Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Октября 2013 в 22:30, реферат
Экономическая история цивилизации занимает особое место в системе экономических и исторических наук. Она дает представление о всеобъемлющей, глобальной истории, истории человечества.
По справедливому мнению одного из крупнейших французских историков Фернана Броделя такой подход должен охватывать все стороны деятельности человека в пространстве и во времени.
Попытки разрешить проблему перехода к рыночной экономике с помощью только финансовых инструментов, независимо от других экономико-социальных факторов, потерпели неудачу. Политика государственного воздействия на экономику в таком узком диапазоне не отвечала требованиям оздоровления народного хозяйства.
В период структурно-экономической и хозяйственной перестройки значительно возрастают роль и задачи государства в формировании свободно-рыночной системы. Важнейшим становится сбалансированное и обоснованное соотношение стратегии и тактики реформ. Залогом успеха становится четкое осознание того, что делать и как делать.
Выбор тактики реформ находится под сильным воздействием многих факторов: высокая монополизация базовых отраслей (добывающих и ранних стадий экономического предела); структурный разрыв между экспортно-ориентированными и работающими на внутренний рынок отраслями; милитаризация экономики; значительный отрыв в уровнях экономического развития регионов; слабая инфраструктурная обеспеченность и др. Перестройка на «постсоциалистическом пространстве» это ярко демонстрирует. Можно выделить общие и различные формы проведения «шоковой терапии» и обеспечения социальной защиты населения в Польше, Венгрии, Украине, Белоруссии, России, Китае.
& Подробнее смотри: 1, 2, 3, 7.
Эффективное усвоение курса «История экономики» основывается на серьезной самостоятельной работе. Вдумчивое чтение литературы из различных наук: экономики, истории, философии, политологии – является залогом успеха. Главное, что необходимо учесть, - это чтение под определенным углом зрения: под углом зрения экономики. В целом, экономическая теория – это вся история человечества, рассмотренная через призму важнейших экономических проблем. Очевидно, что для такого плана чтения требуется определенный уровень предварительной подготовки: необходимо сформировать для себя четкое собственное представление об экономике как явлении и как науке, понимать общую проблематику экономики, ее законы и внутреннюю логику. Это важный этап формирования собственной концепции.
Важным методическим инструментарием эффективного чтения, самостоятельной подготовки является стремление постоянно проводить анализ: размышлять над тем, о чем говорит тот или иной факт, каковы плюсы и минусы различных явлений. Затем должен следовать синтез проанализированных явлений и факторов, определенный вывод-обобщение и критическое его переосмысление.
Большое значение в выработке самостоятельного видения экономической истории, самостоятельной концепции является выявление причинно-следственных связей между историческими фактами и явлениями. К истории, и, в частности, к экономической истории, нельзя подходить как к «лавке древностей», как к «антикварному магазину». Мы изучаем экономическую теорию для того, чтобы лучше понять настоящее, а лучшее понимание проблем настоящего, корень которых лежит всегда в прошлом, нам необходимо, чтобы предвидеть будущее, видеть пути дальнейшего движения, по возможности не делать ошибок, использовать опыт прошлого, «спрямлять путь» прогрессивного развития.
Только так можно сформировать собственную концепцию, которая должна быть обоснованной, логичной, систематизированной. При этом необходимо учитывать, что при самостоятельной подготовке и чтении различной литературы Вы будете сталкиваться с различными, подчас противоположными, мнениями. В случае критического осмысления различных позиций произойдет обогащение Вашей концепции, если же восприятие будет не критичным, то есть серьезная опасность впасть в догматизм.
Главная ж задача курса экономической истории – стимулировать мышление и способствовать выработке собственной позиции по проблемам истории человеческой цивилизации.
39