Источники права Англии в Средневековье

    В практике применения прецедентов  старые  англосаксонские  обычаи  стали дополняться  и  видоизменяться  еще  и  под   воздействием   реципированного отчасти римского  и канонического права, а   еще  больше  в  результате  произвольного толкования обычая.

Самым же значительным сборником английского  феодального  права  следует считать  так называемый Fletа, составленный неизвестным  лицом  в  лондонской тюрьме  Флит около 1290 года.

Общее   право   представляется   обычно   гибким,    то    есть    легко приспособляющимся к новым  обстоятельствам, но поначалу оно  таким  не  было. Судьи тяготели к строгой  формальности,  к  «отвердеванию»  прецедента.  Они выработали 39 так  называемых приказов, под которые  стремились подводить  все возможные  варианты исковых притязаний. А когда  это не удавалось,  отказывали в  иске.

    Но  жизнь,  в  особенности   экономическая,  не  терпит  застывших   форм регулирования.  Стороны  стали искать защиты у короля  и  его  администрации. Они  справедливо ссылались на ущерб,  причиняемый  им  судами  общего  права, терявшимися, например, перед  таким новым для них делом,  как фрахт морских судов или  что-нибудь в том же роде, чего  не знали и не могли знать  старинные обычаи англосаксов.

Тогда-то и возникают уже упоминавшиеся  нами суды справедливости. Первым из них  был суд лорд-канцлера, действовавший  по поручению самого короля. Суд  справедливости не был связан не только нормами общего права, но и никакими нормами права вообще: каждое его  решение было правотворчеством в  собственном смысле, и это считалось  естественным, поскольку он действовал по прямому поручению короля.

Постепенно  вошло в обычай, что решения  лорда-канцлера имеют значение прецедента, подобно решениям судов общего права, но только для судов справедливости.

Таким образом, возникли две системы прецедентного права, из которых последняя отличалась большей приспособляемостью к меняющимся  условиям жизни.

Англия  менее других стран была затронута  влиянием римского права. Но все-таки, судьи, объявленные универсальными знатоками обычаев страны, систематически прибегали к заимствованию отрывком римского права. Неизбежным результатом  рецепции римского права стал антагонизм местного и римского права. Когда  было выгодно, прибегали к местному праву, например при взыскании феодальных платежей; в других случаях, предпочитали римское право. Этот дуализм обычного и римского права открывал неограниченные возможности для судебного произвола. На основе свободного толкования права  расцветают казуистика, оторванные от реальных условий толкования закона.

На  основании этого можно сказать, что после норманнского завоевания обычаи и традиции Англии были консолидированы  в рамках “общего права”. В результате реформ Генриха II королевская власть установила контроль над местным  управлением и правосудием с  помощью разъездных судов.

С деятельностью на постоянной основе королевских разъездных судей  при Генрихе II (XII в.) и было связано  формирование "общего права" (Common law) страны. Разъездные суды начали унифицировать  нормы местного обычного права и  создавать "общее право" с помощью  королевской канцелярии, которая  издавала специальные приказы (writ). Другим каналом формирования норм "общего права" стала сама практика королевских  судов. С исторической точки зрения судебная практика является более древним  источником права. Задолго до существования  какого-либо законодательного акта королевские  судьи в судах Вестминстера и  в судах, разъезжавших по графствам, выносили приговоры и создавали  нормы, которые записывались в заботливо  хранившихся судебных актах.

Ассизы Генриха II, которые  установили единообразный способ рассмотрения гражданских тяжб о земле. Наиболее известна "Великая ассиза".  Дата издания Великой ассизы  точно не известна. Официального текста этой ассизы не сохранилось, и ее содержание дошло до нас лишь в изложении  известного юриста и политического  деятеля конца XII века Гленвилля  в его трактате De Legibus Angliae. Две  крупные ассизы — Кларендонская (1166 года) и Нортгемптонская (1176 года) были изданы в форме инструкций разъездным судьям. Великая и Кларендонская ассизы были направлены одновременно как против старой изжившей себя судебной расправы – «божьего суда», господствовавшей в Англии до этого времени с ее ордалиями, судебными поединками, соприсяжничеством, так и против сосредоточения юрисдикции в иммунитетных сеньориальных куриях.

Первый  правовой трактат написан в Англии еще в XII в. Р. Гленвиллем. Этот трактат представлял собой комментарий к приказам королевских судов. Более подробное изложение норм "общего права" принадлежит перу Брактона (XIII в.), судье "Суда королевской скамьи", который, следуя Гленвиллю, попытался систематизировать и прокомментировать нормы "общего права", почерпнутые им из «Свитков тяжб».

Глава 3. Источники права эпохи сословной - представительной монархии (XIII – XIV в.)

