История государства и права в Древнем Египте

Периодизация истории государства  и права. В современной литературе принято выделять в истории человечества следующие основные периоды:

 

 I период – Государство и право Древних веков (IV тысячелетие до н.э. – V в.н.э.).

 

 II период – История государства и права Средних веков (V в. н.э. – XVII – XVIII вв.).

 

 III период – История государства и права Нового времени (XVII – XVIII вв. – начало XX в.).

 

 IV период – История государства и права новейшего времени (начало XX в. – по настоящее время).

 

 Каждый из этих периодов предоставляет собой историческую ступень в развитии государства и права.

 

^ 2. Общественный и государственный  строй древнего египта

 

Общественный строй. Всё население  делилось на свободных и зависимых.

 

 Свободные – крестьяне –  общинники (мереты), полусвободные крестьяне – общинники (хемму), служивый люд. К господствующему социальному слою относились родоплеменная аристократия, жрецы, зажиточные общинники-крестьяне. Зависимые – рабы (государственные, храмовые, общинные, частные). Источники рабства – воен. плен, за долги, дань. Рабов наказывала в соответствие с законом. Если раба наказывали незаконно, то он имел право убежать от хозяина в храм.

 

^ Государственный строй. В Египте  раньше, чем в других государствах  сложилось классовое общество  и впервые в мире возникло государство. Когда это произошло достоверно не известно, но уже к III тысячелетию до н.э. государство в Египте существовало.

 

 Государственный аппарат Древнего  Египта возглавлялся фараоном, т.  е. царем или монархом, личность  которого обожествлялась и приобретала наследственный характер.

 

 Главой правительства Древнего  Египта являлся визирь, который  назначался и смещался фараоном. Функции визиря: 1. Распорядитель  воли Фараона. 2. назначал (освобождал) от должности чиновников. 3. Хранитель государственной печати. 4. Возглавлял высшую судебную инстанцию страны – шесть судебных палат.

 

 Со временем компетенции  визиря усложняются, ему подчинены  и войска, и крепости. Но в области  финансовой на первое место  выдвигается казначей.

 

 Во главе военного ведомства стоял начальник - представитель высшей чиновной знати, а иногда и какой-нибудь член царской фамилии. Армия комплектовалась из населения самого Египта, а также покоренных стран.

 

 Суд в Древнем Египте не  был отделен от администрации.  Высшие должностные лица и правители были одновременно и верховными судьями.

 

 Форма правления – восточная  деспотия, но не в полной мере, т.к. * фараон был ограничен религией * жрецами оракула, т.к. их вещание  было обязательно, в.т.ч. для  фараона.

 

^ 3. Право древнего египта.

 

 Источниками права в Древнем  Египте были 1. правовые обычаи. 2. Указы фараона. 3. Религиозные тексты (книга Мертвых). 4. Вещания жрецов  оракулов. 5. Международные договора.

 

 В Египте существовало несколько  видов земельных владений: государственные, храмовые, частные и общинные. Можно было совершать различные сделки с землей: дарить, продавать, передавать по наследству.

 

 В частной собственности  было и движимое имущество:  рабы, рабочий скот, инвентарь и  пр.

 

 Существовали несколько видов договоров - договор займа, договор найма, купли-продажи, аренды земли, поклажи, товарищества.

 

^ Для семейных отношений Древнего  Египта было характерно довольно  высокое положение женщин в  семье. Брак заключался на основе  договора, от имени жены и мужа. Приданое жены оставалось ее собственностью, допускалась и передача жене всего имущества семьи. Развод был свободен для обеих сторон. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить и муж и жена.

 

^ Уголовное право Древнего Египта  знало следующие виды преступлений: 1) государственные - измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны; 2) религиозные - убийство священных животных, чародейство; 3) против личности - убийство; 4) против собственности - кража; 5) преступления против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование.

 

 Основной целью наказания  было устрашение. Виды наказаний: * штраф * тюремные заключения * членовредительство * смертная казнь.

