Особенности развития этнографического туризма на современном туристском рынке

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Мая 2013 в 15:16, курсовая работа

Краткое описание

Цель работы – изучить особенности развития этнографического туризма на современном туристском рынке.
Задачи: рассмотреть теоретические основы и изучить основные понятия этнографического туризма, проанализировать современное состояние этнографического туризма, познакомиться со знаменитыми этнографическими объектами мира
Объектом исследования является этнографический туризм, предметом – особенности развития этнографического туризма.
При написании курсовой работы были использованы следующие методы научного исследования: сравнительный метод, исторический метод, метод анализа и синтеза.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3
1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМА 5
1.1 Основные понятия этнографического туризма 5
1.2 Понятие этнографического объекта 7
1.3 Анимационные программы в этнографическом туризме 8

2 СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКОГО ТУРИЗМ А 15

2.1 Использование этнографического наследия в туризме 15

2.2 Особенности развития этнографического туризма в России 18
2. 3. Современные этнографические музеи России 23

3 ЗНАМЕНИТЫЕ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ОБЪЕКТЫ МИРА 30

3.1 Скансен (швед. Skansen) 30

3.2 Историко-этнографическая деревня и «деревня ловцов жемчуга» (Heritage Village) в ОАЭ 31

3.3 Этнографическая деревня Хата в ОАЭ 33
3.4 Плимутская плантация (Plimoth Plantation) 35

3.5 Государственный историко-архитектурный и этнографический музей-заповедник "Кижи" в России 37

3.6 Этнографический музей Тальцы 40

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 44
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Прикрепленные файлы: 1 файл

Alen.doc

— 214.50 Кб (Скачать документ)

      В историко-этнографической деревне, расположенной недалеко от входа в Бухту, демонстрируют свои изделия гончары и ткачи. Здесь посетители могут прикоснуться к наследию прошлого. «Деревня ловцов жемчуга» в Шиндаге — часть грандиозного проекта по воссозданию облика и быта старинного Дубая.

 

      Построенная в 1997 году историко-этнографическая деревня расположилась на полуострове Шиндага, недалеко от устья Бухты, рядом с домом знаменитого шейха Сайда.

 

      Территория этнографической  деревни занимает площадь чуть  меньше гектара. К внутренней стороне стены, которая скрывает территорию деревни, примыкают дома, выполненные в стиле типичного укрепленного поселения, традиционного для Аравии. Попасть в деревню можно через ворота со стороны набережной Шиндага, проходящей по улице Халидж-роуд.

 

      В деревне можно посетить летний дом бедуина, каркас и перекрытия которого выполнены из стволов финиковой пальмы, а крыша из стены — из пальмовых ветвей. Рядом расположился «гурф» — здание из двух этажей, присущее для пустынных и внутренних районов Дубая. Первый этаж представляет собой вышеописанную конструкцию, а второй — открытое помещение.

 

      Напротив площади  расположился небольших размеров  рынок, на котором всего за один дирхам можно полакомиться печеными лепешками, которые готовятся в присутствии туристов. В лавках, расположенных на территории рынка, работают кузнецы, ремесленники, занимающиеся плетением циновок и т. д.

 

      В деревне есть музей, где представлены археологические находки, которые являются результатом производившихся раскопок на окраинах современного города, в его северо-восточных районах Аль-Суфух, Джумейры и Аль-Ку-сайс. Представленные здесь находки — сосуды, украшения, бронзовое вооружение — относятся к 2500–500 гг. до н. э.

 

      Историко-этнографическая  деревня работает с 8.00 до 22.00, по пятницам с 8.00 до 11.00 и с 16.00 до 22.00. Посещение деревни бесплатное.

 

      Деревня ныряльщиков

 

      Ловцы жемчуга  обитают в деревне ныряльщиков, распложенной на полуострове Шиндага, в нескольких шагах от устья Бухты, рядом с Историко-этнографической деревней.

 

      Вход в деревню ныряльщиков расположен со стороны набережной Шиндага по улице Халидж-роуд через ворота. На территории деревни выстроен ресторан.

