Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Октября 2014 в 12:32, курсовая работа
Семья, как первичная ячейка общества, во все времена постоянно находилась в центре внимания общественной мысли, прогрессивных политических деятелей и учёных, начиная от древних философов и заканчивая современными реформаторами. И это объяснимо и не удивительно. Семья представляет собой систему социального функционирования человека, один из основных институтов общества. Семья постоянно находится в движении, меняется не только под воздействием социально-политических условий, но и в силу внутренних процессов своего развития.
Введение ………………………………………………………………… 3
ГЛАВА1. ИНСТИТУТ СЕМЬИ
1.1. Понятие социального института, его виды ……………………. 4
1.2. Понятие семьи ……………………………………………………. 5
1.3. Семья как социально-культурный институт …………………… 8
ГЛАВА 2. СУЩНОСТЬ СЕМЬИ КАК СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОГО
ИНСТИТУТА
2.1. Жизненный цикл семьи ………………………………………….. 12
2.2. Типы семьи ……………………………………………………….. 14
2.3. Функции семьи …………………………………………………… 17
2.4. Распределение ролей в семье ……………………………………. 24
Заключение …………………………………………………………….... 28
Список использованной литературы ………………………………….. 29
Правила ролевого поведения и ролевые отношения в семье устанавливаются в процессе жизнедеятельности семьи, в межличностных отношениях. В научной литературе представлена следующая классификация основных ролей в семье. Хотя это не полный перечень того, какие роли выполняют в современной семье её члены [3, с. 92]:
Распределение и исполнение ролей в семье зависит от типа семьи. Традиционная (патриархальная) семья отличается от современной эгалитарной (равноправной) тем, что это, прежде всего две различные системы распределения семейных ролей. В первой (патриархальной) мужчина является добытчиком, кормильцем семьи, её защитником. Женщина – хранительница домашнего очага, хозяйка в доме, и воспитательница детей. Их семейные роли распределены раз и навсегда и существуют параллельно друг другу.
В современной эгалитарной (равноправной) семье оба супруга имеют равные права и обязанности по материальному обеспечению семьи, ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей, их роли пересекаются, каждый может в любой момент принять на себя роль другого и это не отразиться на нормальном течении жизни семьи.
Ролевые отношения в семье, образующиеся при выполнении определённых функций, могут характеризоваться ролевым согласием или ролевым конфликтом. Социологи отмечают, что ролевой конфликт чаще всего проявляется как [11, с. 138]:
а) конфликт ролевых образцов, что связано с неправильным их формированием у одного или нескольких членов семьи;
б) межролевой конфликт, при котором противоречие заложено в противоположности ролевых ожиданий, исходящих из разных ролей. Такого рода конфликты наблюдаются часто в многопоколенных семьях, где супруги второго поколения одновременно являются и детьми и родителями и должны соответственно сочетать противоположные роли;
в) внутриролевой конфликт, при котором одна роль включает в себя противоречивые требования. В современной семье такого рода проблемы бывают чаще всего присущи женской роли. Это относится к случаям, когда роль женщины предусматривает сочетание традиционной женской роли в семье (хозяйки, воспитательницы детей и т.д.) с современной ролью, предполагающей равное участие супругов в обеспечении семьи материальными средствами.
Конфликт может углубиться, если жена занимает более высокий статус в социальной или профессиональной сфере и переносит ролевые функции своего статуса во внутрисемейные отношения. В подобных случаях очень важна способность супругов к гибкому переключению ролей. Особое место среди предпосылок ролевого конфликта занимают трудности с психологическим освоением роли, связанные с такими особенностями личностей супругов, как недостаточная моральная и эмоциональная зрелость, неподготовленность к исполнению супружеских и, в особенности, родительских ролей. Например, девушка, выйдя замуж, никак не хочет переложить на свои плечи хозяйственные заботы семьи или родить ребёнка, пытается вести прежний образ жизни, не подчиняясь тем ограничениям, которые накладывает на нее роль матери и т.д.
Заключение
Итак, семья является одним из самых древних социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья – единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от неё, но и от общества. Семья возникает из потребности удовлетворить личные потребности и интересы индивидов. Являясь частью общества, она соединяет их с общественными интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство общества в жизнь семьи разрушает её и жизнь людей её составляющих, доводит её до нищенского существования.
Причин побуждающих людей объединятся в семейные группы, создавать устойчивые связи и взаимодействия много, но основой в первую очередь являются потребности человека. Говоря научным языком, духовные, физиологические и сексуальные потребности мужчины и женщины побуждают их объединятся для совместного осуществления целей: воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования – жилища, одежды, питания; удовлетворения потребности в детях, биологической зависимости детей от родителей, потребности в сексе.
Только выявив эти специфические особенности в реализации потребностей человека в условиях семьи, можно понять сущность семьи как социального института, а вместе с этим и истоки живучести семьи, её жизнестойкости, привлекательности для человека.
В чем же неистребимая сила семьи? Сила и притягательность семьи, её сущность заключается в той целостности, которая присуща семье и как социальной общности, и как малой социальной группе, и как социальному институту.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Роль семьи в обществе не сравнима по своей силе, ни с какими другими социальными институтами, т. к. именно в семье формируется и развивается личность человека. Семья выступает как первый воспитательный институт, связь с которым человек ощущает на протяжении всей своей жизни.
Именно в семье закладываются основы нравственности человека, формируются нормы поведения, раскрывается внутренний мир ребенка и его индивидуальные качества.
Человек приобретает ценность для общества только тогда, когда он становится личностью, и становление ее требует целенаправленного, систематичного воздействия. Именно семья с ее постоянным и естественным характером воздействия призвана формировать черты характера, убеждения, взгляды, мировоззрение ребенка. Поэтому выделение воспитательной функции семьи как основной имеет общественный смысл.
К функциям следует отнести: экономическую, хозяйственно-бытовую, рекреативную, или психологическую, репродуктивную, воспитательную функции. Для каждого человека семья выполняет эмоциональную и рекреативную функции, защищающие человека от стрессовых и экстремальных ситуаций. Сущность и содержание экономической функции состоит в ведении не только общего хозяйства, но и в экономической поддержке детей и других членов семьи в период их нетрудоспособности. Социологи считают репродуктивную функцию семьи главной общественной функцией, в основе которой лежит инстинктивное стремление человека к продолжению своего рода. Также семья является ответственной за физическое, интеллектуальное и психическое развитие ребенка.
Учитывая все выше описанные функции, стили, тактики, структуры и психологические механизмы воздействия не нужно забывать, что воспитание детей требует самого серьезного отношения, но в то же время самого простого и искреннего.
Цель воспитания - содействовать развитию человека, отличающегося своей мудростью, самостоятельностью, художественной производительностью и любовью. Необходимо помнить, что нельзя ребенка сделать человеком, а можно только этому содействовать и не мешать, чтобы он сам в себе выработал человека.
Главное и основное правило, которое нужно учитывать при воспитании ребенка - это последовательность в разностороннем развитии личности ребенка и демократичность в отношениях с ним.
Список используемой литературы