 

 Процесс начинался по жалобе  потерпевшего и носил форализованный  характер. В качестве доказательств служили свидетельские и вещественные доказательства. Допускались пытки. Делопроизводство носило письменный характер.

 

 

 

Цель курсовой работы – выявление  исторических закономерностей государства  и права Древнего Египта, а также  формирование целостной системы взглядов на развитие государственности и права в Древнем Египте.

 

В соответствии с поставленной целью  решаются следующие задачи:

 

- выявить особенности становления  и развития государственности  в разные периоды древнеегипетской истории;

 

- изучить социальную структуру  Древнего Египта на различных  этапах его истории, а также  выявить и исследовать основные  факторы, оказавшие влияние на  нее.

 

- рассмотреть систему государственной  организации Древнего Египта  в различные периоды развития древнеегипетского государства;

 

- раскрыть вопрос военной организации  Древнего Египта, учитывая периоды  его развития;

 

- охарактеризовать положение суда  на различных этапах древнеегипетской  истории;

 

- провести обобщение и систематизацию  полученных выводов

 

Методологическая база исследования заключается в использовании  общих методов познания диалектического, структурно-функционального, системного, сравнительного анализа, что позволяет  выявить и обобщить особенности  данного явления. Теоретической  основой моей курсовой работы послужили работы нескольких вышеперечисленных ученых: монографии, статьи из сборников, журнальные статьи, учебная литература.

 

Первая глава курсовой работы посвящена  становлению государства древнего Египта в разные периоды своего развития (в период Раннего царства, период Древнего царства, период Среднего царства, период Нового царства и в период Позднего Царства). Вторая глава изучает социальную структуру общества. Третья глава государственную организацию Древнего Египта, а конкретно царскую власть, местное управление, суд и законы. Четвертая глава посвящена военной организации Древнего Египта. В заключении проводиться обобщение и систематизация полученных выводов.

 

 

  Государство в Древнем Египте  имело форму деспотии. В нем  вся полнота

власти номинально принадлежала одному лицу, правящему с  помощью более  или

менее сложного централизованного  бюрократического аппарата (царю-фараону).

Фараоны принадлежали к одному роду и сменяли друг друга в порядке

престолонаследия. Египетский историк  Манефон (конец IV—начало III в. до н.

э.) насчитывает 30 династий в истории  Египта.

   Характерной чертой деспотии, сложившейся в Египте, был религиозный  культ

главы государства царя-фараона. Необходимость  создавать и поддерживать в

порядке ирригационные сооружения было основной причиной тенденции к

политической централизации и  к укреплению деспотической власти. Немалую

роль сыграло и то обстоятельство, что фараоны во время войн нередко

становились главнокомандующими египетскими  войсками. Культу фараона

способствовала также ограниченность сознания членов примитивных деревенских

общин, скованных традициями   первобытнообщинного строя, в котором

родоплеменные вожди и окружавшая их аристократия создавали культ  вождей. Но

не следует полагать, что фактически власть египетских фараонов была

неограниченной. Фараон не мог по своему произволу принимать решения,

которые бы шли наперекор интересам  жреческой, военной и служилой знати.

 

 

Древний Египет, периодизация его  развития.

 

 

Ответ:

 

Древний Египет, периодизация его развития

 

 Государственность в Древнем  Египте возникла в пятом тысячелетии  до н.э. в результате разложения  родового общества, с выделением  родовой знати – вожди, старейшины, и последующим появлением рабства. 

 

 После появления ряда государственных  образований – номов, последние объединились в Верхний и Нижний Египет, а затем составили единое государство.

 

 Периоды истории Древнего  Египта:

 

1) период Раннего царства (3100–2800 гг. до н.э.) – складывание единого  государства, период царствования  первых трех династий фараонов;

 

 

 

2) период Древнего (Старого) царства  (2800–2250 гг. до н.э.) – завершение  создания единого государства,  распад Египта на номы, вновь  централизация страны;

 

3) период Среднего царства (2250–1700 гг. до н.э.) – функционирование  единого государства;

 

4) период Нового царства (1575–1087 гг. до н.э.) – расцвет могущества  Египта, в конце данного периода  его упадок;

 

5) период Позднего царства (1087–525 гг. до н.э.) – ослабление центральной  власти, захват Египта Персией. 

