Министерство образования и
науки РФ
Научно-исследовательский институт
Томского Государственного Университета
Новосибирский Юридический
Институт (филиал)
Кафедра Теории государства
и права и международного права
Курсовая работа
по дисциплине «Теория государства
и права»
на тему:
«Понятие и признаки права»
Выполнил:
Студент 1 курса группы 23-ОП
Иванов И.И.
Проверил:
Старший преподаватель
Иванов иван иванович
г.Бийск, 2013
СОДЕРЖАНИЕ
Введение. 3
Глава 1. Понятие права 7
§1.1.Сложности определения понятия права 7
§1.2.Понятия и признаки права 12
Глава 2.Право в объективном
и субъективном смысле 15
Глава 3.Сущность и социальное
назначение права 27
§3.2.Лейст О.Э Сущность права 27
§3.3 Явич Л.С.Сущность права 30
Заключение 34
Список используемой литературы 37
Введение
Право - это искусство добра
и справедливости.
Право принадлежит к числу не
только наиболее важных, но и наиболее
сложных общественных явлении.
Пытаясь понять, что такое право
и какова его роль в жизни общества, еще
римские юристы обращали внимание на то,
что право не исчерпывается одним каким-либо
признаком или значением. Право, писал
один из них (Павел), употребляется в нескольких
смыслах. Во первых, право означает то,
что “всегда является справедливым и
добрым”, – каково естественное право.
В другом смысле право – это то что “полезно
всем и многим в каком-либо государстве,
каково цивильное право”.
По мере развития общества и
государства у людей, естественно менялось
и представление о праве. Появилось множество
различных правовых идей, теорий и суждений.
Однако изначальные основы, заложенные
римскими юристами, особенно в такой отрасли
права как гражданское (цивильное), хотя
и в “модернизированном” виде, но сохранились.
В первую очередь это касается таких правовых
институтов как право собственности, наследования,
купли-продажи и многих других.
Чтобы убедиться в этом, достаточно
сказать, что знаменитый Кодекс Наполеона
или гражданский Кодекс Франции 1804 года
был подготовлен на основе глубокого изучения
и широкого использования римского права.
В нем, например, под сильным влиянием
принципов и различных институтов римского
права особо выделялось право собственности,
которое определялось как “право пользоваться
и распоряжаться вещами наиболее абсолютным
образом, с тем, чтобы пользование не являлось
таким, которое запрещено законами или
регламентами” 1
Следует отметить, что многие
институты римского права в качестве своеобразного
первоисточника постоянно использовались
и используются при разработке гражданских
кодексов и иных нормативно-правовых актов
и в других странах. Подобное влияние римского
права на правовые системы других стран,
восприятие последними наиболее в ясных
принципов и институтов римского права,
называемое в юридической литературе
рецепцией римского права, в значительной
мере сказалось на характере и содержании
этих систем, а также на определении понятия
самого права.
В полной мере сохранили свою
значимость и актуальность, например,
положения, сформулированные древнеримскими
и древнегреческими юристами относительно
неразрывной связи права и справедливости,
права и добра.
Будучи “регулирующей нормой
политического общения”, право как отмечал
еще древнегреческий мыслитель Аристотель,
должно служить “критерием справедливости”.
Для того, чтобы знать, что такое право,
писал древнеримский юрист Ульпиан, нужно
понять, чем какими явлениями оно связано
и откуда оно происходит. Нужно помнить,
прежде всего, что “оно получило свое
название от justitia – правда, справедливость”,
что право есть “искусство добра”, “равенства
и справедливости”.
“Юристы все еще ищут определение
права”, - писал Кант около 200 лет тому
назад, обобщая более чем двухтысячелетнюю
историю постижения природы этого явления.
Его слова справедливы и сегодня, так как
до сих пор по-прежнему не существует общепризнанной
дефиниции права. Более того, по мнению
российского ученого Л.И.Спиридонова,
вряд ли эта задача вообще может быть разрешима
при помощи формально-логических средств,
которые только и могут быть использованы
для разработки традиционных определений.
Между тем в юридической науке
существуют различные трактовки права
(нормативная, социологическая, этическая
и др.), каждая из которых имеет свои обоснования.
С точки зрения интересующей нас проблемы
соотношения права и закона прежде всего
следует остановиться на двух основных,
сложившихся в истории права, тенденциях
правопонимания.
В современной теории права
первая концепция известна под названием
позитивистской концепции государства
и права.
