Экономическая теория Древнего мира (Китай, Индия, Египет, Греция, Рим

 

               МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ 

                                            ШАХТИНСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ)

  ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ  БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ                          

                                 ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

                                       «ЮЖНО-РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

                                                   ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

                              (НОВОЧЕРКАССКИЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ)»

 

Факультет:  очно-заочного и дистанционного образования

Кафедра:     экономика и  право

Направление: экономика предприятий  и организаций

 

Реферат

 

 

 

                           

                   на тему: «Экономическая теория Древнего мира (Китай, Индия,

                                                                Египет, Греция, Рим)»

 

 

 

 

 

 

Выполнил: студент  гр.В1-4                                             

Проверил:  доцент, к.э.н.                                                 

 

 

 

                         

 

                                                             Шахты 2012г.

 

                                                                                  СОДЕРЖАНИЕ

Введение___________________________________________________________2

Глава1. Экономическая теория Древнего мира (Китай, Индия, Египет, Греция, Рим)_______________________________________________________________3

1.1.Экономическая  теория Древнего мира (Китай, Индия,  Египет, Греция, Рим)_______________________________________________________________3

1.2.Экономическая  мысль Древнего мира________________________________4

Глава2. Экономическая мысль цивилизаций:______________________________5

2.1. Древнего  Египта__________________________________________________5

2.2. Древнего  Китая__________________________________________________7

2.3. Древней  Индии__________________________________________________10

Глава3. Экономическая  теория Античности_______________________________12

3.1. Древней Греции_________________________________________________12

3.2. Древнего Рима_________________________________________________16

Заключение___________________________________________________________17

Список используемой литературы______________________________________19

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                

                                                                  Введение.

    Для начала, определимся, что такое  экономическая теория.

    Экономическая теория - это наука,  изучающая человеческое поведение  с точки зрения соотношения  между целями и ограниченными  средствами, которые могут иметь  различное употребление.

    Исторический период, обозначаемый  термином «Древний мир», охватывает  отрезок времени с IV тысячелетия  до н.э. по первую половину I тысячелетия н.э. История древнего  мира – это история древних  цивилизаций, древних классовых  обществ, для которых характерен  высокий для того времени уровень  развития производительных сил,  позволявший производить прибавочный  продукт.

   В течение рассматриваемого периода рабовладельческие общества проходят длительный путь эволюции, начиная с превращения в рабов одно общинников за долги и использования в качестве рабов плененных в ходе военных захватов женщин и детей (мужчин убивали), до обществ, где рабский труд играет важную или даже основную роль (Древняя Греция и особенно Древний Рим). Также появляются товарно-денежные отношения.

    Основным достижением экономической  мысли рассматриваемого периода  современные ученые считают идею  равносильного обмена вещей по  их стоимости. 

   Современная экономическая теория представляет собой не целое, а совокупность различных течений, школ, иногда резко различающихся методами анализа, конечными выводами и рекомендациями в области экономической политики. Отсутствие единства взглядов среди западных экономистов−не следствие слабости науки, а отражение многообразия экономической действительности, ее противоречивости и изменчивости. «Экономикс» исходит из того, что научное знание может постичь истину лишь с известной степенью  приближения и учитывая происходящие в экономической жизни изменения, уточняет или отбрасывает устаревшие представления, приходит к новым выводам.

    В современной экономической теории возникают все новые вопросы, появляются новые проблемы. Так, перед экономической теорией встал вопрос глобальных экономических проблем. И это объяснимо. Глобальные экономические проблемы протекают из взаимодействия человека и общества с природой.

   Так например, современная экономическая наука считает глобальными те проблемы, которые:

а) имеют  общемировой характер и касаются интересов всех либо большинства  стран;

б) создают  угрозу человечеству, ведут к регрессу в условиях жизни людей, в развитии производительных сил;

в) требуют  неотложных и решительных действий на основе коллективных и скоординированных  условий мирового сообщества.

   Однако перед экономической теорией  начала 20 века ещё не стояло  таких проблем. Это говорит  о том, что экономические знания  претерпевают изменения вместе  с развитием общества и в  свою очередь, влияют на развитие  этого общества.

    С появлением первых государственных  образований и зарождением различных  форм участия государства в  хозяйственной жизни, т.е. со  времен древних цивилизаций, перед  обществом  возникло  множество  насущных проблем, актуальность  и важность которых сохраняется  до сих пор  и едва ли  когда будет утрачена. В их  числе наиболее значимой была и, очевидно, будет всегда проблема  толкования идеальной модели социально-экономического устройства общества на основе логически выверенной систематизации экономических идей и концепций в экономической теории, принимаемой в результате всеобщего одобрения в качестве руководства к действию при осуществлении хозяйственной политики.

 

 

 

           Глава1. Экономическая теория Древнего мира (Китай, Индия,

                                       Египет, Греция, Рим)

             1.1.Экономическая теория Древнего мира (Китай, Индия,

                                           Египет,   Греция, Рим)                 

 

  Сегодня человек не может считать  себя приобщенным к образованию  и культуре, если он не изучил  и не понял законов общественного  развития, не овладел знаниями  экономической теории. При изучении  этой темы люди получают представление  о целом ряде новых категорий,  иных постановок проблем, оперировать  которыми, расширяя их и обогащая, придется на протяжении изучения  всего дальнейшего курса.

