Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Декабря 2013 в 15:50, курсовая работа
Государство есть продукт возникновения и развития человеческой цивилизации. Право и государство - это относительно самостоятельные явления общественной жизни. Между правом и государством существует функциональная связь, которая означает: государство не может нормально функционировать без права, а право -- без государства. Только при наличии правовой среды можно говорить о возможности и реальном существовании правовой государственности. Становление правовой государственности предполагает господство права в общественных отношениях, признание примата права в государственной политике, ограничение власти основами права и нравственности, правление правового закона.
Введение
Глава 1. Государство
1.1 Понятие государства
1.2 Закономерности развития государства, его сущность
Глава 2. Религия.
2.1 Возникновение религии
2.2 Христианство в России
2.3 Ислам в Башкортостане
2.4 Религия и государство
Заключение
Список литературы
Статья 13 Конституции Российской
Федерации устанавливает
Государство, провозглашенное демократическим и правовым, не может навязывать своим гражданам обязательную государственную религию или обязательный отказ от религии. В светском государстве церковь отделена от государства, т.е. религиозные нормы и правила не устанавливаются государством в качестве обязательных, обеспечивается равенство всех перед законом независимо от отношения к религии и убеждений. Государство не оказывает предпочтения или поддержки какой-либо религии, выделяя ее среди остальных, но и не запрещает религиозную деятельность (пропаганду вероучений, религиозное образование, отправление обрядов, культов), если при этом не нарушается закон.
В светском государстве религиозное
образование осуществляется только
церковными учреждениями на добровольной
основе (например, воскресные школы
при православных храмах). При этом
родители не могут заменить религиозным
основное общее образование, которое
они в соответствии со ст. 43 Конституции
должны дать своим детям на основе
государственных
В светском государстве должны обеспечиваться свобода совести (ст. 28 Конституции) и взаимное понимание, терпимость и уважение в вопросах свободы совести и свободы вероисповедания. Обеспечение функционирования России как светского государства происходит на основе Федерального закона от 26.09.1997 № 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях".
Упомянутый выше Федеральный
закон регулирует право граждан
исповедовать любую религию индивидуально
или совместно с другими, в
том числе путем добровольного
объединения и создания в целях
совместного исповедания и
- вероисповедание;
- совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний;
- обучение религии и религиозное воспитание своих последователей.
Религиозные объединения
могут создаваться в форме
религиозных групп и
В соответствии с конституционным
принципом отделения
не вмешивается в определение
гражданином своего отношения к
религии и религиозной
не возлагает на религиозные
объединения выполнение функций
органов государственной
не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит настоящему Федеральному закону;
обеспечивает светский характер
образования в государственных
и муниципальных
Государство регулирует предоставление
религиозным организациям налоговых
и иных льгот, оказывает финансовую,
материальную и иную помощь религиозным
организациям в реставрации, содержании
и охране зданий и объектов, являющихся
памятниками истории и
Деятельность органов государственной власти и органов местного самоуправления не сопровождается публичными религиозными обрядами и церемониями. Должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления, а также военнослужащие не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии.
В соответствии с конституционным
принципом отделения
создается и осуществляет
свою деятельность в соответствии со
своей собственной
не выполняет функций
органов государственной
не участвует в выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления;
не участвует в деятельности политических партий и политических движений, не оказывает им материальную и иную помощь.
Отделение религиозных объединений
от государства не влечет за собой
ограничений прав членов указанных
объединений участвовать
По просьбам религиозных
организаций соответствующие
Религиозное объединение может иметь статус юридического лица, иметь храмы, молитвенные дома, учебные заведения, культовое и другое имущество необходимое для религиозных целей.
Гражданину Российской Федерации предоставлено право заменять военную службу выполнением альтернативной гражданской службы, если несение военной службы противоречит его убеждениям или вероисповеданию.
Верующие имеют возможность беспрепятственно совершать религиозные обряды, такие как: вступление в брак, рождение ребенка, его совершеннолетие, похороны и многие другие, только юридическое значение имеют лишь документы, полученные в органах записи актов гражданского состояния либо других государственных органах, правомочных выдавать такие документы.