Другая тенденция правопонимания
возникла и развивалась на основе разработанного
римлянами понятий справедливости, естественного
образа мышления, правосудия, на признании
взаимности правомочий сторон, которые
“уравновешивают” друг друга посредством
прав и обязанностей: за правом каждого
стоит его интерес, который может быть
удовлетворен через обязанности другой
стороны.
Разумеется, в сфере права, равно
как и в других областях государственной
или общественной жизни, никто не может
установить истину в последней инстанции,
а вместе с ней и критерии правильности
подходов к изучению и определению понятия
тех или иных явлений, не исключая и самого
права.
Только практика, по общему
признанию, может служить критерием истины.
Однако для того, чтобы практика “сказала”
свое слово и тому или иному определению
понятия права был вынесен оправдательный
или обвинительный “приговор”, потребуется
определенное время. Только на основе
накопленного опыта можно будет с уверенностью
говорить о преимуществах или недостатках
того или иного подхода к изучению права
и его определению.
В сложившихся обстоятельствах
наиболее эффективным, а, следовательно,
и наиболее приемлемым путем или средством
преодоления негативных последствий множественности
и противоречивости определений и подходов
к праву, является выделение и рассмотрение
его наиболее важных, свойственных различным
типам права, признаков и черт.2
О каких конкретно признаках
и чертах идет речь? О многих. Но в первую
очередь о тех, которые позволяют выделить
права как регулятор общественных отношений
среди других, неправовых регулятивных
средств.
Глава 1. Понятие права
§1.1.Сложности определения понятия
права
Прежде всего в понимании права
как явления необходимо отметить, что
оно не является вечной ценностью. Оно
возникло на определенном историческом
этапе развития общества, как ответ на
потребность урегулировать те отношения,
которые уже не могли упорядочить нормативные
регуляторы присущие первобытному обществу.
Право формируется в тот момент, когда
начинает происходить общественное разделение
труда и между племенами завязывается
товарообмен. Вместе с товарами перемещаются
люди, нарушаются границы родовых общин,
и представители разных племен начинают
проживать на одной территории, следовательно
рушится и система первобытных нормативных
регуляторов, на смену которым могло прийти
только право, развивающееся по принципу
эквивалента. Право формируется как система
норм установленных либо признанных государством.
Можно предположить, что возникновение
такого явления как право во всех точках
земного шара происходило с участием описанной
необходимости, которая неизбежно должна
была возникнуть перед каждым коллективом
человеческих существ, достигших определенного
уровня развития. Прежде всего это связано
с многозначностью данного термина, то
есть с его помощью объясняются разные
явления.3
Во-первых, его употребляют
в общесоциальном смысле (моральное право,
право народов и т.п.), в рамках которого
речь идет о нравственных, политических,
культурных и иных возможностях в поведении
субъектов (например, моральное право
руководить коллективом; поступить по
совести; изменить, следуя моде, свой внешний
вид; право члена общественного объединения
и т.п.).
Во-вторых, с помощью этого термина
обозначается определенная правовая возможность
конкретного субъекта. В данном случае
такое право называется субъективным,
принадлежащим личности и зависящим от
его воли и желания (право на образование,
на труд, на пользование культурными ценностями,
на судебную защиту и т.д.).
В-третьих, под правом понимают
юридический инструмент, связанный с государством
и состоящий из целой системы норм, институтов
и отраслей. Это так называемое объективное
право (конституция, законы, подзаконные
акты, правовые обычаи, нормативные договоры).
В современной юридической
науке термин «право» используется в нескольких
значениях.
Во-первых, правом называют
социально - правовые притязания людей,
например, право человека на жизнь, право
народов на самоопределение и т.п. Эти
притязания обусловлены природой человека
и общества и считаются естественными
правами.
Во-вторых, под правом понимается
система юридических норм. Это - право
в объективном смысле, ибо нормы права
создаются и действуют независимо от воли
отдельных лиц. Данный смысл обнаруживается
в словосочетаниях «российское право»,
«трудовое право», «международное право»
и т.д. Термин «право» в подобных случаях
не имеет множественного числа.
В-третьих, названным термином
обозначают официально признанные возможности,
которыми располагает физическое или
юридическое лицо, организация. Так, граждане
имеют право на труд, отдых, охрану здоровья,
имущество и т.д. Организации располагают
правами на имущество, на деятельность
в определенной сфере, государственной
и общественной жизни и т.п. Во всех этих
случаях речь идет о праве в субъективном
смысле, то есть о праве, принадлежащем
отдельному лицу - субъекту права.
