Дворцово-парковый ансамбль Гомеля

Но, несмотря на то, что в парке находились такие выдающиеся произведения искусства, ценность его была обусловлена, прежде всего, его собственными достоинствами – высокохудожественным проектом и удачной его реализацией.

Парковый фасад дворца, обращенный к реке Сож, выглядит несколько иначе. Его средняя часть в виде развитого 6-колонного портика является главной темой композиции. Обширная полуциркульная веранда служит удачным переходом от дворца к парку, органически вписываясь в окружающий пейзаж. Под террасой находился большой грот, устроенный Паскевичем по принципу крымских погребков. Еще одна особенность: фасад дворца с восточной стороны становиться уже 3-этажным в отличие от 2-этажного западного.

Эти отличия, а также обилие колон с пилястрами, придают дворцу с восточной стороны еще более нарядный вид. Да так оно и должно быть. Ведь именно с востока находился парадный двор (курдонер), потому что гости прибывали, в основном, со стороны реки Сож.

С террасы любовались они загородным пейзажем, раскрывающимся с высоты речного берега, овеянным очарованием белорусской природы – спокойной и мягкой, лишенной внешних эффектов, задушевной в своей простоте.

Еще большее очарование придавали ей диковинные заморские растения, привезенные Паскевичем из Парижа и Варшавы. К числу таких экзотов относится бархат амурский или пробковое дерево.

Это одно из древнейших растений. Живет оно, в основном, 200 – 300 лет, достигая в высоту 32 м, со стволом 60 см в диаметре. Растет очень быстро – до 50 см в год. Кора бугровато-серая, бархатистая. Слой пробки достигает 6 см. Снимается она при достижении деревом 60 лет, а потом – через каждые 7 – 8 лет. При первой съемке кора идет на изготовление прессованных изделий, при второй – на пробку. Цветы, ветки, листья и даже черные мясистые шаровидные плоды издают душистый оригинальный запах, напоминающий аромат гвоздики. Это привлекает пчел. Мед с бархата амурского не уступает липовому. Он необыкновенно вкусен и целебен. Мед не кристаллизируется даже после нескольких лет хранения и сохраняет свои лечебные свойства. Особенно полезен больным туберкулезом.

Еще одно применение в медицине находит пробковое дерево: в ярко-желтом лубе, подстилающем кору, а также в плодах содержится алкоид бердередина, снижающий кровяное давление и уменьшающий сердцебиение.

Зимой бархат амурский служит хорошей естественной кормушкой. Птицы любят лакомиться черными ягодами, которые сохраняются на деревьях долгие месяцы.

Не менее интересным деревом является гледичия трехколючковая, родина которой – восток Северной Америки. В культуре она распространена во многих странах. Растет очень быстро, мирится с некоторой засоленностью почвы, засухоустойчива. Название «гледичия» дано в честь известного ученого – ботаника Гледича.

Гледичия относится к семейству бобовых. Мощные ветвистые колючки – ее отличительный признак. Это миниатюрные острые кинжалы длиной в палец или больше. Помимо основного «клинка» у такого кинжала имеются еще несколько боковых отростков, тоже очень острых.

Гледичия имеет характерные для бобовых перистые листья. Осенью у нее созревают плоды – очень крупные, плоские, изогнутые. Однако цветки гледичии отличаются от цветков известных нам северных бобовых: они мелкие, а все лепестки одинаковой формы.

Относится к числу медоносных растений. Очень прочная древесина гледичии обладает большой стойкостью против грибов и насекомых. Гледичия используется для колючих изгородей, защитных полос, укрепления врагов, как декоративное дерево в парках и на улицах. Бобы – хороший корм для скота. Семена съедобны, пригодны как суррогат кофе.

В архитектурный комплекс, расположенный на территории парка, входят также здания собора святых Петра и Павла, часовня-усыпальница князей Паскевичей.

Здание Петропавловского собора – один из лучших памятников классицизма в Беларуси. В плане собор имеет форму креста, одна сторона которого (там, где находится главный вход) удлинена. Над центральным пространством собора возведен высокий барабан, перекрытый куполом, что придает всему сооружению центрическую композицию. Хорошо найденный ритм окон опоясывается барабан по периметру и снимает впечатление тяжеловесности. Фасады собора подчеркнуты 6-колонными портиками дорического ордера, которые в сочетании с множеством полуколонн боковых фасадов придают собору большую пластику.

