Спонсорство и меценатство в россии

     Рассмотрим подробно наиболее известных меценатов России.

С.И.Мамонтов.  Меценатство  Саввы Ивановича было особого  рода:  он  приглашал своих друзей-художников в  Абрамцево,  зачастую  вместе  с  семьями,  удобно располагал   в   основном   доме   и   флигелях.   Все    приезжавшие    под предводительством хозяина отправлялись на природу, на этюды. Все это  весьма далеко   от   привычных   примеров   благотворительности,   когда    меценат ограничивает себя  передачей  определенной  суммы  на  доброе  дело.  Многие работы  членов  кружка  Мамонтов  приобретал   сам,   для   других   находил заказчиков.

Одним из  первых  художников  к  Мамонтову  в  Абрамцево  приехал  В.Д. Поленов.  С  Мамонтовым   его   связывала   духовная   близость:   увлечение античностью, музыкой, театром. Был  в  Абрамцеве  и  Васнецов, именно  ему обязан художник своим знанием  древнерусского  искусства.  Тепло  отеческого дома художник В.А. Серов найдет именно в Абрамцеве. Савва Иванович  Мамонтов был единственным бесконфликтным покровителем искусства  Врубеля.  Для  очень  нуждавшегося  художника  нужна  была  не  только  оценка  творчества,  но  и материальная поддержка. И  Мамонтов  широко  помогал,  заказывая  и  покупая произведения Врубеля.  Так  проект  флигеля  по  Садово-Спасской  заказывает Врубелю. В 1896 г. художник по заказу Мамонтова выполнил  грандиозное панно для Всероссийской  выставки  в  Нижнем  Новгороде:  «Микула  Селянинович»  и

«Принцесса Греза». Хорошо  известен  портрет  С.И.  Мамонтова.  Мамонтовский художественный кружок был уникальным объединением.   Также  хорошо  известна Частная опера Мамонтова.[6]

Можно сказать вполне определенно, что если бы  все  достижения  Частной оперы Мамонтова были бы ограничены лишь тем, что она сформировала  Шаляпина- гения оперной сцены, то  и этого было  бы  вполне  достаточно  для самой высокой оценки деятельности Мамонтова и его театра.

М.К.Тенишева (1867-1928) Мария Клавдиевна была  незаурядным человеком, обладательницей  энциклопедических  знаний  в  искусстве,  почетным   членом первого  в  России  союза  художников.  Поражают  масштабы  ее  общественной деятельности, в которой  ведущим  началом  было  просветительство:  ею  было создано Училище  ремесленных  учеников(  под Брянском),  открыто несколько начальных  народных  школ,  совместно  с  Репиным  организованы  рисовальные школы,  открыты курсы для подготовки учителей, и даже создан  на  Смоленщине самый настоящий аналог подмосковного Абрамцева- Талашкино.  «Созидательницей и собирательницей» назвал Тенишеву Рерих. И это действительно так и это в

полной мере относится  к русским меценатам золотого века. Тенишева не  только на редкость разумно и благородно ассигновала  деньги  на   цели  возрождения отечественной  культуры,  но  и  сама  непосредственно,   своим    талантом, знаниями и умениями внесла заметный  вклад  в  изучение  и  развитие  лучших традиций отечественной культуры.

П.М. Третьяков (1832-1898).   В.В. Стасов, выдющийся русский критик,  в некрологе на смерть Третьякова, писал: «Третьяков умер знаменитым не  только на всю Россию,  но  и  на  всю  Европу.  Приедет  ли  в  Москву  человек  из Архангельска или из Астрахани, из Крыма, с Кавказа или с амура-  он  тут же назначает себе день и час, когда ему надо идти в  Лаврушинский  переулок,  и посмотреть с восторгом, умилением и благодарностью весь тот ряд  сокровищ, которые накоплены этим удивительным человеком в течение всей его жизни.»  Не менее высоко оценивали подвиг Третьякова и сами  художники,  с  которыми  он был прежде всего связан на ниве собирательства. В феномене  П.М.  Третьякова впечатляет верность цели. Подобной идея  -  положить  начало  общественного, всеми  доступного  хранилища  искусства  –  не  возникала  ни  у   кого   из современников, хотя частные коллекционеры существовали и до  Третьякова,  но они приобретали картины, скульптуру, посуду, хрусталь и  т.д.  прежде  всего для себя, для своих частных собраний и видеть принадлежавшие  коллекционерам произведения искусства могли немногие.  В феномене Третьякова поражает  также и то, что он не имел никакого специального художественного образования,  тем не менее раньше других распознавал талантливых художников. Раньше многих  он осознал неоценимые художественные достоинства иконописных  шедевров  Древней Руси.