В-четвертых, термин «право»
используется для обозначения системы
всех правовых явлений, включая естественное
право, право в объективном и субъективном
смысле. Здесь его синонимом выступает
термин «правовая система». Например,
существуют такие правовые системы, как
Англосаксонское право, Романо - германское
право, национальные правовые системы
и т.д.
В каком смысле употребляется
термин «право» в каждом случае, следует
решать, исходя из контекста, что обычно
не вызывает затруднений.
Надо помнить также, что термин
«право» употребляется и в неюридическом
смысле. Существуют моральные права, права
членов общественных объединений, партий,
союзов, права, возникающие на основании
обычаев и т.д. Поэтому особенно важно
дать точное определение понятия права,
установить признаки и свойства, отличающие
его от других социальных регуляторов.
Единого взгляда на проблему не существует
до сих пор.
Десятилетия дискуссий о праве
в юридической науке выявили три основных
подхода к определению его понятия и сущности:
а) нормативный, рассматривающий право
только как систему юридических норм (нормативное,
или так называемое узкое понимание права);
б) социологический, отождествляющий право
с регулируемыми им общественными отношениями;
в) философский, связывающий право с мерой
свободы и справедливости.4
Термин «право» столь же многозначен,
сколь многозначна его природа и содержание.
Предшественником права был обычай, который
создавался всем обществом и учитывал
моральные, религиозные и другие взгляды
его членов. Близко к нему находится естественное
право, которое проистекает из природной
сущности человека и его разума, всеобщих
нравственных принципов. Именно его естественная
природа дает ему самое широкое распространение
на земле, без границ государств и времени.
Это право вечно и неизменно, как неизменны
природа и разум человека. Это вечные принципы
прав и свобод человека: свобода, семья,
собственность, безопасность, равенство,
сопротивление насилию. Именно о соблюдении
этих норм заботится любое политическое
объединение, в том числе и государство.
Деление права на естественное
и позитивное дает понять суть права и
его признаки. Естественное право - это
совокупность прав и свобод, обусловленных
природой человека, его проживанием в
обществе. К таким правам представители
этой теории относят: право человека на
свободу, на общение с себе подобными,
на продолжение рода, на жизнь и нормальные
условия человеческого существования,
на собственность, на охрану своей жизни
и здоровья со стороны общества и государства.
Позитивное (положительное)
право - это право, выраженное в принятых
государством нормах, то есть в законодательстве,
а также в иных источниках права. Вне законодательства,
вне правовых обычаев, прецедентов, нормативных
договоров нет положительного права. Именно
поэтому законодательство и право отождествляются.5
Деление права на естественное
и позитивное снимает ряд проблем и споров
в юридической науке. Во-первых, теряет
смысл «широкое» и «узкое» понимание права,
ибо идея естественного и позитивного
права четче, полнее и убедительнее теоретически
и целесообразнее, конструктивнее в практическом
отношении.6 Во-вторых, возникновение права
не связывается с государством, поскольку
естественное право возникло задолго
до государства и может существовать помимо
него. Что касается позитивного права,
то оно вне государства немыслимо и является
результатом государственной правотворческой
деятельности. В-третьих, становится ясным
соотношение между правом и законодательством.
Законодательство выражает лишь некоторую
часть естественного права. Все остальное
право существует в виде принципов, правосознания,
иных правовых явлений. Законодательство
может либо правильно отражать естественное
право, либо искажать его.
Таким образом, анализируя различные
точки зрения в понимании права, можно
дать общее определение этого понятия.
Итак, право - это система нормативных
установок, опирающихся на идеи человеческой
справедливости и свободы, выраженная
большей частью в законодательстве и регулирующая
общественные отношения.
§1.2.Понятия и признаки права
Термин правовое государство
состоит из 2-х частей:
-
Государство – это исторически
выделившееся из общества и
обусловленная его экономическим
строем политическая организация суверенной
публичной власти, выражающая и защищающая
общие интересы собственников основных
средств производства, а также, обеспечивающая
выполнение общих дел, вытекающих из природы
общества.
-
Право – это система общих
правил поведения, санкционированных
государством и охраняемых
от нарушения государством. Это очень
общее понятие права. Э. Кант писал: « Для
юриста ответить, что такое право, так
же сложно, как Логике, что такое Истина.»
Всякое государство связано с правом.
Без издания законов и других НПА государство
не могло бы управлять поведением граждан,
деятельностью предприятий. Государственная
воля находит высшее выражение в праве.
Государство контролирует выполнение
законодательства, применяет принуждение
к тем, кто его нарушает. Право закрепляет
устройство государства, определяет компетенцию
его органов. Каждому типу государства
соответствует свой тип права. Существует
четыре типа государства и права.7