Преступления против нравственности

И в любой из его модификаций добро может быть и бывает значимым, полезным. Оно полезно, во-первых, для того, в отношении к кому реализуется. Во-вторых, что осознается не сразу, добро полезно и для того, кто его делает. И потому, что доброе отношение может вызывать такое же ответное. И потому, что даже безответно творимое добро способно согревать душу творящего. И потому, что именно добрые отношения и дела явно приносят пользу обществу, в котором живет человек. Вся этика утилитаризма построена, исходя из представлений о полезности, разумности осуществления добра.

И именно поэтому добро, а  не зло в любом обществе оказывается  нормой отношений и поведения. Все  эти “не убий”, “не укради”, “не лги”, “не прелюбодействуй”, все моральные кодексы фиксируют  уже не просто полезность добра, как таковую (и вредность зла), а обязательность и нормативность  добра. Человеку диктуется, что его долг иметь именно добрые намерения и делать добрые дела. При этом сами по себе полезность, разумность добра могут уходить на второй план или как бы совсем отсутствовать. Во всяком случае отсутствовать применительно к каждой конкретной норме нравственного поведения.

Норма нравственного поведения  может выступать как внешняя, вынуждающая человека делать добро  и не делать зла. Но эта же норма  может быть и внутренне принятой, пережитой, выражающей не только должествование, но и идеал нравственного отношения, поведения человека. Идеал не абстрактный, а личностный, живой. Тогда норма становится органичной.

Преступление (уголовное  преступление) — это правонарушение, совершение которого влечёт применение к лицу мер уголовной ответственности. Преступления могут выделяться из общей массы правонарушений по формальному признаку (установление за них уголовного наказания, запрещённость уголовным законом), а также по материальному признаку (высокая степень опасности их для общества, существенность причиняемых ими нарушений правопорядка).

Преступление  в самом общем понимании представляет собой форму девиантного (отклоняющегося) поведения человека.

Более развернутой формулировкой преступления является следующая: «Преступлением или уголовным правонарушением является вред, запрещенный правом, независимо от того, является ли он также деликтом, нарушением договора или нарушением доверия, главным последствием которого будет то, что преступник, если найден и подлежит уголовной ответственности, преследуется в уголовном порядке от имени государства и, если будет признан виновным, наказывается».

Таким образом, преступления против общественной нравственности можно определить как общественно опасные деяния, посягающие на общественную нравственность и причиняющие существенный вред, который наносится не только отдельному человеку, но и многим людям, а также нравственным устоям общества.

Общественная  опасность преступлений, предусмотренных в статьях 270 – 276 Уголовного кодекса, объясняется их отрицательным воздействием в первую очередь на нормальное физическое и психологическое развитие несовершеннолетних.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2  Краткая характеристика развития  законодательства в сфере соблюдения норм общественной нравственности

 

«Система преступлений против нравственности в законодательстве многих государств сформировалось в XIX веке. При этом наметились два основных подхода. В одних странах посягательством  на нравственность стали рассматривать любые преступления, связанные с половыми отношениями: изнасилование, вовлечение в проституцию, соблазнение несовершеннолетних и так далее. В других – общественная нравственность ставилась под охрану не самостоятельно, а в связи с некоторыми объектами, например, с преступлениями против семьи – во Франции».

По положению  о наказаниях в Российской Империи  преступления против нравственности рассматривались  как часть преступлений против «общественного благоустройства и благочиния»  и были самостоятельной разновидностью преступлений против общества: совращение несовершеннолетних, противоестественные пороки (мужеложство), изготовление, распространение, опубликование сочинений, противных добрым нравам и благопристойности.

Уголовное положение 1903 года связано с преступлениями против общественной нравственности уже несколько иной круг деяний. Любодеяние, сводничество, мужеложство были отнесены к главе « О непотребстве» и помешены в число преступлений против отдельных лиц. Что же касается общественной нравственности, то  и жестокое обращение с душевнобольными, обращение в нищенство или в безнравственное занятие лица, моложе 17 лет, а также некоторые самостоятельные составы за деяния, связанные с употреблением алкоголя и организацией увеселительных заведений для употребления спиртных напитков и запрещенной игры, преступления против веры рассматривалось как похищение или поругание действием умершего, преданного или еще не преданного земле.

