Станово - представницька монархія в Німеччині

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Октября 2013 в 13:16, контрольная работа

Краткое описание

Викликані серйозними економічними процесами, насамперед приватизацією, соціальна криза в Дворіччя супроводжували помітними ослабленням політичної влади і децентралізацією, під знаком якої пройшли два століття. Це був час жорстокої боротьби змагалися один з одним держав та династій різного походження - аморейских, еламістскіх і власне месопотамських. На півдні відокремився царство з центром у місті Ларсі, північніше його виникла незалежна держава з центром в синяво. На півночі Месопотамії велику роль грали держави: Марі на Ефраті і Ашшур на Тигру, в районі річки діяль - держава Ешнунна. У XX - XIX ст. до н.е. ці держави вели виснажливі міжусобні війни.

Содержание

I. Державний лад та соціальна структура Вавилонської держави;
1.1. Державний лад вавилонської держави;
2.1. Соціальна структура Вавилонської держави;
II. Станово - представницька монархія в Німеччині;
Висновки;
Список використаних джерел та літератури.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Контрольная.doc

— 199.50 Кб (Скачать документ)

        Як і будь-яка пам'ятка феодального права, «Саксонське зерцало» поділяє громадян на вільних людей (три категорії) і залежних.

Карні покарання  жорстокі. Так, злодія вішають (Кн. 2 ст. 13, ст. 13), підпалювачів, убивць, грабіжників, зрадників колесують (Кн. 2 ст. 13, ст. 4), ґвалтівника, перелюбника - обезглавлюють (там же, ст. 5), отруйника - спалюють на вогнищі (ст. 6). Вергельд (оплата штрафу) залишається за дрібну (до трьох шилінгів) крадіжку та обман у торгівлі, але одночасно зі сплатою штрафу винний вважається збезчещеним і позбавленим прав. З пережитків попередньої епохи відзначимо судовий поєдинок (Кн. 1 ст. 63, ст. 1), але на нього потрібний дозвіл судді. Вищий за народженням може відмовитися від поєдинку, нижчий - ні.

        Відбуваються цікаві переміни - порівняно з варварськими правдами - в тому, що стосується вергельду за життя чи тяжкі тілесні ушкодження. Якщо в V ст. життя жінки цінувалося вище, то тепер її вергельд становить половину чоловічого. Різниця у викупній ціні між знатними і простолюдом не лише зберігається, а ще й більше диференціюється. Однак з'являється нова категорія - позбавлені прав внаслідок крадіжки, грабежу та інших злочинних діянь. Убивство, зґвалтування чи тілесні ушкодження цих людей караються символічним вергельдом (або взагалі не тягнуть за собою матеріальної відповідальності), але винний засуджується за «законом про порушення миру» і сам переходить в категорію позбавлених прав. Очевидно що викуп виступає як додаткове покарання, його сплата не звільняє від основного.

Деякі положення  «Саксонського зерцала» були пізніше  використані в Магдебурзькому праві - збірнику норм міського права початку XIV ст. Магдебурзькі закони більш детально регулювали норми, пов'язані з товарно-грошовими відносинами. Судді могли виносити рішення, орієнтуючись на судові звичаї, однак прецедентне право в Німеччині не прижилося.

У 1336 р. в Німеччині почала функціонувати папська інквізиція, до цього переслідуванням єретиків займалися місцеві єпископи. Ще через 60 років інквізитор Пітер Піліхдорф з торжеством заявляв, що йому вдалося викоренити в Німеччині усяку єресь. Мова йде про тисячі спалених «єретиків», «відьом», «чаклунів».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Висновки

        Вавилон є однією з держав, яке виросло з протогосударств, що утворилися на території Нижньої Месопотамії (сучасний південний Ірак). Перші землеробські племена стали поселятися в цьому районі (у долині декількох великих родючих річок) з VI тисячоліття до н.е.

         З початку IV тис. до н.е. общинний лад шумерів рухався в напрямку формування протогосударств У III тис. до н.е. сусідської-родові громади об'єдналися навколо храмових центрів, які грали не тільки релігійну, а й господарсько-організаційну роль. Храми розвиваються в значні за розмірами міста, які служать опорними центрами зв'язків громад.

