Правовой нигилизм

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………3

Глава 1. ПОНЯТИЕ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА………………………5

1.1. Понятие правового нигилизма………….…………………………….5

1.2. Источники правового нигилизма………….………………………...10

1.3. Формы проявления правового нигилизма……………………….…15

Глава 2. ПУТИ ПРЕОДОЛЕНИЯ ПАВОВОГО НИГИЛИЗМА…….…19

2.1. Правовое воспитание……….………………………………………..19

2.2. Факторы преодоления правового  нигилизма………………………22

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………...…24

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК……………………………………26

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Нигилизм вообще – полное отрицание всего общепризнанного, полный скептицизм. Это одна из форм мироощущения и социального поведения.

Правовой нигилизм является разновидностью социального нигилизма, как родового понятия, и есть сформировавшееся в общественном или индивидуальном сознании устойчиво пренебрежительное или иное негативное отношение к праву, наличие у должностных лиц и граждан установки на достижение социально значимых результатов неправовыми средствами или предельно минимальное их исполнение в практической деятельности и характеризующееся отсутствием солидарности с правовыми предписаниями или исполнением (соблюдением) их под угрозой принуждения либо в следствии корыстных побуждений. [ 7 ]

Правовой нигилизм проявляется во всем многообразии в самых разных ситуациях - от принятия законов и их выполнения до разработки технологических правил и стандартов, в том числе в виде инструкций, которые мало кто читает и, тем более, выполняет (за исключением специфических ситуаций, требующих особого внимания).

Стремление без труда поймать «рыбку из пруда», желание без кропотливой работы быстро получить результат наиболее наглядно проявилось и пронизало буквально «насквозь» коммерческую деятельность и чиновничью среду (породив в том числе крупное взяточничество), а также заметно проявилось среди молодежи, часть которой гордится тем, что имеет деньги, не заработанные их честным трудом. Заметное стремление скорее получить результат без соответствующей подготовки обнаружилось и при внедрении на предприятиях и в учреждениях некоторых социальных технологий, требующих постепенности и последовательности при использовании.

Проблема правового нигилизма, неуважения к праву была актуальна с момента зарождения юридических институтов в нашей стране и остается таковой в настоящее время. В различные исторические периоды ей уделяли внимание ученые и практики, писатели и поэты, государственные деятели.

Сегодня эта проблема становится все более актуальной. О борьбе с правовым нигилизмом в нашей стране практически ежедневно призывает как Президент, так и высокопоставленные чиновники. Необходимо заметить, что борьба со следствиями того или иного отрицательного явления может продолжаться бесконечно долго при условии, что его причины не будут устранены. В настоящее время проблема правового нигилизм, к сожалению, пока не исследована в полной мере.

Актуальность выбранной курсовой работы обусловлена тем, что с данным явлением нам, простым гражданам, к сожалению, приходится встречаться очень часто. Простым примером данного явления может служить ежедневное нарушение водителей правил дорожного движения на автомобильных дорогах нашего города. Поэтому мне, как будущему юристу, стало интересно рассмотреть и проанализировать эту проблему «изнутри».

Цель данной курсовой работы заключается в исследовании и рассмотрении путей преодоления правового нигилизма.

Для этого в рамках данной курсовой работы будут рассмотрены понятие и определение правовой и социальной природы правового нигилизма; причины его проявления, определены и проанализированы формы выражения правового нигилизма, как отрицательного свойства отечественной правовой сферы.

При написании курсовой работы были использованы работы ведущих авторов-правоведов в этой области: Алексеева, Матузова, Малько, Комарова и других, в трудах которых высказаны различные точки зрения на сущность правового нигилизма и на пути его преодоления.

 

 

 

 

Глава 1. ПОНЯТИЕ ПРАВОВОГО НИГИЛИЗМА

1.1. Понятие правового нигилизма

Термин «нигилизм» произошел от латинского слова «nihil», которое означает «ничто», «ничего». Это одна из форм мироощущения и социального поведения. Нигилизм как течение общественной мысли зародился давно, но наибольшее распространение получил в прошлом столетии, главным образом в Западной Европе и в России.

Характерным признаком нигилизма является не объект отрицания, который может быть лишь определителем его конкретного вида, а степень, то есть интенсивность, категоричность и бескомпромиссность этого отрицания – с преобладанием субъективного, чаще всего индивидуального начала.

