История государства и права в Древнем Египте

 

 В правление Амменемхета  III происходит усиление могущества государственной власти. Ему удалось ослабить власть номархов, однако это не уничтожило противоречий, раздиравших общество Египта во время Среднего царства, что способствовало завоеванию Египта под конец Среднего царства гиксосами.

 

5. Новое царство

 

 

 С поражения и изгнания гиксосов начинается период Нового царства, который продолжается около 500 лет (1575-1087 гг. до н.э.).

 

 В результате войн территория  Египта увеличивается, и он  становится огромной державой. Это  был второй золотой век Египта.

 

 Многочисленные войны способствовали развитию рабства. Рабовладельческие отношения в Египте в период Нового царства сравнительно глубоко проникли в общество. Рабами владели даже люди скромного общественного положения - пастухи, ремесленники, садовники и т.п. Развитие рабства можно объяснить возросшей потребностью небольших хозяйств в рабском труде, который использовался уже не только в домашнем хозяйстве. Из среды рабов выходили каменотесы, перевозчики камня, кузнецы, ткачи, строители и другие ремесленники.

 

 Среди земледельцев, очевидно, имелось немало общинников. Лишь немногие из них разбогатели, основная же масса общинников-земледельцев беднела. Земледельцев в принудительном порядке использовали на царских и храмовых землях. Были также земледельцы, которые использовались частными лицами. Некоторые состоятельные земледельцы имели свой рабочий скот, рабочее снаряжение. Храмовые земледельцы могли иметь рабов. Периодически проводились смотры людей, скота, птицы с целью наложения различных тягот, назначения на ту или иную работу.

 

 Особенностью общественных  отношений в Новом царстве  является возвышение жречества.  С ростом богатства высшего  жречества происходит его освобождение  от зависимости по отношению  к центральной власти. Жречество  превращается в замкнутую наследственную  касту.

 

 

 Государственный строй характеризуется  укреплением системы централизованного  бюрократического управления. Страна  была разделена на два административных  округа: Верхний и Нижний Египет, которые, в свою очередь, делились  на области (номы). Во главе  каждого округа стоял особый наместник фараона, что еще более способствовало централизации управления. Вся власть в номах сосредоточивалась в руках царских чиновников. Города и крепости возглавляли начальники, назначенные фараоном.

 

 Отличительной чертой государственного строя данного, периода является тот факт, что фараон покровительствует сановникам, вышедшим из низов, в противовес тем, кто унаследовал ранг и богатство от предков. Таким образом, служилая знать отодвигает на второй план знать аристократическую.

 

 Первым и высшим сановником  был везир. Он ведал установлением  придворного церемониала во дворце, всеми канцеляриями, управлением  столицы, распоряжался всем земельным  фондом страны и всей системой  водоснабжения; в его руках  была высшая военная власть, сосредоточены верховный судебный надзор и контроль за всем податным и местным управлением.

 

 Важными чиновниками были  главный казначей и начальник  всех царских работ. Многочисленные  писцы записывали приказы, надзирали  за работами земледельцев и  ремесленников, подсчитывали доходы, идущие в казну.

 

 Завоевательная политика фараонов  наложила особый отпечаток на  всю систему государственного  управления Египта, придав ему  военный характер, усилив роль  воинских начальников в сфере  хозяйственного управления.

 

 В XII-XI вв. до н.э. Новое царство приходит в упадок. Противоборствующие общественные силы, сосредоточенные на севере и юге, не будучи в состоянии одолеть друг друга, вели страну к распаду на две части. Единая государственная власть при этих условиях становилась номинальной.

 

6. Позднее царство

 

 

 История Позднего царства  начинается в VII в. до н.э. и продолжается до VI в. до н.э.

 

 В то время резче, чем  прежде, обозначилось деление общества  на свободных и рабов. Получили  распространение сделки по самопродаже  в рабство. Росло обнищание широких слоев свободных людей. Значительная часть населения по-прежнему находилась в зависимости от казны, храмов, знати. Ухудшилось положение ремесленников.

 

 Привилегированным сословием  наряду со жречеством становится  воинское. Военную опору фараонов составляли иноземные наемники.

 

 Костяк местной знати, как  и ранее, составляли номархи  и городские правители. Прочие  представители чиновной знати  мало чем отличались от своих  предшественников: это были верховный  сановник, хранитель сокровищницы, хранители казны, начальники работ, судьи и т.д. Особое место занимали военачальники.

