Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Января 2015 в 23:30, курсовая работа
Целью настоящей работы является изучение и анализ понятия правового сознания, рассмотрение видов, структуры и порядка формирования, а также выделение основных путей повышения уровня правосознания в российском обществе.
Введение……...……………………………………………………………………...3
1. Общая характеристика авторского договора и его виды………….…..4
1.1. Понятие и характеристика авторского договора…………...…………...4
1.2. Субъекты авторского договора…………………………………..……….7
1.3. Виды авторского договора………………………………………………..9
2. Содержания и существенные условия авторского договора ..………14
2.1. Содержание авторского договора……………………………………..14
2.2. Предмет авторского договора………………………………………..….17
2.3. Форма авторского договора………………………………………..……19
2.4. Права и обязанности сторон по авторскому договору………………20
3. Реализация авторского договора…………………………………...……22
3.1. Исполнение авторского договора…………………………………..….22
3.2. Изменение условий авторского договора……………………………..25
3.3. Прекращение авторского договора…………………………………….26
3.4. Ответственность сторон по авторскому договору……………...…….28
Заключение………………..…………………………………………...…………..32
Список использованных источников и литературы………………...….……33
Кафедра ______________________________
КУРСОВАЯ РАБОТА
по дисциплине: «Теория государства и права»
Тема:
«Правосознание»
______________________________
Дата защиты: _________________
______________________________
(подпись научного
СОДЕРЖАНИЕ
Введение……...……………………………………………
1. Понятие и место правосознания в системе
форм общественного сознания.………………………………………………………
2. Основные элементы структуры правосознания.
Виды и функции правосознания……………………………………………
2.1. Структура правосознания …………………………………………….8
2.2. Виды правосознания……………………………………………
3. Соотношение правосознания и правовой культуры………………….……. 16
4. Правосознание и юридически значимое
поведение. Факторы, влияющие на состояние
правосознания……………………………………………
5. Деформация правосознания граждан. Пути
повышения уровня правосознания в российском
обществе……………………………………………………….
5.1. Деформация правосознания………………………………….…….
5.2. Пути повышения уровня правосознания в российском обществе…28
Заключение………………..………………………………
Список использованных источников и литературы…………….….……34
Введение.
Вопрос о правосознании является одним из центральных
в теории государства и права. Кроме того,
этот вопрос рассматривается в социологии
и философии. Таким образом, правосознание предста
Правосознание — это отношение
людей к праву, основанное на знаниях о
праве и чувствах. То есть субъективное
восприятие правовых явлений. Это одна
из форм общественного сознания, представляющая
собой систему правовых взглядов, теорий,
идей, представлений, убеждений, оценок,
настроений, чувств, в которых выражается
отношение индивидов, социальных групп,
всего общества к существующему и желаемому
праву, к правовым явлениям, к поведению
людей в сфере права. Правосознание есть
совокупность представлений и чувств,
выражающих отношение людей к праву и
правовым явлениям в общественной жизни.
Оно возникло на заре развития человечества
вместе с формированием государства в
раннеклассовых обществах и развивалось
вместе с ним. Правовые системы современности
имеют свои истоки в правовой мысли и юридической
практике древних цивилизаций Греции,
Рима, Древнего Востока, Индии, Китая. Рабовладельческий
строй, феодализм, утверждение и развитие
буржуазного общества нашли отражение
в системе права, правосознании, юридической
науке. На формирование и развитие
правосознания как одну из форм общественного
сознания оказывают воздействие социально-политические,
экономические, культурные факторы, оно
взаимосвязано и взаимодействует с политическим
сознанием, моралью, искусством, религией,
философией, наукой.
Целью настоящей работы является изучение и анализ понятия правового сознания, рассмотрение видов, структуры и порядка формирования, а также выделение основных путей повышения уровня правосознания в российском обществе.
1. Понятие
и место правосознания в
Общественное сознание в научной литературе определяется как особая форма отражения объективной действительности, осуществляемая человеком. Сознание человека, отражая объективные потребности общественного развития, является предпосылкой и регулятором поведения человека. Роль сознания в регуляции поведения человека следует понимать широко: речь идет не только о регуляции поведения отдельно взятого индивида; регулятивная роль сознания – это его воздействие на всю социальную систему, в пределах которой складываются определенные общественные отношения, направление деятельности данной системы.