Как сообщается в историческом очерке Ф.А. Жудро, И.А. Сербова, Д.И. Довгялло «Город Гомель», 24 марта 1808 года граф Н.П. Румянцев обратился к архиепископу Могилевскому Варлааму с письмом, в котором просил разрешить ему построить в Гомеле каменную церковь во имя св. апостолов Петра и Павла. При письме представлен был план предполагаемого храма, составленный архитектором Кларком, и уполномоченным по сему делу от Румянцева назначен был «управляющий из дружбы Гомельским имением полковник Яков Максимович фон Фок. Духовная Консистория в докладе своему Архиепископу…» одобрила это намерение и план храма.

Вскоре, возможно, летом 1808 года, начались работы по возведению собора. Однако строительство его затянулось на долгие года. Причиной тому был стремительный взлет карьеры Н.П. Румянцева, который отвлек его от обустройства Гомеля, события Отечественной войны 1812 года, затянувшаяся отставка графа. И лишь после всего этого, когда он отошел от государственных дел и смог сосредоточиться на своих ученых изысканиях и устройстве своего главного детища – нового Гомеля, мы встречаем в бумагах гомельского имения сведения о сооружении собора.

Таким образом, строительство почти возведенного под крышу здания возобновляется. В 1816 году кладка стен была завершена, здание накрыто листовым железом.

В 1818 году закончили крыльцо с наружными лестницами, устроили внутреннюю лестницу на колокольню и начали отделку церкви. В 1823 году Румянцев подарил собору богатую церковную утварь, и, наконец, 26 марта 1824 года он просил архиепископа Могилевского Иосифа о разрешении освятить церковь.

Собор, как вы видите, хорошо сохранился и его можно внимательно осмотреть. Прежде всего, отметим удачно выбранное место его расположения на высоком мысе, образованном рекой Сож и оврагом Гомеюк. Благодаря этому, собор господствует над окружающим пространством проймы реки. Да и с площадки позади собора открывается отличный вид на реку. Главный его фасад обращен к площади, и поэтому собор активно участвует в формировании ее облика. В то же время силуэт здания играет главенствующую роль в панораме центра Гомеля, которая раскрывается с низкого левого берега Сожа.

Облик собора не характерен для православного храма, так как здесь нет ни традиционного пятиглавая, ни центрического компактной организации архитектурных масс и внутреннего пространства. Почему было выбрано именно такое архитектурное решение храма? Чтобы ответит на этот вопрос, обратимся к практике строительства культовых зданий и художественным предпочтениям того времени.

Для Александровской эпохи в целом характерен либерализм религиозной жизни, особенно ощутимый до Отечественной войны 1812 года. Классицистический тип православного храма еще не сформировался. Велись лишь поиски его облика. Причем, как это обычно происходило в Российской империи, многое определялось в столице. В Санкт-Петербурге в то время основным событием архитектурной жизни было возведение крупнейшей культовой постройки – Казанского собора, созданного талантливым А. Воронихиным. Задуман он был Павлом I наподобие главной святыни католического мира – собора св. Петра в Риме. Оттуда в Казанском соборе и грандиозное полукружье колоннады, и определенные латинизмы его облика – использование в плане формы латинского креста, высоко вознесенный купол на высоком барабане.

Во время закладки Петропавловского собора в Гомеле в Казанском соборе уже завершилась отделка. В глазах зодчих он был последним достижением архитектурной мысли. И граф Н.П. Румянцев, конечно же, находился в курсе событий столичного строительства.

Гомельский собор возводился Н.П. Румянцевым в обстановке всеобщего подъема страны, собственных успехов на государственном поприще, и он, безусловно, желал придать постройке черты величественности. Кроме того, заказчик следовал правилу классицистического искусства – подражать выдающимся образцам искусства древних. Он хотел видеть напоминания о совершеннейших творениях классицистической архитектуры – Казанском соборе в Петербурге, церкви св. Женевьевы в Париже и соборе св. Павла в Лондоне – у себя в Гомеле.

Ну, а колокольня, возведенная в гомельском соборе, как бы приближала его облик к традиционному виду православного храма.

Интерьер храма представляет собой цельное, не расчлененное колоннами пространство, отлично освещенное и производящее величественное впечатление.

В соборе был захоронен Н.П. Румянцев. Памятник на его могилу, изготовленный итальянским скульптором Коновой, был установлен в 1826 году. Монумент состоял из 4-стороннего пьедестала, отделанного черным мрамором. В центре композиции находилось бронзовое с позолотой изваяние богини Мира с оливковой ветвью в одной руке и сводом законов в другой.

В 1941 г. памятник был вывезен в Урюпинск, потом он оказался в Воронежском музее, где экспонировался как произведение гениального Коновы. И только в 1969 г. скульптору возвратили в Гомель. В настоящее время она нуждается в коренной реставрации.

В 1931 г. в соборе был открыт антирелигиозный музей. Во время Великой Отечественной войны здание значительно пострадало. В восстановленном здании в 1961 г. был открыт Гомельский планетарий, в котором находился маятник Фуко. В 1990 г. собор возвращен верующим, проведена его полная реставрация.