 

 

7. Основные черты права Древнего  Египта

 

 

 Источником права в Древнем  Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной  становится законодательная деятельность фараонов. Есть сведения о составлении кодификаций, однако ни одна из них не дошла до настоящего времени.

 

 Право собственности. В Египте  существовало несколько видов  земельных владений. Были земли  государственные, храмовые, частные  и общинные. Довольно рано возникло крупное землевладение. В качестве крупных землевладельцев выступали храмы и царские вельможи. Они могли совершать различного рода сделки с землей (дарить, продавать, передавать по наследству). В деревне развитие частной собственности шло довольно медленно. В качестве сдерживающего фактора здесь выступала община. Однако источники показывают, что уже в период Древнего царства общинные земли переходят из рук в руки.

 

 Движимое имущество - рабы, рабочий  скот, инвентарь - намного раньше перешло в частные руки и было предметом различных сделок.

 

 Обязательства. Древнеегипетское  право знало ряд договоров.  Среди них договор займа, найма,  купли-продажи, аренды земли, поклажи,  товарищества.

 

 Вследствие большой ценности  земли в Египте был создан особый порядок перехода ее из рук в руки. Этот порядок предусматривал совершение трех актов: первый заключался в достижении соглашения между продавцом и покупателем о предмете договора и производстве платежа; второй акт носил религиозный характер и заключался в даче продавцом клятвы, подтверждающей договор; третий акт представлял собой ввод покупателя во владение, что вело к переходу права собственности на землю. Постепенно второй акт перестал совершаться.

 

 Брачно-семейные отношения.  Брак заключался на основе договора, от имени мужа и жены. Договор определял и правовой режим имущества, принесенного женой в виде приданого: оно оставалось собственностью жены. Допускалась также передача жене всего имущества семьи. В Египте довольно долго существовали пережитки матриархата, что сказывалось на относительно высоком положении женщины в семье. С течением времени, по мере укрепления прав мужа, он становится главой семьи, и женщина, несмотря на то, что в целом ее положение было достаточно высоким, утрачивает прежнее равенство с мужем. В Египте свободно для обеих сторон осуществлялся развод.

 

 Египетское право знало наследование  по закону и по завещанию.  Наследниками по закону были  дети обоего пола. Завещание могли  составить как муж, так и  жена.

 

 Уголовное право и процесс. Египетскому праву был известен довольно широкий круг деяний, признаваемых преступлениями. Наиболее тяжкими считались посягательства на государственный и общественный строй (таковыми считались измены, заговоры, мятежи, разглашение государственных тайн). В таких случаях ответственность наряду с непосредственным виновником несли все члены семьи. Сурово наказывались преступления религиозного характера (убийство священных животных - кошки, совы; чародейство).

 

 Среди преступлений против  личности источники называют убийство; особенно осуждалось и сурово наказывалось отцеубийство. Тяжким преступлением считались нарушения установленных правил лечебного искусства в случае смерти больного.

 

 Среди имущественных преступлений  источники называют кражу, обмеривание, обвешивание.

 

 К преступлениям против чести  и достоинства относились прелюбодеяние,  изнасилование.

 

 Суровые наказания преследовали  цель устрашения. Очень распространенным  наказанием была смертная казнь.  Кроме того, применялись членовредительские  наказания - отрезание носа, ушей; избиение палками; заключение в тюрьму, отдача в рабство; денежные штрафы.

 

 Процесс по уголовным и  гражданским делам осуществлялся  одинаково и начинался по жалобе  потерпевшего.

 

 В качестве доказательств  служили свидетельские показания, клятвы. Применялись пытки. Делопроизводство носило письменный характер.

 

 

 

Государство и право Древнего Египта

 

 

Содержание:

 

 

Введение 

 

1. Понятие «восточной деспотии».  Древний Египет. Источники знания  о государстве и праве Древнего  Египта

 

2. Периодизация истории возникновения  и становления Древнего Египта 

 

3. Основные черты права Древнего  Египта (казуистичность норм, формализм,  связь с религией, моралью, ритуалом, символические процедуры и другие  особенности). Право собственности,  обязательства, брачно-семейные отношения, наследство. Уголовное право, процесс. Суд и судебный процесс. Источники права: обычаи, законы, административные распоряжения, судебная практика.