Формы общественного сознания существуют в своем единстве, как одно целое — активное отражение общественного бытия. Среди форм общественного сознания выделяют правовое сознание, политическое сознание, нравственное или моральное сознание, религиозное сознание, философское сознание и другие. Эти формы сознания существуют в тесной связи. Поэтому при рассмотрении правосознания следует учитывать тесное взаимосуществование всех форм общественного сознания1.
В процессе взаимодействия людей в обществе сталкиваются различные интересы, установки, различная направленность целей и воль. Создание системы норм и ценностей – необходимое условие существования общества. Общественное сознание из множества повторяющихся поступков и действий отбирает те, которые отражают социально значимые тенденции, потребности социальной группы, страны либо общества. В результате такого отбора создается модель поведения, которая с необходимостью должна осуществляться в том или ином обществе, группе, стране, формируется система норм и ценностей как указатель должного поведения члена той или иной социальной общности.
Какие бы вопросы ни исследовала юридическая наука, в конечном итоге цель этого изучения в раскрытии сущности поведения, деятельности индивидов, социальных групп, классов, общества в целом. Причем из всей совокупности общественных отношений юридическая наука обращает внимание, прежде всего на сферу государственно-правовых отношений, изучая структуру сознания и поведения людей именно в этой области. Проблема правосознания как субъективного фактора, определяющего деятельность людей в государственно-правовой сфере, дает ключ к пониманию характера этих общественных отношений и деятельности людей.
Будучи специфической формой сознания, правовое сознание имеет особый предмет отражения и объективного воздействия. Предметом отражения правосознания являются окружающая юридическая или правовая действительность. В юридическую действительность входят правоотношения, юридические нормы, правовые явления, механизм правового регулирования, поступки людей в сфере права и т.д., одним словом, все, что связано с правом. В юридическую действительность включают и те общественные отношения, которые нуждаются в правовом регулировании. Это возникает вследствие объективных свойств, присущих законодательству и общественным отношениям соответственно статичностью и динамичностью.
Так же специфичным для правосознания является способ отражения юридической действительности. Осознание правовых явлений жизни общества осуществляется посредствам специальных юридических категорий. Категории правосознания – это наиболее общие понятия, с помощью которых общество оценивает юридическую действительность. Основными, присущими только правовой форме общественного сознания, являются категории юридических прав, юридических обязанностей и законности. На основе этих категорий правосознание оценивает поведение субъектов права, как правомерное (соответствующее правам, обязанностям и требованиям законности, вытекающие из норм права) и неправомерным (противоречащее обязанностям или нарушающее права, вытекающие из правовых норм).
Законность, юридические права и обязанности – это наиболее общие категории, свойственные любому типу правосознания. Из этих категорий развиваются все другие более сложные категории: правосубъектность, правопорядок, правонарушение; и такие понятия, как правомерное и неправомерное, законное и противозаконное, юридическое и неюридическое. Категории правового сознания не являются неизменными. Их смысл и содержание зависит от господствующих политических, экономических, моральных, философских взглядов и воззрений в обществе.
Правовое сознание выступает как элемент правовой надстройки наряду с правом и правовыми отношениями. Право, правосознание и правоотношения находятся в тесной связи друг с другом, они взаимодействуют и даже взаимопроникают друг в друга.
В юридической науке нет единого определения правосознания.
Так, И.Е. Фарбер определил правосознание как «совокупность правовых взглядов и чувств, обладающих нормативным характером и включающих в себя как знания правовых явлений, так и оценку с точки зрения классовой (или общенародной) справедливости, а также новые правовые требования, отражающие экономические и политические потребности и интересы общественного развития»2.
По мнению Е.А. Лукашевой, «правосознание – это взгляды, представления, мысли, чувства, настроения, выражающие понимание необходимости установления и функционирования определенного правового порядка в обществе»3.
К.Т. Бельский пишет, что «это категория исторического материализма для обозначения той формы общественного сознания, которая отражает через призму классовых интересов противоречия общественного бытия, связанные с неравенством, и выражающаяся в системе правовых идей, теорий, взглядов и психологических форм, проявляющихся в общеобязательных правовых нормах, в групповом, индивидуальном и общественном правосознании»4.
