История экономики

Голландский профессор Я. Тинберген  в свое время сформулировал пять главных целей общества, которые были признаны и приняты на Западе. В 1969 г. Я. Тинберген получил Нобелевскую премию, надо думать, не за социальную утопию. Эти ценности и цели человеческой цивилизации следующие:

• сохранение международного мира,
• максимальный выпуск продукции на душу населения при полной занятости и равновесии денежной системы,
• улучшение распределения общественного продукта между социальными группами и отдельными странами,
• эмансипация групп, не пользующихся равноправием,
• возможно большая индивидуальная свобода.

4. Достижение человечеством таких определенных ценностей стало возможным благодаря его постоянной борьбе за решение основных экономических, социальных и политических вопросов. Экономическая сфера – борьба за экономическую эффективность. Социальная – постоянная, длительная и успешная борьба за достижение социальной справедливости. Политическая – постоянная, длительная и успешная борьба за развитие демократии, ее институтов, гарантию прав человека и реализацию человеком своих свобод, возможностей и способностей.

& Подробнее смотри: 1, 2, 3, 7.

Тема 2. Становление центральноуправляемого типа хозяйства в странах Древнего Востока 

Основные вопросы темы

1. Ведущие экономические школы об экономической истории, ее периодизации и роли в государственном регулировании. Концепция В. Ойкена о реальных типах хозяйства.

2. Основные этапы развития хозяйства, материальной культуры и возникновение древнейших цивилизаций.

3. Экономическая основа древневосточных форм политического правления. Социум и индивид в условиях деспотии.

1. Во главе экономического, социального, политического и, в целом, исторического развития стоят страны европейской цивилизации. Почему? Ответ, видимо, лежит на поверхности: успешное «капиталистическое» развитие. «Капитализм», который в определенный момент стал сильнейшим катализатором. Начало этому было положено в Западной Европе в Новое время.

Но что такое капитализм? Капиталистическая система? Именно как система? Уже в этом вопросе  различные экономические школы  расходятся. Происхождение слова  «капитализм» от слова «капитал», т.е. самовозрастающая стоимость. Французский экономист М.Фламан определяет «капитализм» как экономическую систему, основанную на свободе предприятий и рынке. Это, безусловно, правильно, но главное – переход от системы внеэкономического принуждения к экономическому, который произошел с наступлением «капитализма».

Однако такой переход, создание такого экономического механизма и достижение, таким образом, его долгосрочной, оптимальной эффективности невозможно без радикальнейших, в то время революционных применений в социально-политической сфере. Почему? Т. к. максимума данная система достигает тогда, когда она ориентирована на включение в себя каждой отдельно взятой личности. Главной чертой «капиталистической» системы является то, что основным субъектом экономической, социально-политической жизни становится индивид, личность, которая сама целиком несет за себя ответственность. Таким образом, с одной стороны, она стремится к наиболее полной либерализации и реализации своей свободы, с другой – это ведет к увеличению ее ответственности.

Экономический либерализм – основа деятельности субъектов экономического механизма капиталистической системы.

А какую роль в формировании и  развитии этой тесно взаимосвязанной структуры «экономика – личность, общество» сыграла и играет свободно-рыночная система? Значительную помощь в усвоении данного вопроса имеет ознакомление с концепцией В. Ойкена о реальных типах хозяйства. Анализ данного вопроса помогает отчасти лучше понять две центральные для многих исследователей проблемы:

1) Почему «капитализм» как система  зародился и получил развитие впервые именно в Европе?

2) Почему «капитализм», неизбежная гибель которого была  научно доказана основоположниками марксизма, до сих пор существует?

Для понимания этих проблем необходимо кратко ознакомиться с вопросом возникновения цивилизаций.

2. Хозяйство и материальная культура  составляют экономический базис общества, его основу, определяющую вместе с другими социально-экономическими явлениями характер и уровень развития общества, его организацию, семью и семейные отношения, все другие институты.

Можно выделить основные этапы ее развития (по Моргану – Энгельсу): эпоха дикости, эпоха варварства, эпоха цивилизации. Марков представляет очень рациональную рабочую гипотезу периодизации ранних этапов развития материальной культуры:

1. Древнейший этап (длился 1,5-2 млн. лет).