 

      Перед входными  воротами со стороны набережной расположились два якоря, над которыми парит рыбацкая лодка доу. Справа от входа можно увидеть лодку, использовавшуюся главным образом при добыче жемчуга, так называемую джальбут. Она отличается от доу формой кормы и носа. Кроме того, высота бортов у доу выше. В левой стороне маленького дворика представлен еще один вид лодки — самаа. Использовался данный тип не только ловцами жемчуга, но и рыбаками. Правый угол двора заставлен самыми разнообразными лодками: от транспортных с навесом лодок — абр, до малых рыбачьих лодок — баггару.

 

      Деревня открыта для просмотра ежедневно с 8.00 до 22.00, по пятницам с 8.00 до 11.00 и с 16.00 до 22.00. Посещение деревни бесплатное [36].

 

      3.3  Этнографическая  деревня Хата в ОАЭ

 

      Хатта – одно  из древнейших поселений в  ОАЭ, оно появилось почти три  тысячи лет назад. Сейчас в оазисе, затерянном среди дюн на самом севере Эмиратов, недалеко от г. Дубаи, на месте древнего поселка воссоздан облик традиционной арабской деревни: маленькие домики, форт, мечеть; население занимается народными промыслами. После тщательной работы реставраторов, возродивших картину жизни арабов, какой она была четыреста лет назад, в феврале 2001 года деревня Хатта была открыта для всех, кто хочет заглянуть в историческое прошлое страны. Это один большой музей под открытым небом, и здесь можно не только осмотреть экспозицию, но и послушать национальную музыку или даже принять участие в соревнованиях по традиционным видам спорта!

      Первое сооружение, которое привлечет ваше внимание  в Хатте - это древний форт с высокой смотровой башней. Укрепления возвел в 1896 году шейх Мактум бин Хашир аль Мактум для защиты наместника короля Абдуллы II, жившего в Хатте, от нападения противников. Сам форт с многочисленными внутренними постройками служил настоящим дипломатическим центром. Вы можете пройтись по роскошному меджлису, предназначенному для приема послов и делегаций, обсуждения политических вопросов и ведения переговоров наместника короля с противниками и союзниками. Кроме того, вам откроют доступ в личные покои наместника, впечатляющие своим интерьером опочивальни и в огромный внутренний двор за высокими стенами.

       В одном из больших залов форта вы найдете музей, посвященный военному делу арабов. Здесь по каменным стенам развешено богато сработанное холодное и огнестрельное оружие: мечи, сабли, кинжалы, пистолеты и винтовки.  И можно посмотреть фотографии и видеоматериалы о других мощных крепостях и фортах, расположенных в разных районах ОАЭ.

      Вся современная  Хатта состоит из тридцати  небольших домов, расположенных  так, чтобы воссоздать облик национальной арабской деревни, существовавшей здесь несколько веков назад. При этом все строения при реставрации создавались из традиционных материалов и традиционными же методами: сегодня вы можете видеть глинобитные домики или постройки из барасти  - ветвей финиковой пальмы.

 

Если дети не разделяют вашего увлечения  этнографией, отправьте их на скоротать  время на детской площадке. Здесь, как и везде в Хатте, все  сделано из традиционных материалов, а ведь на качелях, сделанных из веревок  из волокон пальмовых деревьев и  сандалового дерева, им еще наверняка не доводилось. И, конечно, здесь можно поиграть в традиционные игры бедуинов.

После долгой культурологической прогулки подкрепиться можно в ресторане традиционной арабской кухни, расположенном в одном из реконструированных в национальном стиле домиков.

      Можно подгадать  и посетить Хатту в дни, когда  в деревне проводятся национальные  фестивали (как, например, 2 декабря, в Национальный день ОАЭ, или во время Дубайского торгового фестиваля, 4 января – 4 февраля). Кроме того, бывает, здесь устраивают ярмарки, на которых можно купить самые разные изделия традиционных народных ремесел, и принять участие в фестивале национальных видов искусства и спорта - поиграть на необычных музыкальных инструментах, пострелять из лука или бесплатно прокатиться на верблюде.