    Любая наука возникает в результате  попыток людей решить определенные  вопросы, касающиеся природы,  общества и их воздействия.  Все это в полной мере относится  и к комплексу наук, изучающих  экономику. С давних времен  люди пытались выяснить, от чего  зависит развитие человеческого  общества, по каким законам развивается  экономика.

   Жизнь людей чрезвычайно разнообразна, сложна и противоречива. Она  охватывает экономику, политику, культуру. Различные стороны общественной  жизни изучаются различными науками.  Одной из таких наук является  экономическая наука.

    Зачатки экономической науки  появились ещё в Древнем мире. Уже ученые-философы Древней Греции, Рима, Востока, Египта, Китая, Индии  пытались решить отдельные вопросы экономики: что лежит в основе цены товара, как наживать состояние?

    Экономическая мысль древней  Греции и  ученые той поры, например Платон (427-347г. до н.э.) и Аристотель (384-322г. до н.э.), сформировали  исходные положения экономической  теории о полезности как исходной  ценности материальных благ, равновеликом  обмене эквивалентов.

    Мыслители Древнего Рима-Сенека (4-65г. до н.э.), Лукрецкий Кар (39-55г. до н.э.) и др. исследовали экономические причины разложения и гибели рабства, главной из которой, по их мнению, было отсутствие материального интереса. Взгляды Сенеки оказали влияние на формирование экономических концепций христианства, которое в последующем историческом процессе развития человечества совершило коренной переворот во взглядах на хозяйственную жизнь. Христианские мыслители и проповедники объявили простой хозяйственный труд необходимым и святым делом, считая, что «Если кто не хочет трудиться, тот пусть и не есть». Христианское учение обосновывало принципы справедливого ценообразования, социальной, а не индивидуальной оценки благ с учетом затрат труда.

    Однако мыслители древности ещё  не выделяли экономические явления  из всей суммы общественных  процессов, не создали систематизированного  учения об экономике.

   Итак, как прикладная наука о  ведении хозяйства, экономическая  наука возникла в период рабовладельческого  строя. Но только в XVI-XVII вв. появилось ее название – политическая экономия (от греческих слов: «политейя» − общество, «ойкос» − дом, хозяйство, «номос» − закон). Таким образом, политическая экономия – наука о законах функционирования общественного хозяйства в рамках государства. В самостоятельную науку политическая экономия превращается в начале XVII века.

 

 

                              1.2. Экономическая мысль Древнего мира.

 

     Выразители экономической мысли  Древнего мира — крупные мыслители

(философы) и отдельные правители рабовладельческих  государств — стремились

идеализировать  и сохранить навсегда рабовладение и натуральное хозяйство как

главные условия открытого разумом и  охраняемого гражданскими законами

непреходящего «естественного порядка».

     Доказательства идеологов Древнего  мира базировались преимущественно  на

категориях  морали, этики, нравственности и были направлены против крупных

торгово-ростовщических операций, т.е. против свободного функционирования

денежного и торгового капитала, в котором усматривали искусственную сущность, нарушающую принцип эквивалентности и пропорциональности процесса обмена товаров на рынке по их стоимости.

 

                               Глава2. Экономическая мысль цивилизаций:

                                            2.1. Древний Египет.

 

      По свидетельству археологов, древнейшие поселения скотоводов и земледельцев в долине Нила возникли на рубеже VI и V тыс. до н. э., на основе аграрной неолитической революции. Уже в IV тыс. до н. э. здесь появляются ирригационные сооружения; глинобитные строения; строительство из сырцового кирпича. В земледелии использовались мотыга, серп, плуг с кремневыми резцами, которые позднее заменяются на металлические. Выращиваются ячмень, овощи, лен. Недостаток земель для выпаса скота не содействовал его количественному росту; рано началось выведение породного скота. Применялось его стойловое содержание.

    Уже в период Древнего царства в стране выплавлялся свинец, а также медь. Ремесло наибольшее развитие получило в эпоху Нового царства: ткачество, гончарное и камнерезное ремесло, ювелирное дело. Совершенствуется начатое еще в III тыс. до н. э. изготовление папирусов. Как писчий материал папирус использовался вплоть до эпохи Средневековья.

    К III тыс. до н.э. в Египте  господствовали тоталитарная государственность  и всеобщая вовлеченность населения  в систему государственного хозяйства.  Таким образом, исходя, из социально-экономического и политического строя Древнего Египта можно сказать, что это была одна из первых командно-административных систем.

   Об этой и иных особенностях  социально-экономического строя  Древнего Египта свидетельствуют  древние папирусы. Благодаря им  современный исследователь может  ознакомиться с памятниками экономической  мысли Древнего Египта. Среди  них наиболее известны: "Поучение  Гераклеопольского царя своему сыну" (XXII в. до н. э.) и "Речение Ипусера" (начало XVIII в. до н. э.). Необходимость эффективного функционирования аппарата управления подчеркивалась в "Поучении". Аппарат состоял из чиновников различного ранга. Автор рекомендовал проявлять заботу о чиновниках, при поощрении их за верную службу руководствоваться деловыми качествами, а не происхождением.