 

 Формой древнеегипетского государства во всех периодах его развития являлась восточная деспотия, характерными чертами которой были:

 

 – монархическая, наследственная  форма правления; 

 

 

 – полномочия главы государства  неограниченны, вся полнота власти  сосредоточена у него;

 

 – существует религиозный  культ главы государства; 

 

 – светская и церковная  власть объединены в одном  лице;

 

 – осуществление власти происходит  многочисленным бюрократическим  аппаратом; 

 

 – подавление личности, отсутствие  свобод.

 

 Фараон обладал неограниченной властью, однако при осуществлении власти руководствовался интересами жрецов, военной и чиновничьей знати.

 

 Непосредственным руководителем  государства от имени фараона  являлся визирь, возглавлявший чиновничий  аппарат страны, ведающий также судопроизводством, армией. Сначала египетская армия формировалась по рекрутской системе, позднее, в период Нового царства, на смену ей пришла наемная армия.

 

 Главами органов местной  власти являлись номархи, возглавлявшие  номы (области) – территориально-административные образования, обладавшие высшей судебной и административной властью, отвечавшие за сбор налогов и ведающие местной казной. Низшим органом управления были сельские общины (джаджаты) – староста и другие должностные лица.

 

 Судопроизводство осуществлялось коллегиально, среди судебных органов выделялись:

 

 – царские суды – суды  номов, суды городов, суд шести  судебных палат и др.;

 

 

 – общинные суды;

 

 – храмовые суды.

 

 Высшей судебной инстанцией  являлся фараон.

 

История государства и права зарубежных стран

 Зайков Д.Е.

2008 год

 

 

 

 

 

 

 

Итак, древнеегипетский вариант становления  и развития государственности заметно  отличался от месопотамского. Здесь  очень рано и бесследно исчезла  община со всеми ее традициями коллективного  землепользования. Поглотившее ее государственное хозяйство в период Древнего царства господствовало едва ли не абсолютно, причем документы свидетельствуют о том, что рабочие отряды функционировали и даже перемещались с места на место по мере надобности без всяких церемоний, что свидетельствует о казарменно-коммунистическом строе жизни и соответствующих экономических отношениях. Эта казарменно-командная система здесь, в отличие от третьей династии Ура, распространялась, видимо, на все население.

 

Ситуация начала меняться лишь с периода Среднего царства, когда стал заметным процесс приватизации, формирования рынка и появились неджес. Как и в Вавилонии времен Хаммурапи, процесс приватизации сдержать было уже нельзя, важно было поставить его под контроль. Но если в Вавилонии для этого понадобилась серия судебников, которую венчали законы Хаммурапи, то в Египте отлично обошлись без этого (существуют даже сомнения по поводу того, что здесь вообще когда-либо существовали судебники, – это касается, в частности, и упоминавшихся 40 кожаных свитков). Законопослушный или, точнее, послушный администрации и привыкший повиноваться палке надсмотрщика египетский производитель и без того был в полном подчинении власти, в первую очередь жрецов-чиновников в системе царско-храмовых хозяйств.

 

Период Нового царства был отмечен  заметным экономическим и внешнеполитическим развитием страны. Египет превратился  за счет успешных войн в империю. Внутриполитические реформы привели к превращению  провинций из полуавтономных храмовых центров во главе с наследственной жреческой знатью в административные подразделения империи, которыми управляли назначенные сверху чиновники, имевшие должностные инструкции. Обильный приток рабов, способствовавший обогащению храмов, куда эти рабы в основном направлялись, привел было к резкому конфликту между властью и жречеством (реформы Эхнатона), но конфликт был улажен, и жречество вынуждено было смириться с усилением роли центра. И только в это время, с XVI–XV вв. до н.э., спустя почти полтора тысячелетия с момента начала египетской государственности, в этой стране серьезную роль стал играть рынок.