Всегда  есть  и  будут  разного  калибра  меценаты,  разного  масштаба коллекционеры. Но в истории остались  немногие:  Николай  Петрович  Лихачев, Илья Семенович Остроухов, Степан  Павлович  Рябушинский,  и т.д.  Настоящих меценатов всегда  было  мало.  Даже  если  наша  страна  возродиться,  много меценатов не будет никогда. Все  известные  коллекционеры  и  меценаты  были людьми глубокой веры и цель каждого из них была служить людям.[2]

Вывод: История меценатства в России имеет давнюю традицию, уходящую вглубь веков. Предприниматели занимали особое место в благотворительности, которое отражало их положение в обществе. Поддержка всякого рода культурных начинаний была особенностью русской торгово-промышленной среды. Для большинства меценатов XVIII-XIX вв. благотворительность стала практически образом жизни, чертой характера.

ГЛАВА II. СОВРЕМЕННЫЕ ФОРМЫ МЕЦЕНАТСТВА

1. Спонсорство и спонсоринг

Спонсорство, то есть поддержка культуры, науки, спорта и других социально значимых дел, - слова для России новые, но само явление кажется знакомым. В России издавна были сильны традиции благотворительности - безвозмездной помощи бедным и больным и меценатства - поддержки культуры и искусства.

Спонсорство, причем именно в России, можно считать одной из начальных форм меценатства, а наш великий соотечественник С.П. Дягилев, получив помощь знаменитых российских меценатов, сумел найти спонсора в Европе. Это была Коко Шанель. Костюмы Коко Шанель в дягилевской антрепризе можно считать предтечей знаменитого альянса современности: Майя Плисецкая - Пьер Карден. И в том, и в другом случае речь идет о создании события, которое прославляет обе стороны - и организатора и спонсора. Именно создание события станет основой развитого спонсорства второй половины XX века и, возможно, первой половины XXI века. Разделение благотворительности как безвозмездного благородного деяния и спонсорства как продуманной, просчитанной деятельности тоже весьма условно. Даже тайная благотворительность верующего имела вполне весомое вознаграждение - уменьшение тяжести грехов. Меценатство для человека честолюбивого было средством добиться известности, для другого - способом приблизиться к притягательному для него миру людей искусства.

Были и более земные награды: в дореволюционной России благотворители и меценаты получали дворянское достоинство, звание почетных граждан, правительственные  награды. Многие действительно вошли  в историю - все знают имена  московских меценатов Третьякова, Мамонтова, Бахрушина. А кто вспомнит имена  градоначальников начала века? Присутствие  выгоды, хотя и эфемерной, вовсе не принижает человеческий подвиг знаменитых и незнаменитых меценатов, тем более  что эти деяния всё же совершались по зову сердца, а не в ожидании вознаграждения, тем более просчитанного.

Сегодняшнее спонсорство, как оно  сложилось на Западе и в последние  годы формируется в России, - вещь принципиально иная. Возможно, это  связано с общей рациональностью  западного бизнеса, когда самые  тонкие человеческие проявления облекаются в четкие правовые и коммерческие формы. [8]

Не будет преувеличением сказать, что большинство современных  спонсоров (и в России тоже), возможно, не забывая о спасении души, считают  и сумму снижения налогов, общественный и коммерческий эффект спонсорской  акции.

Новый русский капитализм, продолжая  русские традиции, начинал скорее с благотворительности и меценатства, тем более что наше заскорузлое  законодательство не спешит предоставлять  благотворительности и спонсорству  справедливые налоговые льготы. Один из авторов — президент известного в начале 90-х годов благотворительного фонда, еще в начале 1991 года передал  в Верховный совет проект Закона о благотворительности и меценатстве. Проект хвалили, обсуждали, с автором  беседовали. Потом проект куда-то сгинул, а за ним и Верховный совет.

В дальнейшем идеи плодотворной поддержки  благотворительности и спонсорства  успешно хоронила новая демократическая  Дума. Но жизнь в России, как обычно, идет своим чередом. Благотворительность  и меценатство всё больше преобразуются  в свою современную форму —  спонсорство. Всё больше компаний включают поддержку и организацию общественно  значимых событий в практику работы с общественностью, в дело возвышения корпоративного образа.

Спонсорство стало одним из важнейших  разделов теории и методов связей с общественностью — PR , т.е. многосторонней деятельности по возвышению образа компании (или любой государственной либо политической структуры) в общественном собрании или в сознании значимых социальных групп.

Многие компании занимаются спонсорством объектов социального назначения. Поддержка социально значимых проектов, благотворительность и спонсорство являются неотъемлемой частью деятельности «ЭГО-Холдинга».

