Проблема эффективной коммуникации в современной университетской корпорации

1. научность, использование достижения  научных дисциплин.
2. профессионализм, предполагающий наличие образования и практического опыта.
3. коммуникативность, обеспечивающая взаимопонимание членов общества, их взаимодействие и продуцирование идей.
4. системность в восприятии объектов исследования и факторов.
5. креативность, включая нравственно-творческий потенциал коллектива преподавателей и студентов.  

   Традиция изучения университетов  как корпораций  восходит к  следующим работам: М. Вебер  «Школа  как бюрократическая организация»; Т.Веблен «Американский университет как капиталистическое предприятие»; Т. Парсонс «Университет как социальная система» и др. Изучение организационной и образовательной системы университетов как самостоятельное направление исследований  оформляется к 60-м, 70-м годам прошлого века. Одной из наиболее известных  публикаций  является работа  А. Злозовера «Университеты и Академические системы в современном обществе». Заслуживают внимания исследования  проблем университетской корпорации, проведенные  Бен-Давидом.

    Как отмечает И.М. Ильинский, в отечественной науке не проявлялось должное внимание к социально-организационному контексту жизни университетов9. Это было связано с тем, что в советский период отношения конкуренции и «корпоративного поведения» в системе образования  не признавались.

Итак, университет является корпорацией, объединяющей тех, кто создает, использует, воспроизводит, хранит знания. Материальный и социальный базис  такой культуры имеет коммуникативное основание: выявляются, и анализируется актуальные проблемы, определятся пути, методы, способы их решения, выдвигаются новые гипотезы, утоняются  формулировки понятий, интерпретируются результаты мировых научных исследований  и т.д. Знание здесь является не просто ценностью, а объектом и предметом деятельности, элементом «корпоративного духа».

1.2. История  развития  коммуникационной среды  университетской 

        корпорации                                                                   

Возникновение первых  университетов относится к XI столетию. Это важное историческое событие рассматривается как одна из вех городской культуры. Студенты, съезжавшиеся на учебы из разных уголков Европы,  не могли рассчитывать на помощь и защиту городских судов в многочисленных мелких конфликтах с местным населением. Возникла необходимость объединения интеллектуальной элиты  - преподавателей и студентов – в союз, который и стал называться университетом.

Они возникали  на основе бывших кафедральных школ или в результате добровольного  сплочения учеников вокруг прославленного учителя. В Парижский университет входило около семи тысяч преподавателей и студентов, включая книготорговцев, переписчиков рукописей, изготовителей пергамента, перьев, чернильного порошка, аптекарей. Они подчинялись  единому иерархическому университетскому уставу. Постепенно произошло отделение университетов от светской власти. Они добились самоуправления, которое строилось на принципе выборности руководителей. В эту систему  входил  и  самостоятельный судебный орган. Преподаватели университета организовывали объединения по предметам – факультеты. Во главе их стояли деканы.

    Форма коммуникации имела  закрытый характер и обеспечивала  корпоративную замкнутость благодаря  применению латыни в качестве  языка общения между преподавателями  и студентами. Это позволяло немцам, французам, испанцам  без затруднений усваивать материал лекций, участвовать в диспутах, исследованиях. На занятиях студенты слушали и записывали лекции профессоров и магистров, проводимые на латинском языке. Функционирование латыни  как живого языка прекращается в III-VI вв. из-за разрыва норм классической латыни и развивающегося народно-разговорными вариантами. Но в  VII-ХIV вв. латынь становится  письменным языком католической церкви, науки, права, отчасти литературы. При этом латынь проявляет себя как живой язык: меняются нормы синтаксиса, бурно растет словарь.  Сужение сферы использования языка начинается с ХVI в. Она постепенно вытесняется народными языками.  В научной коммуникации латынь оставалась основным  языком общения вплоть до ХVIII в.

     Необходимо уточнить, что нельзя однозначно  утверждать, что  коммуникативные процессы  имели закрытый характер т.к. четко  прослеживаются и элементы открытости. Вливание в университетскую корпорацию  таких людей как, аптекари, книготорговцы и переписчики, объединение в учебные группы студентов из различных стран Европы,  позволяет определить характер такой коммуникации как «открытая». Открытость проявляет себя в поведении, видов информации, характера участников коммуникации, времени существования корпорации, её устойчивости.

