) к человеку, к его жизни, здоровью, смерти и которая ставит перед собой задачу сделать заботу о них приоритетным правом каждого человека. Биомедицинская этика касается таких вопросов, как взаимоотношения человека и современных достижений биологии, медицины, биотехнологии, генной инженерии; она рассматривает проблемы здоровья и болезни, лечения и выздоровления, жизни и смерти, а также этические аспекты проведения биомедицинских исследований. [3, стр. 19]

Экологическая этика – это учение о моральных отношениях человека с природой, основанных на восприятии природы как морального партнера (субьекта), на признании равноправия и равноценности всего живого, а также на ограничении прав и потребностей человека. Вместе с тем, делая своим предметом моральное отношение человека к природе, как живой, так и неживой, экологическая этика выходит за  пределы того, что наделено «био», то есть жизнью с ее биологическими критериями. Экоэтика включает представление о благе не только всех живых существ, но и экосистем, и поэтому может рассматриваться как более широкое понятие, чем биоэтика. [2, стр. 5]

Предметом изучения биоэтики являются быстро накапливающиеся достижения естествознания, в первую очередь биологии и медицины, глубокое их исследование и определение степени опасности в настоящем и будущем при их приложении к человеку и обществу в целом. Конечная цель биоэтики - разработка мер морального, а чаще законодательного характеpa, которые оградили бы каждого конкретного человека и человечество от нежелательных или губительных последствий внедрения новых и, к сожалению, не всегда до конца выверенных биологических и медицинских достижений.

В узком смысле понятие биоэтика обозначает весь круг этических проблем во взаимодействии врача и пациента. Неоднозначные ситуации, постоянно возникающие в практической медицине как порождение прогресса биологической науки и медицинского знания, требуют постоянного обсуждения как в медицинском сообществе, так и в кругу широкой общественности.

В широком смысле термин биоэтика относится к исследованию социальных, экологических, медицинских и социально-правовых проблем, касающихся не только человека, но и любых живых организмов, включённых в экосистемы, окружающие человека. В этом смысле биоэтика имеет философскую направленность, оценивает результаты развития новых технологий и идей в медицине и биологии в целом. [5, стр. 13]

В начале третьего тысячелетия  стало очевидно, что бурное развитие научно-технического прогресса, отрицательно отразилось на состоянии окружающей среды. Лишь в последние десятилетия, когда природа стала жестоко мстить человечеству за причиненный ей ущерб, мы начали пытаться анализировать свои поступки и пересматривать моральные ценности. Жить в гармонии с природой и уважать любое проявление жизни на Земле-вот необходимые условия для дальнейшего развития человеческого общества. Стремление человека найти  обновленную систему моральных ориентиров, духовный потенциал, на который можно было бы опираться как в процессе развития науки и технологий, так и в обыденной жизни, воплотилось в новой сфере  человеческого знания - биоэтике.

Сегодня биоэтика – это не только наука, но и уникальная форма мировоззрения, предполагающая определенное нравственное отношение человека к окружающему миру, его представление о нем и о своем месте в этом мире.

 

 

БИОЭТИКА, ЕЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

 

Биоэтика представляет собой важную точку философского знания. Формирование и развитие биоэтики связано с процессом трансформации традиционной этики вообще и медицинской этики в частности. Оно обусловлено прежде всего резко усиливающимся вниманием к правам человека (в медицине это права пациента, испытуемого и т.д.) и созданием новых медицинских технологий, порождающих множество острейших проблем, требующих юридического и морального регулирования.

Развитие биоэтики обусловлено тем, что в современном мире медицина претерпевает процесс цивилизационных преобразований. Она становится качественно иной, не только более технологически оснащенной, но и более чувствительной к правовым и этическим аспектам врачевания. [1, стр. 24]

Впервые термин употребляется Bioethics использовался Fritz Jahr в 1927 году. В 1969 год упоминался у американским онкологом и биохимиком В.Р.Поттером для обозначения этических проблем, связанных с потенциальной опасностью для выживания человечества в современном мире. Первое упоминание термина в медицинском журнале относят к 1971 году.

В Encyclopedia of Bioethics (т. 1, с. XXI) биоэтика определяется как «систематическое исследование нравственных параметров, — включая моральную оценку, решения, поведение, ориентиры и т. п. — достижений биологических и медицинских наук».

Позже биомедицинская этика формируется как учебная дисциплина в медицинских вузах. К вопросам биоэтики обращались и обращаются мыслители разных направлений. Например, известный японский специалист по истории буддизма Накамура Хадзимэ (1912—1999) в своих работах не раз касался проблем биоэтики. [4, стр. 93]

Этические принципы для новой медицины хотя и не отменяют полностью, но радикально преобразуют основные положения «Клятвы Гиппократа», которая была эталоном врачебного морального сознания на протяжении веков.

 Традиционные ценности милосердия, благотворительности, не нанесения вреда пациенту и другие получают в новой культурной ситуации новое значение и звучание. Именно это и определяет содержание биоэтики. К биоэтическим обычно относят моральные и философские проблемы аборта; контрацепции и новых репродуктивных технологий (искусственное оплодотворение, оплодотворение «в пробирке», суррогатное материнство); проведения экспериментов на человеке и животных; получения информированного согласия и обеспечения прав пациентов (в том числе с ограниченной компетентностью – например, детей или психиатрических больных); выработки дефиниции (определения) смерти; самоубийства и эвтаназии (пассивной или активной, добровольной или насильственной); проблемы отношения к умирающим больным (хосписы); вакцинации и СПИДа; демографической политики и планирования семьи; генетики (включая проблемы геномных исследований, генной инженерии и генотерапии); трансплантологии; справедливости в здравоохранении; клонирования человека, манипуляций со стволовыми клетками и ряд других.