        У XXVIII - XXV ст. до н.е. в об'єднаннях формувалися ознаки протогосударств: виникла надобщінной адміністрація. Її представляли евен - головний жрець храму і правитель, а також рада найстаріших. Кілька зацікавлених громад формували умовний округ з 3-4 містами - це і було первинне об'єднання - ном. В обов'язки правителя входила організація іригація, а також видачі з храмових запасів членам громад через старійшин. Таких об'єднань-номів склалося в Месопотамії до 20. Відділення храмового господарства від общинного і перетворення його в особливу сферу економіки, в державне господарство, зіграло важливу роль у зміцненні позицій жрецької адміністрації на чолі з енесов. Спираючись на такого роду господарства, енесов все чіткіше віддалявся від колективу общинників, набував в їх очах сакральні ознаки зазначеного заступництвом богів правителя і як верховного сполучного єдності ставав на чолі помітно возраставшего бюрократичного апарату, опинявся вищим і основним суб'єктом влади-власності.

        XXIV ст. до н.е. - Це час жорстокої боротьби сусідніх протогосударств за політичну гегемонію, а їх правителів - за посилення і зміцнення своєї влади, розширення і поширення її за рахунок сусідів. Це був час жорстокої боротьби змагалися один з одним держав та династій різного походження - аморейских, еламістскіх і власне месопотамських. Поступово в ході цієї боротьби набуває незалежність і підноситься місто Вавилон (Баб або «ворота бога»),

        Закінчена самостійна адміністративна система склалася у Вавилонському державі в старовавилонское період і відродилася, з деякими змінами, в періоди середнього (XVI - XI ст. До н.е.) і нового царств. Державна адміністрація була жорстко централізованої, але далеко не всеосяжної. Поруч з нею продовжувала існувати храмова адміністрація жерців і чиновників. А на самому нижчому рівні державними адміністративними функціями наділялися керівниками громад і союзів.

На чолі держави стояв  цар, що володів законодавчої, виконавчої, судової та релігійної владою. Він  вважався намісником богів і був  класичним давньосхідним монархом. Його влада мала і релігійний, і державний характер. Як і в інших давньосхідних державах, в руках царя зосереджувалася великі господарські функції: На другому місці в вавілонської ієрархії державних посад стояв жрець. Він виконував релігійні обряди, керував храмовим господарствами з санкції правителя; ймовірно, користувався і судовими правами. Третє місце посідав так званий «людина наказів», або радник. Власних повноважень у нього не було, він зобов'язувався контролювати виконання вказівок правителя і координував роботу інших чиновників з фінансовими, податковими і чисто адміністративними функціями. Замикав ряд вищих посад начальник палати - нубанда.

        Чільне місце в судовий устрій займав царський суд, що зосередив у своїх руках основні судові функції і помітно потіснив храмовий суд, суд громади, суд кварталу в місті. Фінансово-податкове відомство займалося збором податків, які стягувалися сріблом і натурою з врожаю, худоби, продуктів ремесла.

         Царська влада спиралася на армію, що формувалася з загонів важко-і легкоозброєних воїнів - редум і баірум.

         Період станово-представницької монархії в історії Німецької держави, як і в інших західноєвропейських державах, охоплює XIII— XV століття. Та її суттєвою особливістю було те, що становлення такої монархії відбувалося в умовах роздробленості. Здійснювалася централізація по окремих територіях, яка в мініатюрі відображала те, що в інших європейських державах відбувалося в національному масштабі. Князі, зосередивши у своїх руках всю юрисдикцію в межах володінь, ліквідовували відносини васалітету та вводили управління на посадових засадах, із власною податковою, фінансовою та військовою організацією. Територіальні князівства мали і свої станово-представницькі установи - ландтаги.  
         Як і в інших країнах, у Німеччині виникає станова установа -Рейхстаг (від нім. геісН -держава, імперія і /а^-зібрання). Він виник із зібрань великих феодалів і скликався на розсуд імператора, а в XII ст. стає органом, який обмежив імператорську владу. Складався Рейхстаг з трьох колегій: колегії курфюрстів; колегії князів, графів і вільних господарів (панів); колегії представників імперських міст. Колегії засідали окремо. Реальної влади цей орган не мав, унаслідок роздробленості.  
         Робилися спроби створити загальні імперські установи. Одним із таких органів повинен був стати заснований у ХУст. Імперський Верховний Суд у справах імперських підданих окремих князівств. Однак уся його діяльність на практиці обмежувалася вирішенням спорів між імперськими "чинами", до того ж, безуспішно.