Начальные фазы антропогенеза. Складываются зачатки хозяйства и материальной культуры, приспособление к окружающей среде мало отличалось от животного. Это – время предыстории хозяйства и материальной культуры.

2. Ранний палеолит (значительная часть каменного века – длился около 1 млн. лет).

Охота, собирательство. Примитивные  орудия труда. Простейшие, чрезвычайно медленно развивающиеся хозяйственные навыки. Это – примитивно-присваивающий этап и средняя ступень

3. Поздний палеолит, мезолит, в некоторых областях весь неолит.

Появление человека современного вида, ранние этапы его истории. Принципиально новые пути развития хозяйства и материальной культуры. Главное – быстрое развитие новых отраслей хозяйства, хотя продолжались охота, собирательство, рыболовство. Это – развитое присваивающее хозяйство и высшая ступень дикости.

4. Поздний мезолит – ранний  неолит.

Накопление опыта воспроизводства  жизненных благ. Начало одомашнивания растений и животных при сохранении в целом присваивающего типа хозяйства. Это – низшая ступень варварства.

5. Развитый неолит, неолит (8-5 тыс. до н. э.).

Начало эпохи производящего хозяйства. Средняя и высшая ступень варварства.

6. 4-3 тыс. до н.э.: в аллювиальных долинах Азии, Африки, Нового Света появляется ирригационное земледельческое хозяйство. Появление первых цивилизаций. Окончательное разложение первобытного и становление классового общества.

7. Рубеж эпохи бронзы и раннего  железа.

Появляется горно-степное и пустынное комплексное земледельческо-животноводческое хозяйство.

Развивается кочевничество – очередной крупный этап в разделении труда.

Хозяйственно-культурный тип – исторически сложившийся комплекс особенностей хозяйства и культуры, характерный для народа, обитающего в определенных естественно-географических условиях их социально-экономического развития.

Историко-этнографическая  область – территория, на которой в результате длительных связей, взаимного влияния и общности исторических судеб народов, населявших эту территорию, сложилась определенная культурная общность.

Становление цивилизации сопровождалось появлением городов, окруженных стенами, монументальных храмов и общественных построек, распространением металлургического производства, изобретением гончарного круга, ткацкого станка, письменности, развитием очередного этапа крупного разделения труда – выделение ремесла в самостоятельную отрасль занятий. Однако... не всегда удается проследить историю зарождения этих явлений, выяснить их наличие; часто приходится констатировать их наличие уже в довольно развитом виде.

Время появления первых цивилизаций:

Конец IV тыс. до н. э. – Шумер (Южная  Месопотамия)

чуть позже (Герцейская эпоха) –  Египет.

Основой их хозяйств было ирригационное  земледелие.

Главные отличия:

Египет – значительно большая, по сравнению с Двуречьем, политическая централизация, они обогнали в некоторых отношениях шумеров (в частности, в деле совершенствования письменности).

Двуречье – различное по этническому  составу население. Природные условия значительно беднее, чем в Египте, следовательно, значительно интенсивнее развиты производство и торговля.

Преемники шумеров – аккады (III тыс. до н. э.) и др. Семитские народы, создавшие в III – II тыс. до н. э. Вавилонское царство.

III тыс. до н. э. – Юго-Западный Иран, Элам (Сузы)

I тыс. до н. э. – Мидия,  Ахеменидская держава

II тыс. до н. э. – Хеттское  царство (Малая Азия)

сер. III тыс. до н. э. – Мохенджодаро (Южная Азия), где велико было влияние  Месопотамской и Эламской цивилизаций.

Середина II тыс. до н. э. – цивилизация городского типа в долине Хуанхэ, хотя здесь уже с VI тыс. до н. э. было хорошо развито земледелие.

Рубеж нашей эры – Юго-Восточная  Азия, Центральная и Южная Америка.

Проблема проявления типа хозяйства  связана в первую очередь с вопросом о роли верховной власти, государства в экономике. Различные экономические школы по-разному трактуют эту роль. Вопрос о роли государства и государственном регулировании экономики является одним из основополагающих критериев их отличия.