     Основу средневекового  обучения составляло изучение  религиозно-философских знаний. Мир  представлялся средневековым исследователям  статичным, завершенным в себе  и обозримым во всех деталях. Считалось, что его исчерпывающее представление дано в книгах священного писания. Мир воспринимался как единая символическая система, созданная и управляемая демиургом, строго упорядоченная по степени близости к верховному началу.

Ведущей формой учебной и исследовательской деятельности выступало комментирование изучаемых текстов.  В качестве учебной литературы  использовались произведения Алкуина, Исидора, Кассиодора, Капелла  и их многочисленные обработки. Учебный материал излагался в катехизической и в поэтической форме. Он мог быть представлен в распространенном, в сокращенном  или в табелярном виде.

      В основе коммуникации  средневековых университетских  сообществ лежала распространенная  практика гомилетики - теории церковного  красноречия.  Это дискуссионная  форма коммуникации, ориентированная на  поиск высшей истины. Теоретический анализ проводился  на основе  сопоставления различных точек зрения. Нередко использовалась форма письменных сочинений,  темы которых могли существенно отличаться от научной проблематики  в том ее понимании, какое характерно для  традиции университетской коммуникации сегодня. Например, одной из предложенных для сочинения тем была такая: «Почему Христос родился мужчиной?»

     Учебный процесс строился  на освоении знаний тривиума (грамматика, диалектика, риторика), которые позволяли совершенствовать интеллектуальные навыки мышления и развивать информационный потенциал коммуникации. Роль языковой коммуникации в университетских корпорациях во многом сводилась к подготовке молодежи к участию в сложных видах информационного обмена (письмо, различные искусственные семиотические системы, иностранный язык).  Грамматика считалась основанием и матерью всех искусств. Она учила правильно писать, говорить и объяснять тексты. Изучение диалектики строилось на   освоении искусства краткой речи и «оружие против софизмов лжеучений».  Изучение этого предмета способствовало становлению культуры логического мышления, выработке умений понятийно-терминологического анализа.  Идеал учености требовал безупречного знания истории обсуждаемого вопроса. Знание понималось как определяющее условие для понимания того, что есть истина и что есть ложь. Кроме того,  знание служило  условием обучения, при котором обучаемый начинает знать благодаря расширению границ  своего собственного опыта, самостоятельного исследования проблемы. Риторика позволяла применить на практике учение о тропах и фигурах к Библии.

      Характеризуя особенности  развития коммуникаций в средневековой  университетской корпорации, необходимо  отметить, что она стимулировала  информационно-интеллектуальную дифференциацию общества и способствовала развитию индивидуальных творческих возможностей отдельных его членов. Оно позволило сформировать нормативный язык науки, который с последствие стал одним из ведущих средств коммуникации в обществе. Исследования, проводимые в университетских корпорациях, способствовали возрастанию объемов письменной коммуникации, расширению её географического и социального пространства. Не менее характерной тенденцией служила интеллектуализация  общения: рост скорости интеллектуальных процессов, укрупнение семантических блоков, которыми оперирует мышление, увеличение информационной емкости сообщений. 10 Способность к обработке абстрактно-логической информации выразилась в бурном развитии вспомогательных искусственных семиотик. Своеобразным итогом этого процесса явилось открытие гутенберговой эпохи, вызвавшей резкое увеличение объемов информации, изменение технологий коммуникации, возрастание удельного веса речевой деятельности в жизни людей11.

      Потребность в высокообразованных людях привела к образованию высших школ по всей Европе. В начале 15-го века в Европе было 65 университетов, а в конце столетия – уже 79. Деятельность человека в эпоху Возрождения представляет собой синтез чувственного созерцания, теоретического обобщения и практического действия. Целью этой деятельности становится исследование мира и воссоздание его внутренней картины (научной). Важнейшим предметом в университетах становиться – филология (она зародилась в XIV как изучение форм словесного искусства, а так же для потребности развития и разработки научного языка). Высоким авторитетом пользовалась грамматика и риторика. Эти дисциплины считались основными. Преобладающий интерес к филологическому образованию вел к сближению логики с риторикой, что позволяло более ясно выражать свои идей и доносить их в своих работах и речах. Все эти процессы были призваны улучшать установление коммуникативных связей университета, и помощью этого воспитывать, развивать поколение  с новым мировидением.