В XIII в. в Англии развернулась острая политическая борьба, определившая последующее  политическое развитие страны. Сильной  королевской власти противостояли  оформившиеся сословия.

В оживленную торговлю такими товарами, как шерсть, хлеб и другими продуктами в Англии была вовлечена значительная часть феодалов, особенно мелких и  средних. Росли их связи с рынком, а значит, этот многочисленный слой феодалов имел немало общих интересов  с горожанами и с верхушкой  свободного крестьянства, что объясняет  отсутствие в Англии резкой грани, отделявшей дворянство от этих сословных групп. Кроме того, дворянство пополнялось  выходцами из других сословий и не превратилось в замкнутое сословие. Этот факт оказал сильное влияние  на всю последующую политическую жизнь Англии.

В Англии лишь крупные феодалы (бароны, представители высшего духовенства  — архиепископы, епископы и аббаты больших монастырей) составляли замкнутую  группу, основывавшую своё хозяйство  по-прежнему на эксплуатации барщинного труда и очень мало связанную  с рынком. Именно они смогли стать  сильными противниками королевской  власти, которая осуществляла политическое господство над значительным большинством населения.

 В начале XIII века Англия  была втянута в войну с Францией, требовавшей огромных расходов. Английский король Иоанн Безземельный, практиковавший введение чрезвычайных  налогов и широкие произвольные  поборы, вступил в открытый конфликт  с большинством светских и  духовных феодалов, поддержанных  городами и частью крестьянства. Этот конфликт завершился подписанием  королём Великой Хартии Вольности (1215 г.).  

   Хартия 1215г. была обширным политическим  документом, состоявшим из 63 статей, и содержала многочисленные уступки  и привилегии главным образом в интересах класса феодалов. Баронам и рыцарям она обеспечивала наследственное обладание их феодами и уплату умеренных вассальных платежей «согласно обычаю».

   Оригинальный текст Хартии 1215г. изложен на латинском языке, без подразделения на статьи, и не имеет чёткой системы изложения.

   Хартия является, прежде всего, списком требований, выдвинутых оппозицией в ходе конфликта и утверждённых короной в качестве вынужденной меры. Эти требования составили в своей массе детальный свод феодальных прав, «вольностей», которые уже были признаны ранее за отдельными феодальными сословиями, но не были зафиксированы или конкретизированы, а если и были, то постоянно нарушались английскими королями, несмотря на неоднократные подтверждения в хартиях. Все положения Хартии можно условно разделить на те статьи, которые выражают интересы только баронов, и статьи, выражающие интересы всех свободных. Однако на основе более детального изучения содержания статей их можно разбить на три основные группы:

• статьи, отражающие материальные интересы различных социальных слоёв (2-13, 15, 16, 26, 27, 29, 33, 35, 37, 41, 43, 44, 46, 47, 48, 60);
• статьи, подтверждающие ранее существовавший или вновь создаваемый порядок работы судебных и административных органов, а также пресекающие злоупотребления королевского аппарата в центре и на местах (17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 28, 31, 32, 34, 36, 38, 39, 40, 42, 45, 54);
• статьи, претендующие на установление новых политических порядков, в частности на ограничение королевской власти, так называемые конституционные статьи (12, 14, 61).

   Любая группировка, конечно, условна  и имеет свои недостатки. В  любом случае возникают трудности  с определением точного места  ряда статей. Кроме того, за рамками  данной классификации остаётся  некоторое количество статей, не  подпадающих под указанные выше  критерии (1, 49, 50, 51, 52, 52, 55, 56, 57, 58, 59, 62, 63). Они содержат либо самые общие, декларативные, либо временные положения, касающиеся процессуальных форм, гарантий, сроков поведения предписаний Хартии в жизнь. Такие временные и вспомогательные положения обычно сопутствуют любому «мирному договору» [15, с. 462].

 В целом содержание  Великой Хартии Вольностей не  выходило за рамки феодальной  эпохи. Тем не менее ряд ее  статей стал основой для дальнейшей  глубокой эволюции политического  строя Англии. Это, прежде всего  статьи 12 и 14. Статья 12 утверждала  право короля взимать налоги  лишь после утверждения их  советом королевства, а статья 14 определила состав этого совета непосредственные вассалы короля (бароны, графы, епископы и т.п.) и представители простого рыцарства в лице шерифов и бейлифов. Здесь просматривается будущее средневекового английского парламента.

Статьи 39 и 40 говорили об аресте, заключении в  тюрьму, лишении владения, объявлении вне закона или изгнании лишь на основании суда равных и согласно законам страны. И хотя эти статьи были обращены к господствующему  классу, налицо первые попытки утвердить  неприкосновенность личности.