 

Заключение

 

Список используемой литературы

 

Введение

 

 

Египет стал вторым по времени после Шумера центром, где сформировались древние цивилизация, культура и государственность, оказавшие мощное влияние на средиземноморские цивилизации последующего и на всю мировую историю. В отличие от Месопотамии древнеегипетская государственность практически не прерывалась, заложив единую традицию организации, мало изменившейся на протяжении более чем двух тысячелетий.

 

Приблизительно 5 тыс. лет назад  на территории современного Египта сложилось  единое государство, ставшее важным элементом древнеегипетской цивилизации, которая просуществовала 3 тысячелетия, т.е. дольше, чем вавилонская или шумеро-аккадская. Здесь, как и во всякой другой цивилизационной культуре, были свои периоды подъема, благоденствия, затем слома и упадка, а также редкие периоды социальных потрясений и т.д.

 

Еще одной важной особенностью египетской цивилизации явилось то, что она  была детищем одного этноса.

 

Как видим, история Древнего Египта довольно интересная. Она отличается самобытностью, как и культура Древнего Египта. Недаром, именно в Египте были сооружены несколько чудес света, в том числе единственные, дошедшие до нашего времени, пирамиды. По этой причине изучение истории становления государства и права в Древнем Египте, а также периода его расцвета и упадка является довольно интересным и поучительным процессом.

 

Целью настоящей контрольной работы является установление особенностей государственного устройства и правовой культуры Древнего Египта.

 

В ходе написания работы, автор  путем анализа учебников по истории  государства и права зарубежных стран, научных работ в этой сфере ученых-правоведов и историков, попытался обобщить полученные знания о государстве и праве Древнего Египта. В контрольной работе были определены понятие «восточной деспотии», источники знаний о Древнем Египте, установлена общепринятая периодизация истории Древнего Египта, а также выявлены ряд особенностей права Древнего Египта.

 

Объект и предмет исследования определяются тематикой работы, ее целью и задачами.

 

Предмет исследования - теоретические  основы знаний, разработанные в процессе деятельности великих ученых в области истории государства и права, в том числе и современного этапа развития научного познания.

 

1. Понятие «восточной деспотии».  Древний Египет. Источники знания  о государстве и праве Древнего Египта

 

 

Понятие Восток в исторической науке  используется не столько как географическое, сколько как историко-культурное, цивилизационное. Здесь впервые  в истории развития человеческого  общества сложились те социальные и  политические институты, государство, право, мировые религии, которые и породили со времени возникновения античных государств (Древней Греции и Рима) в I тысячелетии до н.э. дихотомию Восток - Запад.

 

Принципиальные различия восточного и западного цивилизационных  путей развития заключались в том, что на Востоке, в отличие от Запада, где частная собственность играла господствующую роль, частнособственнические отношения, отношения частного товарного производства, ориентированного на рынок, не занимали значительного места. - См.: История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. Под ред. проф. Крашенинниковой Н.А и проф. Жидкова О. А.- М.- Издательство НОРМА, 1996. С.10.

 

Это в свою очередь сказалось  на застойном характере восточных  социальных структур, на отсутствии на Востоке условий для развития тех политических и правовых институтов, которые были призваны обслуживать нужды нарождающегося гражданского общества: демократическое общественное самоуправление с правами и обязанностями каждого полноправного гражданина, члена полиса-республики, правовые гарантии его частных интересов, прав и свобод.

 

Стойкая многоукладность, историческая преемственность социальных, политических, правовых форм и институтов, господствующей религиозной идеологии дают основания  определить в качестве главной отличительной черты древневосточных обществ - их традиционность. Это подтверждает то обстоятельство, что освященные незыблемыми идейно-религиозными установками основы социальной структуры, государственности и права таких крупных изучаемых нами древневосточных обществ, как Древняя Индия и Древний Китай (Древний Египет и Древний Вавилон, как относительно централизованные государства, прекратили свое существование еще до н.э.), пережили века.

 

Общие закономерности развития древневосточных  многоукладных обществ не могут перечеркнуть конкретных особенностей каждого из них, связанных как с доминирующим положением того или иного уклада и различными формами их взаимодействия, так и с особенностями их социальных и политических институтов, со специфическими чертами их культурно-цивилизационного развития, особенностями быта, миропонимания людей, их способов религиозной ориентации.