 

 

 

 

 

Саисок використаних джерел та літератури

  1. Авдиев В.І. Історія Стародавнього Сходу. М.: Вища школа, 1970.
  2. Белявський В.А. Вавилон легендарний і Вавилон історичний. М., 1971.
  3. Васильєв Л.С. Історія Стародавнього Сходу. М., 1999.
  4. Всесвітня історія. У 24 томах. Т.2. Бронзовий вік. Мінськ, 1996.
  5. Загальна історія держави і права. Під ред. Батира К.І. М.: Билина, 1997.
  6. Держава та соціальні структури на Стародавньому Сході. М., 1989.
  7. Графський В.Г. Загальна історія держави і права. М.: Норма, 2000.
  8. Найдавніші цивілізації. Від Єгипту до Китаю. М., «Ладомир», 1997.
  9. Дьяконов І.М. Громадський та державний лад древнього Дворіччя (Шумер). М., 1959.
  10. Заблоцька Ю. Історія Близького Сходу в давнину. М., 1997.
  11. Історія Сходу. Т.1. Схід в давнину. М., 1997.
  12. Історія держави і права зарубіжних країн. Ч. 1. Під общ.ред. Жидкова О.А., Крашенинниковой Н.А. М, НОРМА-ИНФРА-М, 1998.
  13. Історія Стародавнього Сходу. М.: Вища школа, 1999.
  14. Історія Стародавнього Сходу: Зародження найдавніших класових суспільств і перших вогнища рабовласницької цивілізації. Ч.1. Месопотамія. М., 1983.
  15. Омельченко О.О. Загальна історія держави і права. Т. 1. М.: стожища, 1998.
  16. Черниловский З.М. Загальна історія держави і права. М., 1998.
  17. Шейніна О. вавилонський цар Хаммурапі та його закон / / Історія. 2001. № 11.
  18. 1 Графський В.Г. Загальна історія держави і права. М.: Норма, 2000. - C. 29
  19. 1 Васильєв Л.С. Історія Стародавнього Сходу. М., 1999. - С. 85.
  20. 1 Всесвітня історія. У 24 томах. Т.2. Бронзовий вік. Мінськ, 1996. - С. 88-90.
  21. 2 Історія Сходу. У 6 томах. Т.1. Схід в давнину. М., 1997. - С. 47-49.
  22. 1 Васильєв Л.С. Історія Стародавнього Сходу. М., 1999. - С. 90-91.
  23. 1 Заблоцька Ю. Історія Близького Сходу в давнину. М., 1997. - С. 146-147.
  24. 1 Белявський В.А. Вавилон легендарний і Вавилон історичний. М., 1971. - С. 22-23.
  25. 1 Загальна історія держави і права. Під ред. Батира К.І. М., 1997. - С. 62-63
  26. 1 Омельченко О.А. Загальна історія держави і права. Т. 1 М., 1998. - С. 40-41.
  27. 2 Історія Стародавнього Сходу: Зародження найдавніших класових суспільств і перші осередки рабовласницької цивілізації. Ч. 1: Месопотамія. М., 1983. - С. 146-148.
  28. 1 Авдиев В.І. Історія Стародавнього сходу. М., 1970. - С. 102.
  29. 2 Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.1. Під общ.ред. Жидкова О.А,, Крашенинниковой Н.А. М., 1998. - С.38.
  30. 1 Держава та соціальні структури на Стародавньому Сході. М., 1989. - С. 73-75.
  31. 2 Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.1. Під общ.ред. Жидкова О.А, Крашенинниковой Н.А. М., 1998. - С.40
  32. Макарчук В.С. Загальна історія держави і права зарубіжних країн: Навчальний посібник. Вид. 4-те, доп. – К.: Атіка, 2004. 
    Федоров К.Г. Історія держави і права зарубіжних країн: Навч. посібник. – К.: Вища шк., 1994. 
    Джужа О.М. Історія держави і права зарубіжних країн: Навч. посібник. – К.: Атіка, 2006. 
    Орленко В.І. Історія держави і права зарубіжних країн: Посіб. для підготовки до іспитів. – К.: Вид. Паливода А.В., 2006.

 


 



Информация о работе Станово - представницька монархія в Німеччині