Образование и социализация личности

     Это связано с тем, что базовая  система образования перестает  играть прежнюю роль, сроки обновления фундаментального образования резко сокращаются, и акцент с образовательной деятельности переносится на самообразовательную.

     Основным  субъектом самообразования является личность, которая удовлетворяет  ряд потребностей и социализируется. Реализация потребностей и социализация характеризуют функции самообразования, на основе которых личность приобщается к определенной социальной группе, ее ценностям и нормам. Таким образом, человек самостоятельно усваивает нормы и ценности группы, которую выбирает.

     Самообразование выступает как вид свободной деятельности личности (социальной группы), характеризующейся ее свободным выбором и направленный на удовлетворение потребностей социализации, повышение культурного, образовательного, профессионального и научного уровней, получение удовлетворения от реализации личностью ее духовных потребностей. В рамках социально-философской характеристики самообразование - это то, что создает человека, «образует», формирует его в условиях процесса «самосоциализации».¹⁹ Самообразование как вид деятельности, осуществляющий личностную самореализацию, тесно связан с процессом социализации и индивидуализации личности. Социализация возможна только в индивидуальной форме и проявляется в первую очередь посредством деятельности человека, одним из видов которой является самообразование. В самообразовании проявляется индивидуальный характер социализации посредством свободного выбора видов самообразования в соответствии с потребностями личности.

     В широком смысле самообразование  должно признаваться как особый предмет  социальной заботы и внимания, требующий соответствующих социально-политических, правовых решений, действий и регламентаций. Это означает равенство возможностей на получение образования и профессиональной подготовке. В узком смысле под социальной политикой в области самообразования следует понимать целенаправленную деятельность государственных и негосударственных организаций по созданию благоприятных условий для его развития в структуре образа жизни отдельных групп (общностей) и их представителей.

     В статье Г.Е.Здоровского и Е.А.Шуклиной и настораживает то, что проблемой, требующей изучения, выдвигается типология самообразовательной деятельности социальных групп и ее критерии, т.е. - уровни самообразования. Представляется, что ориентация на социальные группы противоречит понятиям «свободный выбор» и «индивидуализация».

     Другой  проблемой выступают потребности, интересы, мотивы самообразовательной  деятельности, ориентации на нее различных  групп населения российского  общества. Думается, что ориентация на социальные группы при решении вопроса о самообразовании противоречит принципу справедливости, а главное, может сказаться отрицательно на уровне образованности государства в целом. Уже сейчас система платного образования ограничивает право индивидуальной личности на выбор профессии.

     Самообразование, развивавшееся в русле образования, обретает автономию, а социальные последствия  функционирования и изменений самообразования  все более серьезно сказываются  на развитии общества в целом и, представляют собой социальные условия и факторы  реальных и будущих социетальных трансформаций. Очевидно, что социорегулятивные функции самообразования в дальнейшем будут проявляться все более ярко. Данные выводы обусловливают необходимость постановки проблемы изучения диалектики взаимодействия общества и самообразования как социального феномена.

     Взаимосвязь и взаимообусловленность общества и самообразования как явлений  разноуровневых весьма неоднозначна. Поэтому возникает задача очертить границы данного взаимодействия, показать его механизмы, что возможно в рамках специальной отрасли социологического знания - социологии самообразования.

Заключение

     Необходимой предпосылкой социальной стабильности и нормального функционирования любого общества является наличие общепризнаваемой системы ценностей (культуры), которая включает в себя общие идеалы, символы, верования, мораль, традиции, нормы поведения и т.п. Конкретным механизмом, обеспечивающим устойчивость и стабильность общества, выступают социальные институты, представляющие собой ценностно-нормативные комплексы, посредством которых направляются и контролируются действия людей в жизненно важных сферах - экономике, политике, образовании, семье и др. Поэтому социальные  институты  представляют собой тип социальной организации, деятельность которой направлена на осуществление фундаментальных потребностей общества, таких как воспроизводство и социализация своих членов, создание материальных благ, координация совместной деятельности людей, осуществление социального контроля над их поведением и др.

     Обладая ценностно-нормативной структурой с соответствующими ей социальными позициями, социальный институт может быть рассмотрен как самостоятельная социальная система, точнее, подсистема социального целого, деятельность которой связана с реализацией жизненно важной потребности большой социальной системы (общества). Таким образом, между социальным институтом, рассматриваемым в качестве подсистемы, и социальной системой в целом существуют определенные (функциональные) зависимости, благодаря которым обеспечивается стабильность и развитие общества.

     Социализация  – процесс, посредством которого индивид становится членом общества, усваивая его нормы и ценности, овладевая теми или иными социальными  ролями. При этом, старшее поколение  передает младшим свои знания, формирует  у них умения, необходимые для самостоятельной жизни. Так одно поколение сменяет другое, обеспечивая преемственность культуры, включая язык, ценности, нормы, обычаи, мораль. Именно посредством систематического взаимодействия с другими людьми у индивида формируются свои собственные убеждения, моральные стандарты, привычки – все то, что создает уникальность личности. Таким образом, социализация имеет две функции: передача культуры от одного поколения другому и развитие «Я».

     В процессе нормального функционирования и развития общества исключительно важную роль играет социальный институт образования, благодаря которому накопленные трудом предшествующих поколений материальные и духовные ценности, знания, опыт, традиции передаются новому поколению людей и усваиваются им.

     Образование можно охарактеризовать как относительно самостоятельную систему, задачей которой является систематическое обучение и воспитание членов общества, ориентированное на овладение определенными знаниями, идейно-нравственными ценностями, умениями, навыками, нормами поведения, содержание которых определяется социально-экономическим и политическим строем общества, уровнем его материально-технического развития.