Таким образом, начавшееся в
нашей стране восстановление культуры,
исторического сознания, невозможно
без возрождения самой
Заключение
Государство - продукт истории,
выстраданной человечеством, ее опыта,
ее ошибок. Государство и право
развиваются неразрывно друг от друга.
Религия, на определенном этапе развития,
заменив обычай и традиции, стала
основной частью права (средневековье),
в современных светских государствах
она существует рядом с государством
и правом, оказывая моральное воздействие.
По мере развития истории позитивный
потенциал государства все
Общеизвестно возрастающее
влияние церкви, и в частности
Московской Патриархии на российское
общество. По сообщениям прессы, постоянно
растет число верующих, преимущественно
православных. Судя по всему, увеличивается
также и число россиян, исповедующих
ислам, иудаизм и другие религии.
Повсеместно возводятся храмы, мечети,
синагоги, другие молельные дома. Начавшееся
в нашей стране восстановление культуры,
исторического сознания, невозможно
без возрождения самой
Все это представляется вполне естественным для нашего государства, на территории которого, особенно в ХХ веке, многие десятилетия преследовали и даже уничтожали священнослужителей и верующих. С определенной мерой уверенности можно утверждать, что с этим варварством в нынешней Российской Федерации покончено. Конституцией Российской Федерации "каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними" (статья 28). Аналогичная норма содержится и в законе Российской Федерации "О свободе совести и о религиозных объединениях".
Вместе с тем, на наш
взгляд, в современной России важно
соблюдение двух фундаментальных принципов,
закрепленных в Конституции Российской
Федерации: "1. Российская Федерация
- светское государство. Никакая религия
не может устанавливаться в
Отступление от этих принципов является прямым нарушением основ конституционного строя Российской Федерации.
Список литературы
Конституция Российской Федерации. М., 2007.
Федеральный закон «О свободе
совести и религиозных
Федеральный закон от 19.05.1995 № 82-ФЗ "Об общественных объединениях"; Федеральный закон от 12.01.1996 № 10-ФЗ "О профессиональных союзах, их правах и гарантиях деятельности"; Федеральный закон от 11.08.1995 № 135-ФЗ "О благотворительной деятельности и благотворительных организациях"; Федеральный закон от 12.01.1996 № 7-ФЗ "О некоммерческих организациях"; Федеральный закон от 28.06.1995 № 98-ФЗ "О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений"; Федеральный закон от 17.06.1996 № 74-ФЗ "О национально-культурной автономии"; Федеральный закон от 11.07.2001 № 95-ФЗ "О политических партиях"/ Правовая система КонсультантПлюс.
Арипов М., Ислам и мировая цивилизация. Возрождение и взаимодействие, "Свободная мысль" - 91 №14.
Алексеев С.С., Теория государства и права. М. 1985.
Алексеев С.С., Государство и право. М. 1983 г.
Алексеев С.С., Общая теория права. М. 1981 г.
Абдулаев М.И. Теория государства и права: Учебник для высших учебных заведений. - М.: Финансовый контроль, 2004.
Башкортостан: Краткая энциклопедия. - Уфа: Научное издательство «Башкирская энциклопедия», 1996.
Бессонов М.Н.. Православие в наши дни. М. 1990г.
Ибрагимов Р. Иностранные спецслужбы активно интересуются исламскими регионами России - представитель ФСБ. Интерфакс 7 декабря 2007 года.
Ланда Р.Г. Ислам в истории России. М. 1995.
Маркс К., Энгельс Ф., Соч. I том с. 414-415, М. 1995 г.
Политические учения: история и современность. Домарксистская политическая мысль. М., 1976.
Пичелкин А.С. Общая теория права М. 1996г.
Фейербах Л., История Философии. М. 1967 г.
Цицерон. Диалоги. О Государстве. О законах. М., 1966.
Чернова О.В. Социальная политика
государства и
Юнусова А.Б. Ислам в Башкирии. 1917 - 1994. Уфа.