Социальная стратификация

Социальная стратификация (от лат. stratum — слой и facio — делаю), одно из основных понятий социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, положения в обществе; социальную структуру общества; отрасль социологии. Термин «стратификация» вошел в социологию из геологии, где он обозначает расположение пластов земли. Но люди изначально уподобляли существующие между ними социальные дистанции и перегородки слоям земли.

 

Стратификация — это деление  общества на социальные слои (страты) путем  объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом, отражающее сложившееся в  нем представление о социальном неравенстве, выстроенное по вертикали (социальная иерархия), вдоль своей  оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показателям социального статуса). Деление общества на страты осуществляется исходя из неравенства социальных дистанций между ними — основное свойство стратификации. Социальные страты выстраиваются вертикально и в строгой последовательности по индикаторам благосостояния, власти, образования, досуга, потребления. В социальной стратификации устанавливается определенная социальная дистанция между людьми (социальными позициями) и фиксируется неравный доступ членов общества к тем или иным социально значимым дефицитным ресурсам путем установления на границах, разделяющих их, социальных фильтров. Например, выделение социальных слоев может осуществляться по уровням доходов, образования, власти, потребления, характеру труда, проведению свободного времени. Выделенные в обществе социальные слои оцениваются в нем по критерию социального престижа, выражающего социальную привлекательность тех или иных позиций. Но в любом случае социальная стратификация является результатом более или менее сознательной деятельности (политики) правящих элит, крайне заинтересованных в том, чтобы навязать обществу и легитимизировать в нем свои собственные социальные представления о неравном доступе членов общества к социальным благам и ресурсам. Самой простой стратификационной моделью является дихотомическая — деление общества на элиты и массы. В некоторых из самых ранних, архаических социальных систем структурирование общества на кланы осуществляется одновременно с проведением социального неравенства между ними и внутри их. Так появляются те, кто посвящен в определенные социальные практики (жрецы, старейшины, вожди) и непосвященные — профаны (все остальные члены общества, рядовые члены общины, соплеменники). Внутри них общество может и далее при необходимости стратифицироваться. По мере усложнения (структурирования) общества происходит параллельный процесс — встраивания социальных позиций в определенную социальную иерархию. Так появляются касты, сословия, классы и т. д. Современные представления о сложившейся в обществе стратификационной модели, достаточно сложны — многослойны, многомерны (осуществляются по нескольким осям) и вариативны (допускают порою существование множества стратификационных моделей). Степень свободы социальных перемещений (мобильность) из одного социального слоя в другой определяет то, каким является общество — закрытым или открытым.

 

 

 

 

Понятие социальной стратификации

       Стратификация  – это иерархически организованная  структура социального неравенства,  которая существует в определенном  обществе, в определенный исторический  отрезок времени. Причем социальное  неравенство воспроизводится в  достаточно устойчивых формах  как отражение политической, экономической,  культурно-нормативной структуры  общества. Существование социальной  дифференциации можно принять  за аксиому. Однако объяснение  ее характера, основ исторической  эволюции, взаимоотношений конкретных  форм остается одной из ключевых  проблем социологии. И для того  чтобы в этом разобраться, необходимо  знать интеллектуальную традицию: теории, в которых освящалась  эта проблема.

 

      Социальная  стратификация - это описание  социального неравенства в обществе, его деление на социальные  слои по доходам, наличию или  отсутствию привилегий, образу жизни. 

 

      В случае  первобытного общества то неравенство  было не столь значительным, и  в силу этого явление стратификации  почти отсутствовало. С тем  как общество развивалось - неравенство  только росло и росло. В сложных  обществах оно поделило людей  по уровню образования, доходам,  власти. Возникали касты, потом  сословия, а не так давно классы. Некоторые общества запрещают  переход от одного класса к  другому, некоторые его ограничивают, а есть и такие где он  разрешен полностью. Именно свобода  социальных перемещений помогает  определить то, каким является  общество: открытым или закрытым.

 

      Термин «стратификация»  изначально термин геологический.  Там он служит для обозначения  расположения пластов Земли по  вертикальной линии. Социология  унаследовала данную схему и  сделала строение общества, наподобие  строения Земли размещая социальные  слои общества тоже вертикали.  Основанием для данной схемы  строения служит так званая  лестница доходов, где бедняки  имеют самую низшую ступеньку,  средний класс населения - среднюю,  а богатый слой - верхнюю. 