     Таким образом, образование – важнейший  элемент социализации личности.

      Список литературы

1. Александрова Т.Л., Зборовский Г.Е., Лемперт В. Профессиональное образование и социальная ответственность на рабочих местах в России и в Германии - Екатеринбург, 1996.
2. Андреенкова Н.В. Проблемы социализации личности // Социальные исследования. Вып. 3. - М., 1970
3. Андреева Г.М. Социальная психология - М.: Наука, 1994
4. Антология педагогической мысли христианского Средневековья. В 2 т. - М., 1994. Т.1.
5. Антология педагогической мысли. В 3 т. Прогрессивная западная мысль о трудовом воспитании и профессиональной подготовке. - М., 1988. Т. 1
6. Большой энциклопедический словарь - М., 1993. С. 1329.
7. Гилинский Я.И. Стадии социализации индивида // Человек и общество. Вып. 9. - Л., 1971
8. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства - М., 1990. С. 161.
9. Ерасов Б.С. Социальная культурология. В 2-х ч. Ч. II - М., 1994. С. 202.
10. Зборовский Г.Е., Шуклина Е.А. Самообразование как социологическая проблема // Социологические исследования. 1997. № 10.
11. Колесников Л.Ф., Гурченко В.Н., Борисова Л.Г. Эффективность образования - М., 1991. Гл. 1.
12. Кон И.С. Ребенок и общество. - М., 1988. С. 133
13. Кон И.С. Психология юношеского возраста. - М., 1979
14. Нечаев В.Я. Социология образования. М., 1992. С. 123.
15. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений / В.А.Сластенин, И.Ф.Исаев, А.И.Мищенко, Е.Н.Шиянов. — М.: Школа-Пресс, 1997. - 512 с.
16. Радиев В.В., Шкаратан О.И. Социальная стратификация - М., 1995. С. 32.
17. Русские педагоги и деятели народного образования о трудовом воспитании и профессиональной подготовке - М., 1989.
18. Смелзер Н. Социология - М., 1994. С. 427.
19. Социология. Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко. 3е изд. - М., ЮНИТИ-ДАНА, 2004.
20. Социология. Курс лекций. Учебное пособие / Ю.Г. Волков и др. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2006.
21. Социология Радугин А.А., Радугин К.А.: курс лекций. 3е изд. - М.: Библионика, 2006.
22. Ушинский К.Д. Собрание сочинений: В 11 т. - М., 1952. - Т. 2. С. 52–53.
23. Фролов С.С. Социология. Учебник для вузов - М., 2007 С.213
24. Шиянов Е.Н., Котова И.Б. Развитие личности в обучении. - М., 1999.
25. Энциклопедический социологический словарь / Под общ. ред. Г.В.Осипова - М., 1995. С.227.

      Приложение 

      Анкета

      Школа как фактор социализации с точки зрения учеников

      Цель: оценка отношения учащихся к современной школе.

      Описание  методики: опросник состоит из двадцати характеристик, по которым испытуемого просят оценить данное положение применительно к его мнению.

      Инструкция: «Вам предлагается определить свое отношение к школе с помощью представленных характеристик. Каждое утверждение вы оцениваете по шеститибалльной шкале применительно к себе».

      «0» - нет;

      «1» - практически нет;

      «2» - скорее нет, чем да;

      «3» - скорее да, чем нет;

      «4» - в целом да;

      «5» - да.

Опросник

      Обработка данных.

1. Отдельно  по каждому вопросу подсчитывается  средне-арифметическое (до десятых).

2. Высчитывается  средний показатель по всем  результатам, который обозначается в процентной отношении, - деятельность, значение школы, социализация детей (100 % - при ответе на все 20 вопросов «5» баллов).

      Интерпретация.

      В результате проведенного анкетирования  среди старшеклассников показатель деятельности современной школы как основного института социализации детей – 41,9 %, а средний бал – около 2,1, т.е. школа реализует свои потенциальные возможности в процессе социализации школьников меньше, чем на половину (с точки зрения самих школьников). То, что школа является вторым домом для ребенка воспринимается, как из ряда вон выходящий факт. Однако следует принять во внимание  следующее: большинство из участников опроса продолжали бы посещать школы в том случае, даже если бы это не было обязательным. Но школа в настоящее время  детьми воспринимается все-таки как учреждение, в котором они получают знания по предметам, а не комплекс знаний, умений и навыков, помогающих выступить на равных в обществе со взрослыми. Из результатов анкеты видно, что современная российская школа нацелена лишь на свою образовательную функцию. Она не представляет собой открытой системы социализации. Школа практически не взаимодействует с другими образовательными, воспитательными организациями, по мнению ребят, консервативно относится к нововведениям в обществе, являя собой скорее закрытую, чем открытую систему социализации. Следует отметить и тот факт, что школой не устанавливается контакт с родителями учеников, которые не взаимодействуют с администрацией, учителями, школьными психологами и т.д. А это в свою очередь определяет и отношение ребят к школе, их безразличие к ее делам, исходящее из семьи.

      В плане индивидуального становления  личности, по опросу ребят, школа помогает им не 68 %. Это позволяет говорить о том, как такового давления, мешающего  творческому, индивидуальному развитию детей со стороны школы не наблюдается. 

      К сожалению ушло в прошлое внимание учителей к физическому развитию подрастающего поколения (2 %). Ученики  считают, что спортивная жизнь умерла в школе, остались лишь неинтересные, изнурительные занятия по физической культуре. В школе практически не проводятся общественно-трудовые мероприятия, т.е. не осуществляется трудовое воспитание. Обращает на себя внимание и спад культурно-массовых мероприятий школы, который, как нам кажется исходит из отсутствия к ним интереса к ним, которое является следствием отсутствия талантливых организаторов в школе.