Рядом с собором находится часовня-усыпальница князей Паскевичей. Несколько нарочито пышная, но красивая и стройная, с богатой отделкой часовня и рядом скромная усыпальница с подземным переходом – склепом представляют собой памятник архитектуры XVIII в.

Начиная с 30-х годов прошлого века, на смену русскому классицизму в архитектуре приходят иные стили. Многие из них подражают ранее существующим. И вот в одном из таких стилей, который получил название «псевдорусский», построена у нас в городе часовня и усыпальница князя Паскевича.

Годы строительства – 1870 – 1889, архитектор Червинский. Псевдорусский стиль подражает московскому барокко. Этот стиль был распространен в конце XVI – начале XVII вв. в центре Руси. Барокко – пышный, нарядный, вычурный. Само название говорит за себя. Часовня получилась такая же. Как бы мы с вами ни старались найти хоть одну спокойную линию, мы ее не обнаружим. Все изогнуто, изломано, все здесь является элементами декора. Даже белый кирпич выложен не в гладкую стенку. Он уже является элементом декора. Пышность нарастает снизу вверх: чем выше, тем больше элементов декора. Главный декоративный пояс – пояс майолики.

Венчают часовню пять небольших луковичных главок. По углам – 4 разукрашенных цилиндрических барабана. Барабаны установлены на ряды кокошников. В центре – пятый на шатровой крыше со слухами.

Привлекает внимание и богато декорированный крест, установленный на перевернутом полумесяце.

В годы немецко-фашистской оккупации часовня была разрушена, разграблена более чем на половину. Исчез почти весь внутренний и внешний декор, решетка, которая раньше окружала часовню, иконы.

Работы по реставрации часовни были начаты в 1969 г. реставраторам пришлось много поработать. Очень трудно поддавалась восстановлению майолика: керамика очень чувствительна к обжигу (если выбрать не ту температуру, получается не тот цвет, оттенок). Много сил ушло на восстановление шатровой крыши: она из металла, а работы по восстановлению проводились вручную. Совсем недавно были позолочены купола.

Усыпальница, находящаяся рядом, состоит из наземного и подземного сооружений. Надземное представляет собой небольшую, немногим превышающую 6 м, одноэтажную кирпичную надстройку, увенчанную маленьким барабаном и главкой. Отсюда идет спуск в подземную галерею 28 м. Стены ее облицованы камнем, покрыты смальтой. В стены вставлены мемориальные плиты с именами захороненных здесь членов семьи князя Паскевича. В конце усыпальницы установлена декоративная стенка из белого мрамора, над ней – мозаичное панно. Усыпальница тоже очень пострадала во время войны. Плиты были вывезены в Германию, а в подземной галерее фашисты устроили тир. Стреляли, конечно, из боевого оружия. Следы от пуль видны на белой стене и сегодня.

Теперь, когда реставрационные работы полностью закончены, жители и гости города могут любоваться прекрасным памятником архитектуры прошлого века.

Гомельский дворцово-парковый ансамбль сохранился в своих прежних границах, хотя претерпел заметные композиционные изменения. Вместе с исторической частью города он является единственным в Беларуси цельным ансамблем и наиболее замечательным памятником русского классицизма, что налагает особую ответственность при его сохранении и эксплуатации.

Место, где мы с вами сейчас находимся, и есть тот холм, на котором возникло древнее поселение радимичей. Многочисленные предметы, найденные при археологических раскопках в районе реки Сож: топоры, копья, гончарная посуда, говорят о развитии здесь еще до IX века ремесла и торговли. Река Сож издавна служила водным путем из Днепра в водную систему Волги. Древнее славянское поселение конца первого тысячелетия нашей эры стало затем центром будущего города.

Наверное, в этом можно увидеть забавный историко-экономический парадокс: человек – существо, безусловно сухопутное, и мы уверенно чувствуем себя на земле, однако именно вода, водные пути с древнейших времен и на протяжении веков были главными транспортными артериями человечества, а по речным берегам и долинам, как правило, возникали новые деревни и города. Не стал исключением и Гомель. Гомельское городище – один из центров племенного расселения радимичей, еще тысячу лет назад стало перекрестком, на котором встречались разные народы, культуры и цивилизации. Об этом ярко свидетельствует, например, найденный еще в 1822 году клад из 82 серебряных арабских дирхемов IX – X веков. В то время эти монеты выполняли функцию валюты не только в странах Арабского Халифата, но и в славянских землях, Прибалтике, Поволжье, Хазарии. Городская пристань на Соже встречала купцов-гостей из Смоленска, Любеча, Чернигова, Киева и более далеких городов.