И.А. Ильин в своей работе написал: «Правопорядок состоит в том, что каждого из нас признают живым, самоуправляющимся духовным центром, личностью, которая имеет свободное правосознание и призвана беречь, воспитывать и укреплять в себе это правосознание и эту свободу. В основе всякого права, правопорядка и всякой достойной государственной формы лежит духовное начало: человек пизван к самостоятельности и самодеятельности в выборе тех предметов, перед которыми он преклоняется и которым он служит"5.
Всё же большинство правоведов сходятся на том, что оно представляет собой сферу или область сознания, отражающую правовую действительность в форме юридических знаний и оценочных отношений к праву и практике его реализации, социально-правовых установок и ценностных ориентаций, регулирующих поведение (деятельность) людей в юридически значимых ситуациях.
Таким образом, можно заключить, что правосознание – это форма общественного сознания, содержащая субъективное отношение индивида к правовой реальности и проявляющая себя в форме социально значимых действий и поступков человека.
2. Основные элементы структуры правосознания. Виды и функции правосознания.
2.1. Структура правосознания.
Правосознание – сложное по своему содержанию явление. В нём выделяются: 1)когнитивные, рациональные компоненты, объединяемые понятием «правовая идеология», и 2) психологические образования, охватываемые понятием «правовая психология». Соответственно структура правосознания представлена правовой идеологией и правовой психологией.
Правовая идеология – это система взглядов и представлений, которые в теоретической форме отражают правовые явления общественной жизни. Будучи главной, профилирующей частью правосознания, она представляет собой как теоретико-философское, так и обыденно-бытовое осмысление права как целостного инструмента регулирования важнейших сфер общественных отношений, его необходимости и социальной роли, путей дальнейшего развития. Правовая идеология включает такие концептуально оформленные идеи и теории, как обеспечение и защита собственности, прав и свобод личности, народовластие, господство закона в государстве, независимость правосудия, защита природы и рациональное использование её богатств, борьба с преступностью, развитие и укрепление сотрудничества между государствами и народами. Она представлена:
• научными идеями (например, представления о справедливом государственном строе реализуются в идее правового государства);
• положениями, учениями, теориями, которые формируются в обществе и позволяют государству и его органам эффективно использовать их в правотворческой и правоприменительной деятельности.
Правовая психология – это совокупность чувств, привычек, настроений, стереотипов поведения, в которых выражается эмоционально-психологическое отношение социальных групп, коллективов, отдельных граждан к праву в целом и отдельным его нормам, правопорядку, к юридическим учреждениям и основам их деятельности. Это стихийная психологическая реакция личности, социального коллектива на юридические установления и их действие, на качество и уровень правотворчества, борьбы с правонарушениями, действенность работы судов и иных правоприменительных органов. Возмущение или, наоборот, равнодушие относительно конкретных актов неправомерного поведения, огорчение по поводу неспособности правоохранительных органов преломить криминогенную обстановку в стране, радость, чувство гордости в связи с принятием нужного закона формируют область правовой психологии. Она складывается из совокупности психологических и правовых явлений, к числу которых А.А. Иванов относит6:
• правовая потребность – побудительный мотив, источник правовой активности, внутреннее состояние личности, основанное на уверенности в высокой социальной ценности права и необходимости использовать исключительно правовые средства;
• правовая установка – особое психическое состояние предрасположенности субъекта права к определённой правовой активности в той или иной правовой ситуации;
• правовой менталитет – устойчивое мировоззрение личности, социальной группы, общества в целом в отношении права;
• правовой мотив – внутреннее побуждение к правомерным действиям, особая психическая форма осознания людьми тех или иных правомерных потребностей и интересов;
• ценностно-правовые ориентации – совокупность качеств личности (чувство правового долга, ответственности, уважения к праву, солидарность с его требованиями, убеждённость в их целесообразности и истинности и др.), определяющих в своём единстве правовую позицию к праву, к его институтам;
• правовое настроение – эмоциональная реакция человека на оценку каких-либо правовых событий или состояния права;
• правовые чувства – довольно длительная и устойчивая форма переживания, имеющая стабильную мотивационную и относительно неизменную реакцию на состояние правовой действительности;