 

      Неравенство  или стратификация возникало  постепенно, сопутствуя зарождение  человеческого общества. Ее начальная  форма уже присутствовала при  первобытном ладе. Ужесточение стратификации  произошло в период создания  ранних государств за счет  создания нового класса - рабов. 

      Рабство  - это первая историческая система  стратификации. Оно возникло в  глубокой древности в Китае,  Египте, Вавилоне, Риме, Греции и  существовало во многих странах  вплоть до настоящего времени.  Рабство это социальный, экономический  и юридический вид закрепощения  людей. Рабство часто вообще  лишало человека любых прав  и граничило с крайней степенью  неравенства. 

 

      Смягчение  стратификации произошло при  постепенной либерализации взглядов. Например, в этот период в странах  с индусской религией создается  новое разделение общества - на  касты. Касты представляют собой  социальные группы, членом которой  человек становился только из-за  того, что родился от представителей  той или иной страты (касты). Такой  человек лишался на всю свою  жизнь права переходить в другую  касту, из той, в которой  он был рожден. Каст основных 4: шурды – крестьяне, вайшии – купцы, кшатрии – воины и брахманы – священники. Кроме них еще существует около 5 тыс. каст и подкаст.

 

      Все самые-самые  престижные профессии и привилегированные  должности имеет богатый слой  населения. Обычно их работа  связана с умственной деятельностью  и управлением низшими частями  общества. Их примеры - президенты, короли, вожди, цари, политические лидеры, ученые, политические деятели, деятели искусств. Именно они и являются самой высокой ступенькой в обществе.

 

      В современном  обществе средним классом можно  считать юристов, квалифицированных  служащих, преподавателей, врачей, а  так же среднюю и мелкую  буржуазию. Самым нижним слоем  можно считать нищих, безработных  и неквалифицированных рабочих.  Между средним и низшим еще  можно выделить один класс  в состав, которого зачастую входят  представители рабочего класса.

 

      Богатые  люди, как представители высшего  класса, как правило, обладают  наивысшим уровнем образования  и имеют наибольший доступ  к власти. Бедные версты населения  зачастую уровнем власти довольно  сильно ограничены, вплоть до  полного отсутствия права управлять.  Так же они имеют низкий  уровень образования и незначительные  доходы.

 

      Стратификация  общества происходит с применением  нескольких факторов: дохода, богатства,  власти и престижа. Доход можно  охарактеризовать как количество  денег, что получила семья или  определенный индивид за определенный  промежуток времени. К таким  деньгам можно отнести: заработную  плату, алименты, пенсии, гонорары, и  т. п. 

      Богатство  - это возможность имения имущества  (движимого и недвижимого), или  наличие накопленных доходов  в виде наличных. Это главная  черта всех богатых. Они могут как работать, так и не работать, что бы получить свое богатство, ведь доля зарплаты в общем состоянии их не велика. У нижнего и среднего классов как раз доход является основным источником для дальнейшего существования. Наличие богатства даёт возможность не работать, а его отсутствие вынуждает людей идти на работу ради зарплаты.

      Власть осуществляет  возможность навязывать свои  пожелания, не учитывая воли  других. В современном обществе, вся власть поддается регулировке  законами и традициями. Люди, что  имеют к ней доступ, могут свободно  пользоваться широким числом  всевозможных социальных благ, иметь  право принимать решения, что  на их точку зрения важны  для общества, в том числе законы (что зачастую выгодны высшему  классу).

      Престиж  - это степень уважения в обществе  к той или иной профессии.  На основе этих основ для  разделения общества определяют  совокупный социально-экономический  статус. По-другому это можно назвать  местом определенного человека  в обществе.

 

      Итак: социальная  стратификация, пожалуй, одна  из основных тем социологии, что  дает понять методы и способы  разделения общества на классы, определить их основные характеристики  и провести полный анализ такого  раздела.

 

 

Содержание

 

Введение

 

1. Краткая биография П.  Сорокина

 

2. Основные формы стратификации  и взаимоотношения между ними

 

3. Системы социальной стратификации

 

Заключение

 

Список использованной литературы

 

 

Введение

 

Для человеческого общества на всех этапах его развития было характерно неравенство. Структурированные неравенства  между различными группами людей  социологи называют стратификацией.