Правовой нигилизм - одно из тех понятий, которое ныне активно «эксплуатируется» как в научной, так и в публицистической литературе, используется в официально-деловом языке, политико-дипломатическом обороте и бытовом лексиконе. Внимание к этому явлению со стороны научного сообщества за последние годы значительно усилилось. О нем рассуждают философы и социологи, экономисты и педагоги, политики и простые граждане, специалисты в сфере теоретико-правовых исследований и юристы – практики. [ 9 ]

В то же время, завоевав необычайно широкую популярность, понятие остается в отрыве от самого явления, вне должного и всестороннего анализа сущности одного из наиболее массовых и негативных феноменов современной правовой действительности. Как констатируют Н.И. Матузов и А.В. Малько, проблема правового нигилизма «в учебной литературе по теории государства и права до сих пор не рассматривалась. В научном плане она также в должной мере пока не исследован». [12]

Нигилизм  получил  наибольшее   распространение   в   центральных произведениях известных русских писателей (в памяти сразу же  всплывает тургеневский Евгений Базаров  и  его  подпевала  Ситников,  которые  не  признавали  ни русской истории, ни русской культуры и основным девизом которых  был  своего рода боевой клич: «Долой идеалы!») - И.С.  Тургенева  («Отцы  и  дети»),  Н.Лескова («Некуда»).

Многими теоретиками права правовой нигилизм указывается как одна из причин совершения преступлений, так как он характеризует посредством низкого правосознания, отсутствием уважения к праву и преимущественное неиспользование его в повседневной жизни, когда личность или группа людей, прежде всего, руководствуется в своих действиях традициями, политическими, экономическими или иными интересами, но не законом.

Люди, утверждающие, что правовой нигилизм является основной причиной совершения преступлений, явно считают ценностные и моральные установки основной причиной также и соблюдения законов. Этому прямо противоречит экономика преступления и наказания, исключающая из решения гражданина о соблюдении или несоблюдении закона морально-этическую составляющую. Соответственно правовой нигилизм не будет причиной преступлений в случае, если человек знает законы, и эти законы устроены так, что этому человеку выгоднее жить по закону, а не преступать их.

Существовала концепция, согласно которой государство создает право,  которое впоследствии  это государство связывает широкой системой   норм, сетью запретов и дозволений. В общем, роль права тут было трудно переоценить. Все это не  могло  не  сказаться  на современном состоянии законности и правопорядка так называемых развитых капиталистических стран - прежде всего государств  Западной  Европы.  На  настоящий момент проблема правового нигилизма в них  либо не существует вовсе, либо она настолько мала и незначительна, что не стоит  того, чтобы обращать  на  нее сколько-нибудь пристальное внимание. Население этих стран  соблюдает законы, как принято говорить, «не за страх, а за совесть», то есть люди  следуют  предписанию норм права не потому, что за их неисполнение следует  ответственность различного рода, а потому, что «так требует закон», потому, что «так надо». Разумеется, что рядовым гражданам пример законопослушного поведения подает их правительство - именно  на  высших чиновников, на их образ жизни и поведение смотрят люди при решении вопросов, как  поступить  в той или иной ситуации. Первенство на  этом фоне без сомнения  принадлежит Германии - в этой центральной европейской стране не только обыватели неукоснительно следуют «букве закона» (не говоря о более общественно опасных деяниях - немцы никогда не переходя улицу на красный свет (даже  при отсутствии автомобилей) и не мусорят на улицах), но эта же «буква закона» является обязательной и для  правителей. На  примере разбирательства с денежными махинациями бывшего канцлера ФРГ Гельмута Коля мы можем убедиться, что там действует формула  (к сожалению зачастую мертвая у нас) «все равны перед законом и судом». Царящая в  западноевропейских странах обоюдная правовая вежливость дает несомненные плоды: граждане своим законопослушным поведением как бы подают пример друг другу.

К сожалению, у нас с правопорядком и правосознанием граждан (высокий уровень которых только что был рассмотрен мною в странах Запада) не все так гладко  и  спокойно.

Правовой нигилизм имеет в нашей стране благодатнейшую почву, которая всегда давала и продолжает давать обильные всходы. Как и раньше, мы живем в море беззакония, которое подчас принимает характер национального бедствия и наносит обществу огромный и невосполнимый ущерб. Корни же этого недуга уходят в далекое прошлое. В общественном сознании прочно утвердилось понимание права исключительно как веления государственной власти. Представления о праве как указаниях «начальства» настойчиво культивировались в народе - то, что исходит «сверху», от властей, то и есть право.