В XIX в. активно  преследовалась так называемая порнографическая литература.

В поле власти, стремившемся регулировать поле сексуальности, входила и церковь. Ватикан активизировал  начатую еще конце XVI в., практику издания так называемого Индекса  – списка запрещенных книг эротического содержания. Ныне в Индексе содержится более четырех тысяч книг, не рекомендуемых ни в одном переводе для прочтения католиками. В их число, в частности , входят романы О.Бальзака, Э. Золя, А.Моравио и т.д.

В начале 20-х  гг. ХХ в. под эгидой Лиги Наций была созвана международная конференция  «Подавление распространения и оборота непристойных публикаций». Но ее участники не смогли прийти к единому мнению относительно определения « непристойности» в литературе. Еще в больший тупик поборников нравственности повергала бурно развивавшаяся в конце XIX- начале XX вв. фотография. Как и любая отрасль искусства, она не могла не отражать специфику окружающего сексуального мира. Так появились фотоснимки с эротическими сюжетами, которые в большинстве своем стали расцениваться как порнографические.

В Женевской  конвенции «О пресечении обращения порнографических изданий и торговли ими» от 12 сентября 1923 г. названы предметы порнографического характера, в отношении которых могут совершаться запрещенные действия: сочинения, рисунки, гравюры, картины, печатные издания, изображения, афиши, эмблемы, фотографии, кинематографические фильмы и др.

В 1935 г. СССР ратифицировал  Конвенцию 1923 г., результатом чего стало  издание ЦИК и СНК СССР 17 октября 1935 г. общесоюзного Закона «Об ответственности  за изготовление, хранение, рекламирование порнографических изданий, изображений и иных предметов и за торговлю ими». Известны и такие факты, когда на уровне международных конгрессов ставился вопрос о декриминализации оборота порнографии. Так, в 1972 г. в Брюсселе состоялся международный криминологический конгресс, в котором участвовали более 200 ученых из десяти стран, в том числе делегация советских юристов. Длительной была дискуссия по вопросу об отказе от уголовного преследования за изготовление, распространение и хранение порнографических предметов. Большинство выступавших указывали, что при решении данной проблемы следует основываться не на принципах религиозной морали, а на соблюдении «права на свободу». Было высказано мнение, что уголовное преследование необходимо не за самый факт изготовления или распространения порнографических предметов, а за так называемую агрессию, т. е. распространение порнографии вопреки согласию лиц, в отношении которых оно осуществляется.

Уголовный Кодекс Республики Казахстан 1997 года вновь  признал общественную нравственность в качестве самостоятельного объекта уголовно – правовой охраны. Увязывая посягательства на неё с преступлениями против здоровья населения, законодатель связал понятия нравственности с поведением в сфере культуры, отношениям к умершим и животным.

 

2. Анализ  составов преступления против  общественной нравственности

 

2.1. Вовлечение  в занятие проституцией

 

«Проституция - это не однократное вступление в  половую связь с разными лицами за вознаграждение. В нашем обществе проституция не только существует, но и в последнее время получает развитие, вовлекая в неё всё большее число женщин, приобретая определенные организационные формы. Опасность проституции для общества заключается в моральном разложении определенной части населения, особенно молодежи. В частности тех, кто занимается этим ремеслом и тех, кто пользуется услугами проституток. Снижением же уровня половой нравственности отрицательно влияет и на другие сферы общественной морали. Нельзя забывать и о том, что проституция нередко смыкается с уголовной преступностью, служит для неё питательной средой, а также является источником распространения венерических заболеваний.

Признаками  проституции общепризнанно считаются: вступление в сексуальные отношения  с разными лицами (беспорядочные  половые связи) и получение вознаграждения, чаше всего в денежной форме (плата). Иногда указывают и на признак эмоционального безразличия. Однако, несмотря на четкость приведенных определений, практически бывает очень трудно разграничить проституцию и так называемое легкое поведение.  Вознаграждение, получаемое проституткой, не обязательно может быть выражено в денежной форме. В наших условиях проститутка нередко вступает в половые отношения с цель получения материальных ценностей в натуральной форме (одежда, украшения, косметика, парфюмерия и тому подобное). Такую оплату услуг трудно отличит от подарков, которые получает женщина от своих поклонников».