Центральное место в Хартии занимают статьи, выражающие интересы баронов. Их феоды  объявлялись свободно наследуемыми владениями, ограничивались размеры  рельефа, выплачиваемого при передаче феода по наследству, запрещалось  переносить по королевскому приказу  иски о собственности из курии  барона в королевскую курию. Ограничивался  королевский произвол при обложении  баронов денежными повинностями. Бароны были обязаны оказывать королю денежную помощь лишь при: 1) выкупе короля из плена, 2) при посвящении в рыцари его старшего сына и 3) при выдаче замуж старшей дочери от первого  брака.

В отношении рыцарей Хартия не позволяла  баронам брать со своих вассалов никаких поборов без их согласия, кроме обычных феодальных пособий, а также принуждать к выполнению повинностей больших, чем предусматривает  обычай.

В отношении свободного крестьянства в Хартии было зафиксировано обещание не обременять их непосильными налогами и штрафами. 

   Хартия открывается и завершается  статьями, провозглашающими свободу  английской церкви и пожалование  свободным людям королевства  указанных в Хартии прав и  вольностей (ст.1, 63). Первоочередное упоминание о церкви вполне естественно: взаимоотношения с церковью были больным вопросом для королевской власти, к тому же события 1213-1215гг. развивались на фоне конфликта короля, римского папы и архиепископа Ленгтона. В ст.1 содержится косвенное указание на Хартию 1214г., в которой Иоанн гарантировал церкви «свободу выборов» церковных должностных лиц. Очень важным для анализа Хартии является в этих статьях указание на тот круг лиц, которому пожалованы перечисленные в Хартии вольности. В ст.1 говорится о «всех свободных людях королевства», а в ст. 63 – даже просто о «людях королевства». Такая широкая формулировка обусловила впоследствии ту лёгкость, с какой этот типично феодальный документ был приспособлен к потребностям буржуазной эпохи. Применительно же ко времени появления Хартии 1215г. эта формулировка скрывает в себе двоякий смысл.

   Прежде всего, она, как и  английское общее право того  периода, исходит из принципа  «исключения вилланства». Крепостные  исключались из предусмотренных  общим правом привилегий в  отношении свободных. Таким образом,  термины «свободный человек»  и даже просто «люди королевства»  совершенно естественно для феодального  права отстраняли от перечисляемых  прав основную массу населения  – крепостное крестьянство.

   Вместе с тем, термин «свободный  человек», взятый сам по себе, в условиях Англии XIIIв. имел действительно широкое содержание. Специфика отношений фри гольда способствовала тому, что и английское общее право, в отличие от континентального, было лишено сословной определённости. Внутри свободных, будь то феодал, свободный крестьянин или горожанин, оно формально не делало различий, предоставляя всем группам свободных, опять-таки формально, одинаковый правовой статус. Правда, в Великой хартии в одном месте упоминается виллан, а термин «свободный человек» зачастую имеет различное содержание, но это относится уже к специфике отдельных положений Хартии.

Хартия  подтвердила древние вольности  Лондона и других городов, право  купцов, в том числе и иноземных, свободно выезжать из страны, вести  торговлю без каких-либо стеснений. Исключительно важным для экономики  Англии было установление Хартией единства мер и весов.

Соблюдение  хартии должен гарантировать совет  из 25 баронов, наделённый правом «принуждать  и теснить» короля «всеми способами, каким только может».

Таким образом, значение Хартии очень велико. Она доказала, что власть короля не безгранична. Хартия явилась правовым фундаментом демократии, возвестившим идею парламентского правления.

Иоанн Безземельный, подписавший Хартию, тем не менее, не собирался ее выполнять. Если бы эта хартия была осуществлена на деле, в Англии, скорее всего, воцарилось феодальное самоуправство, страна бы раздробилась. Этого, однако, не случилось и главным  образом потому, что падения центральной  власти не хотели ни города, ни мелкое рыцарство. Тотчас по окончании смуты  Иоанн отказался от хартии. Снова  началась вооружённая борьба, но смерть Иоанна (1216г.) помешала довести её до какого-либо определённого результата. Но Хартия уцелела. Его наследник, малолетний Генрих III, уступая баронам, подтверждает Хартию. Такого рода подтверждения сделались своего рода традицией (44 раза между 1327 и 1422гг.).

В условиях начавшейся баронской войны, после  смерти Иоанна в 1216г. от имени малолетнего  Генриха III было осуществлено первое переиздание Хартии. 22 её статьи (10, 11, 12, 14, 15, 25, 27, 42, 45, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 55, 57, 58, 59, 61, 62, 63) не были включены в Хартию 1216г [15, с. 462].