 

Для полноты впечатлений, после  Хатты стоит прокатиться до цепочки  живописных горных озер, расположенных в получасе езды от  деревни. Правда, надо иметь в виду, что гарантированно чистой вода бывает только в сезон дождей, в другое время для купания это место не очень подходит и все, что остается – это любоваться на водную гладь среди потрясающего рельефа массивных скал. 

Вход в деревню,  форт и все постройки – бесплатный [31]

 

      3.4 Плимутская плантация (Plimoth Plantation)

 

      В сегодняшнем  Плимуте, штат Массачусетс, можно  увидеть плимутскую плантацию,  восстановленное поселение пилигримов, а также музей о жизни поселенцев  и макет "Мэйфлауэра".

      В 1947 году некоммерческая  организация "Плимут плантейшн"("Плимутская плантация") построила точную копию первого поселения неподалеку от Плимута. Поначалу первое поселение служило только музеем, с манекенами, одетыми в одежду XVII века. В конце 1960-х годов сотрудники музея, досконально изучившие условия жизни начала XVII века, заменили манекены и демонстрируют многочисленным посетителям все работы, которые приходилось выполнять ранним поселенцам. Они готовы рассказать о восстановленной "Плимутской плантации" и о жизни пилигримов.

      В добавление к восстановленному поселению пилигримов "Плимут плантейшн" построен индейский лагерь племени вампаноаг, который был расположен в этом районе, когда прибыли поселенцы. Здесь же стоит судно "Мэйфлауэр-II" длиной 27 метров. Это копия "Мэйфлауэра", на котором колонисты прибыли в Новый Свет в 1620 году. С большой точностью были воспроизведены дома, мебель, одежда колонистов, их внешний вид и даже диалект, на котором они говорили в Плимуте. В поселении нет ничего от современного мира, за исключением, конечно, туристов.

      Сотрудники музея  живут жизнью маленькой сельской  общины XVII века. Они работают на  огородах, пекут хлеб в печах,  стоящих во дворах, строят дома, стригут овец, делают плетеные  изгороди, солят рыбу, тушат цыплят  в горшках над огнем. В обычный день кузнец показывает посетителям, как он выковывает сельскохозяйственную утварь на своей наковальне, а кровельщик объясняет как покрывать соломой крышу. Матросы с "Мэйфлауэра-II" рассказывают визитерам о долгом пути из Европы на борту прохудившегося судна.

      В индейском лагере  индейцы племени вампаноаг живут,  как жили их предки, занимаясь  ткачеством, прожариванием моллюсков  и оленины на огне в обложенной  камнями яме, выдалбливанием каноэ  и торговлей мехами, которые они  продают "пилигримам".

      Поселение открыто широкой публике с апреля до ноября. Каждый год здесь бывает около 250 тыс. посетителей. Зимой, когда поселение закрыто для туристов, сотрудники музея посещают школы в Новой Англии и проводят беседы со школьниками. Группы школьников приезжают в поселение, чтобы увидеть как пилигримы переносили тяготы суровой зимы 1627 года.

      "Плимут плантейшн" - один из первых музеев живой  истории в Соединенных Штатах. Идея создания такого музея  нашла поддержку во многих  частях страны. Теперь можно видеть, как поселенцы жили и в других местах, например, "Стербридж" в Массачусетсе, "Колониал плантейшн" в Пенсильвании, "Колониал Уильямсбург" в Вирджинии и "Олд уорлд" в Висконсине [41].

 

      3.5 Государственный  историко-архитектурный и этнографический  музей-заповедник "Кижи" в России

 

      Самым выдающимся  памятником древнего деревянного  зодчества Севера является ансамбль  Кижи - группа небольших островов  в шхерах южной части Заонежского полуострова, на одном из которых расположился Кижский погост, включенный в список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

      В наше время  ансамбль Кижского погоста стал  основой для создания на острове  известного всему миру архитектурного  музея-заповедника. В нем собраны  памятники архитектуры, предметы  быта, иконы, которые на протяжении трех последних столетий создавались в русских, карельских и вепсских деревнях разных районов Обонежья, а также в Северной и Южной Карелии. Музей, общая территория которого насчитывает 10 тыс. га, находится в 68 км от Петрозаводска на о.Кижи, входящем в состав Кижских шхер.