     Большое распространение получают энциклопедические работы,  в которых авторы пытаются систематически расчленить все науки, вывести их друг из друга, а главной целью распространить эти энциклопедии по всем научным центрам. Расширение масштабов расспространиения знаний, дает импульс к выработке техники изучения преподавания. В контексте обсуждения проблемы развития форм эффективной коммуникации важно подчеркнуть, что энциклопедия как систематизированный набор тематических сведений, является примером создания  информационно емкой формы, которая отличалась  высокоструктурированной системой организации данных. На уровне развития коммуникационных технологий данного исторического периода – это явление можно рассматривать как лучший  образец  информационной модели, служащей для сбора, накопления, хранения и передачи знаний.

      Наиболее распространенной формой педагогической деятельности гуманистов становиться традиция лекция – беседа. Изменяется структура изложения результатов научного знания. Возрождение культивирует такие формы, как полемическая  инвектива, послание, диалог – именно они считались наиболее эффективным, которые, по их мнению, развевают интеллект, память и воображение.

    В XVII веке доминирующей тенденцией в образовании становиться стремление  к активному исследованию действительности и разработке более изощренных средств ее изучения. В это время распространяется общекультурное движение под названием Просвещение, в котором осуществляются широкие образовательные проекты, которые основываются на поэтапном получении образования, (это может быть исток идеи, работающей в XX –XXI веках, идеи образования как постоянного процесса). Существовали первичные, вторичные ступени школьного образования, обучение в школе ремесел или полготовки к обучению в университете, затем университет, и  дальнейшая научная  деятельноность при университете. Это показывает усложнение корпоративной структуры университета, а так же большую ее выстроенность и функционирование.

     В XIII веке возникает различие между грамотеем, умеющим читать,  и эрудитом, владеющим кроме этого письмом и латынью. Понятие «грамотей» отождествлялось со словом «образованный».  Грамотеи и эрудиты противопоставлялись неграмотным мирянам.

     Одним из характерных  признаков развития образовательного  процесса в XIX веке становиться концепция «реального образования». Методы, обучения которой основываются на наглядности и активности самих учащихся, атак же появляется интерес к изучению современной культуры. Характерными признаками этого образования становятся: образование учителями и учениками единого научного сообщества, которое основано на доверительных отношениях, постоянного обмена идеями и опытом. Они должны были ставить перед собой образовательные цели, а потом совместно изобретать пути их достижения, этот совместно – творческий процесс и назывался обучением.

    Как мы видим, изучение  истории развития университетской  корпорации показывает, что  изменение  коммуникационных связей и отношений  на протяжении почти девяти  веков служило одним из основных  средств адаптационного механизма образовательной и исследовательской деятельности. Идея поиска  форм  эффективной коммуникации непосредственно связана с  теми историческими условиями, в которых  развивался  университет. Успешность  его корпоративной  деятельности  напрямую зависела от  коммуникативных средств, применяемых в образовательной и исследовательской практике.

ГЛАВА 2. особенности    коммуникационной    среды  

                  СОВРЕМЕННоЙ университетской КОРПОРАЦИи

2.1. Особенности коммуникационных  связей  университетской корпорации  в эпоху развития  информационных  технологий

      Основной особенностью развития современного университета как корпорации является развитие его коммуникационного потенциала при помощи новых информационных технологий. В теориях информационного общества 60-90-х годов ХХ-го столетия научное знание определялось как основной фактор общественного развития. Эта мысль отчетливо прослеживалась в работах Д. Белла, А. Турена, Э. Тоффлера, З. Бжезинского, Й. Масуда.  Ядром социальной организации  и её  главным общественным институтом должны были стать университеты как ведущие центры производства, переработки и накопления знания. Обосновывались идеи о том, что по мере ослабления политической власти и роста экономических факторов в жизни общества будет действовать принцип «наше образование – вот наше правительство»12.