Биоэтика родилась, чтобы обслуживать две связанных между собой цели: теоретическую и практическую. Первая цель - дать теоретическое описание этически правильного поведения для врачей, медсестер и ученых-биомедиков. Вторая цель - подготовить экспертов, которые смогли бы впоследствии направлять других. [6, стр. 31]

Цель биоэтики в воспитании граждан, которые:

- умеют видеть взаимосвязь между человеком и человеком, между людьми и другими живыми существами;

- осознают равноправие и равноценность всего живого;

- с уважением относятся к жизни, внутренней ценности, чувствам и особенностям людей и других живых существ;

- проявляют интерес и понимание роли, которую различные формы жизни играют в экосистемах;

- адекватно оценивают влияние человеческой деятельности на жизнь всего живого;

- способны вникать в сущность разных учений о животных и их видах, при этом критически относятся к тому, как краткосрочные человеческие интересы могут повлиять на их развитие;

- проявляют милосердие, оказывают помощь живым существам, которые подвергаются несправедливому отношению, и испытывают к ним сострадание;

- критически относятся к аргументам, с помощью которых оправдывается современная эксплуатация животных;

- интересуются современными достижениями биологии и медицины, обращая внимание на этические аспекты их использования;

- с уважением и состраданием относятся к людям с физическим или психическим неблагополучием;

- разделяют принцип ответственности за сохранение своего здоровья и здоровья других живых существ;

- развивают в себе качества лидера, чтобы служить примером уважения и справедливости по отношению ко всем видам живых существ;

- принимают на себя ответственность за этичное поведение по отношению к природе и ее составляющим; [2, стр. 7]

Поставленная цель - это воспитание такого человека, который умел бы видеть долгосрочные перспективы человеческой деятельности как для людей, так и для животных и всей планеты предполагает решение следующих задач:

- изучить влияние антропоцентризма на все живые существа и биосферу в целом;

- установить статус животного в современном мире;

- понять этические аспекты концепций прав животных, оснований их нарушения и дискриминации животных по видовому признаку;

- проанализировать последствия эксплуатации животных людьми и значение истребления природы для животных;

- выявить взаимосвязь между жестокостью к людям и жестокостью к животным;

- суметь понять, в чем смысл «внутренней ценности» каждого живого существа;

- научиться воспринимать природу как морального партнёра (субьекта) признавая равноправие и равноценность всего живого;

- быть готовым признать ответственность человека за внедрение новых технологий, включая разработки в области биологии, медицины, биотехнологии, генной инженерии;

- уметь анализировать моральность поступков человека, стоящего перед выбором между безнравственным и экологически ответственным поведением по отношению к природе;

- мотивировать себя на проявление гуманности и милосердия к уязвимым группам населения, животным, растениям;

- знать свои права и обязанности как основу принятия решений в ситуациях жизненного выбора;

- осознавать свою личную ответственность за сохранение Жизни на Земле.

Основная задача биоэтики — способствовать выявлению различных позиций по сложнейшим моральным проблемам, которые лавинообразно порождает прогресс биомедицинской науки и практики. Задачами этой контрольной работы являются: рассмотреть место биоэтики в современной науке, изучить принципы и идеи, а также выявить значение биоэтики как науки.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Биоэтика рассматривает все вопросы классической и новейшей врачебной этики в отношении человеческой жизни. Причиной, которая вызвала чрезмерный интерес к биоэтике - это стремительное развитие биологии и применение её разработок в медицине. Так что биоэтика предстаёт как расширенная разработка медицинской этики, и в центре её внимания стоят вопросы, поднятые главным образом под влиянием биологии на современную жизнь с использованием новейших медицинских технологий в течение всей жизни человека, начиная с самого его рождения до кончины.

Специально биоэтика исследует моральные вопросы, которые связаны, во-первых, с искусственным оплодотворением, лечением бесплодия, дородовыми исследованиями плода, контролем над рождением, прерыванием беременности, во-вторых, с поддержанием и улучшением биологического развития человека, клонированием, пересадкой тканей или органов, и в-третьих, с завершением человеческой жизни, с пассивной  или активной эвтаназией и связанными с этим вопросами.

Сегодня биоэтика является достойной альтернативой "научной" парадигме, той концепции образования, которой присущи стремление к  структурно-функциональному анализу, бинарности, технизации мышления. В течение последних 20 лет в развитых странах мира биоэтика является одной из важных составляющих высшего образования медиков, биологов, философов, социологов. "Этика жизни" рассматривается как попытка расширения пред- и постдипломного образования до горизонта осмысления глобальных проблем человечества, своеобразная подготовка новой генерации к комплексному восприятию возникающих этических проблем в эру технологий и стихийных рыночных отношений, глобализации и интернационализации экономики, политики, образования и пр. Биоэтика становится мировоззренческим основанием, идеей и духом нового образования - она призывает творить новые этические смыслы и принципы, исходя из главной ценности - ценности Жизни и всего живого на земле. Следуя этой цели, биоэтика воспитывает уважение к плюрализму мнений, взглядов, установок, признает важным отсутствие догматичности в изложении материала, учит преодолевать собственные предубеждения и предрассудки. Она выступает как основание нового образования: "уважение к жизни" призывает к живым дискуссиям, обсуждению конкретных этических ситуаций и дилемм, апеллирует к нравственной позиции самого студента, его собственному отношению к проблеме.