      Кроме памятников, составляющих основную экспозицию, на территории музея находится  несколько старинных деревень, выявлены  ценные природные объекты и  памятники археологии. Кижи –  один из первых музеев под  открытым небом. Первый дом был привезен на остров в 1951 году, а начиная с 1966 года Кижи существует как самостоятельный музей.

 

      Первые летописные  сведения о селении и шатровых  церквях на острове Кижи датируются XV веком. С XVI века Кижи становятся  административным центром целого района (погоста) с населением в 12 тысяч человек. На народные средства в 1714 году здесь была построена двадцатидвухглавая Преображенская церковь. В 1764 году рядом с ней выросла Покровская. Третье сооружение ансамбля - стройная колокольня, которая придает комплексу равновесие и завершенность. Народ воплотил в этих культовых постройках свое представление о мире. Собор, церковь и часовня - модель Вселенной.

      В настоящее время  музей-заповедник "Кижи" - один  из крупнейших музеев культуры  Русского Севера, собранная в нем коллекция насчитывает 76 построек. За годы существования музея на его территорию были привезены древнейшая деревянная церковь в России - церковь Воскрешения Лазаря, несколько часовен, более двух десятков крестьянских домов, в том числе домов-комплексов, большое количество хозяйственных построек — амбаров, риг, бань и пр.

      Этнографическое  собрание музея насчитывает около  30 тыс. предметов, бытовавших в  деревнях Карелии в XIX - начале XX века, 500 икон XVI - XIX века, среди которых  единственное собрание "небес" из храмов Обонежья. Музей-заповедник является не только хранилищем памятников культуры прошлого, но и исследовательским центром. В центре острова находятся экспозиционная деревни Ямка и Васильево. Еще один экспозиционный центр, посвященный культуре русских Пудожья, находится в северной части острова. Кроме того, один из секторов посвящен Пряжинским карелам. Главные памятники сосредоточены в южной части острова, поблизости от причала. Здесь же объекты социально-бытовой инфраструктуры – кафе, бар, сувенирные киоски, почта и медпункт. Основу собрания составили выдающиеся памятники народного зодчества - кижский архитектурный ансамбль, возведенный на острове в XVIII - XIX веках.

 

      Почти 250 лет пожары, антирелигиозная истерия 1930-х гг., военное лихолетье (в последнюю войну финский летчик, пораженный красотой соборов, не выполнил приказ о бомбардировке острова Кижи) обходили храмы стороной. А в 1966 году погост был превращен в музей.

 

      В последние годы  остров Кижи стал местом проведения красочных, фольклорных праздников и Дней народных ремесел. И это не случайно: этот остров - древняя земля, где когда-то совершались языческие обряды (в переводе с карельского слово "кижат" означает "игрища").

 

      В музее создана  "ожившая экспозиция" - организована демонстрация крестьянских ремесел и промыслов, а также фольклорных обрядов. Действует ансамбль колокольной музыки. При музее "Кижи" функционирует Республиканский детский музейный центр, разрабатывающий и реализующий музейно-образовательные программы. В последнее время рядом с заповедником сооружаются гостевые дома, что позволяет туристам еще глубже погрузится в неповторимое соединение природы и народного мастерства.

 

      Ежегодно около 180 тыс. человек из Карелии, России, стран Европы, Америки, Азии приезжают на остров Кижи. Музей-заповедник "Кижи" держит первенство среди самых посещаемых мест в Карелии. Музей "Кижи" предоставляет услуги экскурсоводов на русском, английском, французском, немецком и финском языках. К услугам посетителей - аудиогиды на русском, английском и финском языках.

Информация о работе Особенности развития этнографического туризма на современном туристском рынке