Основным непосредственным объектом данного преступления является общественная нравственность, факультативным – здоровье человека, его честь и достоинство, неприкосновенность личной жизни, собственности.

Потерпевшим может  быть лицо как женского, так и  мужского пола. Потерпевшим по статье 270 Уголовного Кодекса РК может быть признано только лицо, достигшее 18 лет. [1]

Под вовлечением  в проституцию следует понимать любые действия, побуждающие к  занятию проституцией хотя бы одно лицо. Вовлечение включает в себя насильственные и не насильственные способы. Ненасильственные способы (уговоры, обещания, советы, соблазны и тому подобное) имеют юридическое значение только при вовлечении в проституцию не совершеннолетних, и квалифицируется по статье 151 Уголовного Кодекса. В отношении совершеннолетних они уголовно – правового значения не имеют и состава преступления не образуют.

Закон четко  закрепляет способы вовлечения лица в проституцию, причем все они  являются насильственными: « применение насилия или угрозы его применения, шантаж, уничтожение или повреждение  имущества, обман». [2]

Насилие представляет собой физическое воздействие, совершенное помимо воли, либо вопреки воли потерпевшего. Насилие может быть как неопасным для жизни  и здоровья, так и опасным.

Угроза применения насилия – это противоправное воздействие на психику человека помимо либо вопреки его воле. Уголовный кодекс содержит указание только на один вид психического насилия – на угрозу применить физическое насилие. Угроза может быть словесной, письменной, с помощью действий и жестов, демонстрации определенных предметов. Для наличия состава преступления не обязательно устанавливать, что преступник намеревался немедленно или в будущем реализовать высказанную угрозу. Это может и не входить в его планы, поскольку  функция угрозы – устранение потерпевшего.

Шантаж –  это угроза разгласить сведения, позорящие  вовлекающее лицо или его близких, либо сведения, которые не являются позорящими, но их разглашение нежелательно для потерпевшего. Под разглашением сведений понимается их сообщение хотя бы одному лицу. Под шантажом понимается только угроза распространить такие сведения, а не само их распространение.

Угроза уничтожения  или повреждения имущества, включает в себя только угрозу, но не реальное уничтожение и повреждение, которые  могут повлечь уголовную ответственность.

Обман заключается  в сообщении потерпевшему заведомо ложных сведений, либо в умолчании о тех сведениях, которое лицо обязано было сообщить. Обман касается чаше всего характера совершаемых действий. Таковым является поведение лица, уговорившего другого вступить в половую связь с определенным человеком, обещая в будущем, например, устроить брак, хотя фактически  половые контакты совершаются за вознаграждение, получаемое сводником.

Преступление  считается законченным независимо от того, удалось ли склонить потерпевшего к занятию проституцией.

Субъективная  сторона характеризуется прямым умыслом: виновный осознает, что вовлекает лицо в занятие проституцией и желает этого, мотивы и цели значения не имеют.

Субъектом преступления является физическое вменяемое лицо, достигшее шестнадцати летнего  возраста.

Квалифицированный состав преступления устанавливает уголовную ответственность за вовлечение в проституцию, совершенное организованной группой. Чаше всего организованная группа включает в себя не только лиц, вовлекающих других в проституцию, но и тех, которые в последующем контролируют деятельность проституток и их доходы (сутенеры).

«Эксплуатация проститутки приносит значительные прибыль, поэтому она неизбежно  создает вокруг себя криминальную обстановку. В процессе деления доходов вовлечены  не только сутенеры, охранники, таксисты, обслуживающий персонал гостиниц. В борьбу включаются вооруженные группировки, нередко и сами клиенты – представители уголовного мира.

Нет ни одного государства, где бы  проституция поощрялась и легально с вывеской и простым  фонарем работали дома терпимости. Вовлечение женщин в проституцию, эксплуатация её третьими лицами – грубое нарушение прав человека». [4]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.2. Организация  или содержание притонов

для занятий проституцией

 

Основным непосредственным объектом преступления является общественная нравственность. Предмет преступления – притоны для занятия проституцией.