Работа с общественными организациями и объектами социального назначения:

• Спонсорство социальной программы  «Фортуна» (Центр помощи детям-инвалидам); 
• Партнерство в реализации благотворительных программ по оказанию гуманитарной и духовной помощи грудным и малолетним детям ; 
• Благотворительная помощь в реализации программы: «Социальное и духовное здоровье человека» (помощь детям-инвалидам, детям из специальных школ-интернатов, детских домов, приютов, инвалидам-опорникам, пожилым людям); 
• Ежемесячное финансирование благотворительных акций для проведения праздничных мероприятий для тяжелобольных детей, вынужденных длительное время находиться вне дома и нуждающихся в дополнительной заботе и внимании. (Милосердие и Покровительство); 
• Улучшение условий жизни и быта детей школы-интернат им. Белозерцева (г. Балашов Саратовской обл.);

• Материальная помощь Городской туберкулезной больнице  №2; 
• Помощь пенсионерам и малоимущим Калининского района Санкт-Петербурга.

Можно утверждать, что спонсорство  как современная форма меценатства  стало сегодня одним из самых эффективных методов PR. Кстати, меценатство сохранилось во всём мире, сохранилось и в нынешней России, как и чистая, в том числе тайная, благотворительность. Но современное спонсорство как составная часть PR , как организация специального события или участие в таком событии приобретает всё больший размах. Смысл такого события состоит в запланированном и рассчитанном эффекте возвышения (улучшения, изменения) образа компании. Такое сложное дело нуждается в специальной технологии. Эта технология есть и ее надо как-то называть. Лучшего названия, чем спонсоринг, не нашлось.

Спонсоринг есть организация взаимодействия между спонсором и организатором  акции (продюсером, режиссером и т.п.). Эта деятельность включает по меньшей мере содействие в подборе акции для спонсирования или организацию специальной акции, разработку спонсорского пакета, ведение акции с соблюдением интереса спонсора, осуществление рекламной и PR -кампаний, обеспечение гарантий осуществления самой акции и гарантий интереса спонсора.

Говоря проще, спонсоринг способствует тому, что финансовая поддержка культурных и иных акций не просто греет душу руководству, но и приносит ощутимую пользу компании.

Возникает вопрос: могут ли эту  работу провести сама компания и ее соответствующие службы? Могут, если умеют делать всё, что входит в  спонсоринг и перечислено выше. Мы считаем, что лучше это сделать совместно с профессиональным Агентством. Агентство профессионального спонсоринга имеет широчайшую базу (банк) данных всех важных акций различных масштабов и направлений, имеет опыт проведения десятков акций при помощи спонсоров, знает юридические тонкости и подводные камни, владеет механизмами гарантии осуществления акции и соблюдения корпоративных интересов спонсора.

На Западе спонсоринг как вид деятельности насчитывает десятилетия и накопил интереснейший опыт. В России эта деятельность только начинается. В начале 90-х годов некоторые организации пытались стать посредниками между спонсорами и организаторами акций (Российский Фонд Культуры, Дягилевъ Центръ, «Кинотавр» и др.). Иногда это удавалось, но никто не работал профессионально и системно. Примерно так же обстояли и обстоят дела в других многочисленных фондах. Видно, тогда еще не пришло время. Сейчас время профессионализма наступило. [9]

2. Волонтерство

Волонтерство - это неоплачиваемая, сознательная, добровольная деятельность на благо  других. Любой, кто сознательно и  бескорыстно трудится на благо других, может называться волонтером.

Всего каких-то 30 лет назад добровольческое  движение в нашей стране было массовым и… принудительным. И если среди  малышей-тимуровцев энтузиазм еще  преобладал над скепсисом, то их родители добровольно-принудительный субботник  воспринимали, в лучшем случае, как  приятный пикник с сослуживцами.

Никто никого уже давно не принуждает безвозмездно потрудиться на благо  общества, и теперь, когда внешнее  давление исчезло, выяснилось, что потребность-то эта в человеке действительно  есть! В развитых европейских странах  каждый четвертый гражданин задействован в той или иной волонтерской программе. И эта работа не просто приносит человеку моральное удовлетворение, но также почет и уважение сограждан, новые знания и опыт, и, наконец, многочисленные государственные льготы. Для того, что бы стать волонтером, недостаточно одного желания, необходимо пройти обучение в региональном волонтерском центре, после чего с добровольцем заключается  контракт на выполнение определенного  рода работ. В нем, в частности, предусматривается  и защита прав волонтера, например определенный период, который волонтер обязан посвятить  отдыху, даже если у него есть желание  продолжать заниматься благотворительной  деятельностью. А что же в России?