 

Для более точного определения  этого понятия можно привести слова Питирима Сорокина: "Социальная стратификация – это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании  высших и низших слоев. Ее основа и  сущность – в неравномерном распределении  прав и привилегий, ответственности  и обязанности, наличии и отсутствии социальных ценностей, власти и влияния  среди членов того или иного сообщества. Конкретные формы социальной стратификации  разнообразны и многочисленны. Однако все их многообразие может быть сведено  к трем основным формам: экономическая, политическая и профессиональная стратификации. Как правило, все они тесно  переплетены.

 

"Социальная стратификация  – это постоянная характеристика  любого организованного общества".

 

"Социальная стратификация  начинается с веберовского разграничения более традиционных обществ, основывающихся на статусах (например, обществ, имеющих в своем основании такие предписанные категории, как сословия и касты, рабство, вследствие чего неравенство санкционируется законом) и поляризированных, но более размытых обществ, имеющих в своей основе классы (что типично для современного Запада), где большую роль играют личные достижения, где экономическая дифференциация имеет первостепенное значение и носит более безличностный характер".

 

Изучение социальной стратификации  имеет долгую историю, начинающуюся с середины XIX в. (работы Карла Маркса и Джона Стюарта Милля), включающую серьезный вклад исследователей начала ХХ в. – от В.Парето (который  предложил теорию "циркуляции элит") до П.Сорокина.

 

Питирим Александрович Сорокин (1889 — 1968), один из крупнейших представителей социальной мысли XX столетия, был одним  из основоположников теории социальной стратификации общества. Социальная стратификация, согласно взглядам П.А. Сорокина - это постоянная характеристика любого организованного общества. Изменяясь  по форме, социальная стратификация  существовала, как считал этот виднейший  социолог, во всех обществах, провозглашавших  равенство людей. Феодализм и  олигархия, согласно его воззрениям, продолжают существовать в науке  и искусстве, политике и менеджменте, среди преступников и в демократиях  – повсюду.

 

Для Сорокина, как и для  многих исследователей до и после  него, очевиден внеисторический динамизм социальной стратификации. Абрис и высота экономической, политической или профессиональной стратификации — вневременные характеристики и нормативные черты стратификации. Их временные флуктуации не носят однонаправленного движения ни в сторону увеличения социальной дистанции, ни в сторону ее сокращения.

 

Таким образом, П.А. Сорокин  является одним из основоположников современной социологической теории социальной стратификации, поэтому  так важен тщательный анализ основных положений его теории в свете  его научных воззрений и исторической действительности, участником которой  он был.

 

 

1. Краткая биография П.  Сорокина

 

Сорокин Питирим Александрович (1889-1968) — американский социолог и  культуролог. Родился 23 января (4 февраля) 1889 г. в селе Турья Яренского уезда Вологодской губернии Российской империи (Коми край), в семье сельского ремесленника. Окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета (1914), и оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию (с января 1917 — приват-доцент). В 1906-1918 член партии социалистов-революционеров (эсеров), до Февральской революции участвовал в эсеровской агитации, подвергался арестам. После Февральской революции депутат 1-го Всероссийского съезда крестьянских депутатов, секретарь (вместе с другом юности Н.Д. Кондратьевым) главы Временного правительства А.Ф. Керенского, член предпарламента. После Октябрьской революции в 1917-1918 участвует в антибольшевистских организациях; ведёт агитацию против новой власти, подвергается арестам. В конце 1918 г. отходит от политической деятельности. В 1919 г. становится одним из организаторов кафедры социологии Санкт-Петербургского университета, профессором социологии Сельскохозяйственной академии и института народного хозяйства. В 1920 г. совместно с И.П. Павловым организовал Общество объективных исследований человеческого поведения. В 1921 г. работал в Институте мозга, в Историческом и Социологическом институтах. В 1922 г. выслан из Советской России. В 1923 г. работал в Русском университете в Праге. В 1924 г. переезжает в США. В 1924-1930 профессор университета Миннесоты, с 1930 до конца жизни — профессор Гарвардского университета, где в 1930 г. организовал кафедру социологии, а в 1931 г. — социологический факультет.