Еще А.И.Герцен отмечал, что «правовая необеспеченность, искони тяготевшая над народом, была для него своего рода школой. Вопиющая несправедливость одной половины его законов научила его ненавидеть и другую; он подчиняется им как силе. Полное неравенство перед судом убило в нем всякое уважение к законности. Русский, какого бы звания он ни был, обходит или нарушает закон всюду, где это можно сделать безнаказанно; и совершенно так же поступает правительство». [14]

Большой вред развитию правовых начал в обществе нанесла марксистско-ленинская идея об отмирании государства и права при социализме. Классики марксизма-ленинизма не скрывали своего отрицательного отношения к праву. К.Маркс и Ф.Энгельс писали «Что касается права, то мы, наряду со многими другими, подчеркнули оппозицию коммунизма против права как политического и частного, так и в его наиболее общей форме – в смысле права человека». [14]

Последующие годы застоя никак не способствовали искоренению правового нигилизма в нашей стране, он только рос, укреплялся и внедрялся в повседневную жизнь все в большей и большей степени. Коротким проблеском промелькнуло правление Ю.Андропова, который своими знаменитыми чистками показал, что порядок, пусть даже элементарный, но все же правовой, навести можно всегда. Затем дело совершенствования законности было продолжено в эпоху знаменитой перестройки М.С.Горбачевым. Чем это все закончилось хорошо всем известно - Горбачев своей нерешительностью только усугубил и без того непростую проблему низкого правопорядка: он то говорил о верховенстве права, то устраивал, «кровавые разборки» в Закавказье и Прибалтике. Закончилось же все это весьма плачевно - немалое количество людей, воспользовавшись пробелами в праве, нелегально заработали огромные суммы денег, а 15 союзных республик на вполне законных конституционных основаниях воспользовались своим правом рецессии Конституции 1977 года, и государства СССР не стало.

Дальнейшая (уже российская) история показывает, что на данном этапе развития правопорядок и законность и без того слабые были приведены вовсе в плачевное состояние, а правовой нигилизм вырос до небывалых размеров.

В настоящее время внимание развитию законности и правопорядка в нашей стране уделяет Д.А. Медведев. Во многих своих выступлениях он отмечает, что низкий уровень правовой культуры является одной из главных проблем современной России. По его мнению, «Россия — страна, где не очень любят соблюдать законы, и, как принято говорить, страна значительного правового нигилизма». «Мы обязаны добиться истинного уважения к закону, преодолеть правовой нигилизм, который серьезно мешает современному развитию». [19]

Несовершенные законы, отсутствие механизмов их реализации, отмывание огромных средств за рубежом, получение гигантских сверхприбылей в обход государства, многочисленные пирамиды вконец подорвали веру в закон и правопорядок. В самом деле, как может поверить в «равенство всех перед законом и судом» человек, месяцами не получающий свои тяжким трудом заработанные гроши и наблюдающий за «новыми русскими», которые не считая денег тратят их направо и налево. О какой законности и о каком правопорядке можно вести речь, когда люди в открытую обсуждают, какой из чиновников что приобрел из недвижимости и транспорта (стоимость которых подчас в несколько тысяч раз превосходит заработные платы владельцев). У людей возникает вопрос: «Если им  можно нарушать закон, то почему нельзя нам?», и они нарушают, пусть не в таких объемах и масштабах, но они попираю требования закона, тем самым укрепляясь в своем нигилизме.

Обобщив все выше сказанное, можно дать следующее определение правового нигилизма: правовой нигилизм - одна из форм правосознания и социального поведения (личности, группы), характеризующаяся отрицательным (скептическим) отношением к закону и ценностям права. Выражается в пренебрежении, сознательном игнорировании правовых предписаний на практике (в повседневной жизни), выступает одной из причин противоправного поведения, преступности. [ 5 ] Можно сказать, что правовой нигилизм - это отрицание права как социального института, системы правил поведения, которая может успешно регулировать взаимоотношения людей. Это значит, что юридический нигилизм заключается в отрицании законов, что может привести к противоправным действиям и, в целом, тормозить развитие правовой системы.

Подводя итог, можно дать рассматриваемому нами феномену следующую характеристику: правовой нигилизм – это, во-первых, отсутствие в массовом сознании представлений о том, что нормативное регулирование общественных отношений должно осуществляться исходя из признания свободы и формального равенства их участников; во-вторых, невосприятие этих принципов в качестве ценностей; в-третьих, неумение и нежелание строить отношения на их основе.