Основоположник немецкой либеральной экономической школы В. Ойкен, на основе своей концепции реальных типов хозяйства, показал, что наиболее ранним и продолжительным было центрально-управляемое хозяйство. Основным критерием для него при отнесении хозяйства той или иной страны в тот или иной период к центрально-управляемому или свободно-рыночному было управление низовой хозяйственной единицей. Экономическая история различных стран выявляет и плюсы и минусы хозяйства центрально-управляемого и свободно-рыночного типа.

3. Изначально и в течение очень  длительного времени в силу  объективных причин экономической  основой являлся центрально-управляемый  тип хозяйства. Рынок (тем более  свободный рынок), как производная  экономической деятельности и  низовая хозяйственная единица, зарождался долго и достаточно мучительно. Для его становления необходимо было очень много факторов, на первый взгляд не связанных с экономикой: развитие государственно-правовой сферы, духовно-ментальной среды, в целом рост цивилизованности личности и общества.

Развитие рынка, зарождение рыночного  хозяйства и в целом системы  свободных рынков исторически показали прямую взаимозависимость социально-политической и экономической сфер. Развитие демократии и демократической системы невозможно при отсутствии системы свободных рынков. Там же, где господствовал центрально-управляемый тип хозяйства, в основе которого лежит отсутствие системы частной собственности (в первую очередь на землю), всегда социально-политическая система проявлялась в форме деспотии.

& Подробнее смотри: 1, 2, 7.

Тема 3. Развитие в античных Греции и Риме.

Основные вопросы темы

1. Соотношение политики и экономики. Политические цели экономики и экономические цели политики.

2. Полисная система и генезис факторов производства.

3. Развитие поземельных отношений и правового поля хозяйственной деятельности в Древнем Риме.

1. Основные субъекты-производители  благ и услуг

КТО	ЧТО ПРОИЗВОДИТ	ЦЕЛИ
Государство	Коллективные  неделимо потребляемые блага и услуги (национальная безопасность, законы)   Закон необходимости Источник – налоги	Макс. рост жизненного уровня населения Макс. высокие темпы  роста ВНП
Общество	Коллективные  делимо потребляемые блага и услуги (здравоохранение, социальное обеспечение, национальное образование, общественный транспорт)   Закон потребности Источник – бюджет и тарифы	Макс. доступность Финансовое равновесие
Предприятие	Индивидуально потребляемые блага и услуги   Закон рынка (спрос/предложение) Источник – цена	Выживание и развитие Прибыль

 

2. В современной литературе  можно встретить различную трактовку основных факторов производства. В целом их выделяют четыре: земля, труд, капитал и менеджмент. Зарождались они в различное время, что было связано с объективным экономическим развитием. Развивались они также по-разному, но всегда в тесной взаимосвязи. Все они разнохарактерные и обладают своей спецификой.

Полисная система Древней Греции и Древнего Рима внесла особый вклад  в экономическую историю. Античная форма земельной собственности, когда земля одновременно принадлежала и государству – обществу, и индивидуально-семейным хозяйствам, была спецификой полиса. Таким образом здесь появились тенденции к эволюции земли как фактора производства. Гарантией успешного развития этого процесса была своеобразная, исключительно особая по сравнению с древневосточными, социально-политическая система, заложившая основы будущей демократии. Основой демократии является демос – народ, но не просто народ, а народ-собственник. Именно борьба демоса за свои экономические и политические права, за их расширение, усиление их гарантий, придавала динамику историческому развитию Юго-Восточному Средиземноморью.

Хотя еще «чувство рода» и  преобладало в античном мире, однако все большую значимость начинает приобретать личность по сравнению с общиной, т.к. она получает в полисе экономическую и социально-политическую основу для этого. Поэтому и труд как фактор производства получает возможности для своего развития. Постепенно нащупывается путь к возможным вариантам экономического принуждения. Все это значительно стимулирует хозяйственное развитие, увеличивается его эффективность, значительно интенсивнее развиваются торговля, рынок и товарно-денежные отношения. Зарождающийся капитал также все отчетливее приобретает свойства фактора производства.