Меценатство в России

В 1895 г. в Сокольничьей роще возвели  приют для брошенных детей,

мальчики-сироты воспитывались там  до "выхода в люди". Рядом была

школа-мастерская для обучения ремеслам -электротехническому и

художественно-слесарному.

 

В 1898 г. Бахрушины построили на Болотной площади (ныне площадь Репина)

дом бесплатных квартир для нуждающихся  вдов с детьми и учащихся девушек,

потом еще 2 здания на Софийской набережной. При доме было два детских

сада,

 

начальное училище, мужское ремесленное  училище, профессиональная школа

для девочек. Столовая была бесплатной, бесплатно можно было пользоваться

швейными машинами.

 

Полмиллиона рублей Бахрушины пожертвовали на приют-колонию для

беспризорных детей в Тихвинском городском имении в Москве. В 1913 г. они

предоставили Зарайской городской  управе деньги для строительства

больницы, роддома, амбулатории.

 

В 1915 г. на деньги Александра Алексеевича  Бахрушина в Серпуховской

части Москвы был построен Народный дом для досуга детей и подростков, с

библиотекой и читальным залом, столовой-чайной (где "за минимальную

плату беднейший класс населения  мог бы получить здоровую пищу"), театр

со зрительным залом на 1200- 1500 человек. Народный дом должен был быть

окружен садом для летних и зимних развлечений и детских подвижных игр.

 

Перед самой Февральской революцией Бахрушины подарили Московской

городской управе имение Ивановское в трех верстах от Подольска под

приют-колонию для беспризорных детей.

 

С именем Бахрушиных связана и история  популярного на рубеже веков Театра

Корша (МХАТ им. Горького). В 1885 г. Бахрушины  сдали драматургу и

переводчику Коршу в аренду лучшую часть своего земельного владения на

выгодных арендатору условиях. В 100 дней было возведено театральное

здание в псевдорусском стиле, на которое Бахрушины пожертвовали 50 тыс.

рублей.

 

Бахрушины приняли финансовое участие  в создании Московского

Коммерческого института, материально  поддерживая работы, связанные со

становлением отечественного воздухоплавания, различные медицинские

эксперименты.

 

В 1901 г. за благотворительную деятельность семья была удостоена звания

"почетные граждане Москвы". До них такую честь заслужил  только один

человек из купеческого сословия -П. М. Третьяков. Газета "Русское слово"

по этому поводу писала: "Гласный  Думы мануфактур-помещик Александр

Алексеевич Бахрушин никогда не говорит в Думе, но совместно с  братьями

сделал для города столько, сколько  не сделают десятки говорящих

гласных".

 

Во время Первой мировой войны  Бахрушины выдавали значительные поощрения

для рабочих, некоторые старики за стаж получили значительные суммы.

После смерти Александр Ачексеевич Бахрушин половину имущества завещал  на

благо-

 

-творительные цели. Церкви. Оставил  также завет: "жить в мире  и

согласии, помогать бедным, жить по правде".

 

Третье поколение Бахрушиных - Владимир, Алексей и Сергей стали больше

интересоваться искусством, чем  их отец (Александр). По воле случая

(поспорив с приятелем) Алексей,  получивший по сравнению с  братьями

неважное образование, о чем  потом жалел, стал собирателем Музея  театра,

что стало главным делом всей его жизни.

 

Алексей Бахрушин (1865 - 1929) в поисках  экспонатов для своего собрания

постоянно обращается к букинистам, антикварам, на Сухаревский рынок. В

Москве в то время было очень  много старины, которая продавалась  в лавках

в Никольском тупике, у Варварских ворот на книжном развале вдоль

Китайской стены. Часами рылись в сухаревских  развалинах антиквары и

коллекционеры (среди них богачи - Перлов, Фирсанов, Иванов), за гроши

покупая шедевры. Первой покупкой Алексея  Бахрушина за 50 рублей стали

запыленные маленькие портреты крепостных актеров графа Шереметьева (как

оказалось потом). Начинание Бахрушина  поддержал режиссер Малого театра

А. М. Кондратьев, который помогал  в сборе реликвий; они подружились.

Постепенно Алексей сближается с театральным миром, коллекционирование

превращается в страсть.

 

30 октября 1894 года Бахрушин организовал  в родительском доме в

Кожевниках выставку коллекции  для желающих - этот день считается

официальной датой открытия Музея.

 

Занятие Алексея Бахрушина встретило понимание у его жены, которая тоже

увлеклась коллекционированием. Она  была дочерью известного

миллионера-суконщика В. Д. Носова. В биографиях их семей многое похоже -

дед Веры Васильевны был простым  ткачом, начал с маленькой фабрики.

 

Молодые жили в доме разорившегося купца Королева на Лужковской.

Несколько комнат в этом доме было посвящено музею, но он постепенно

разрастался. В коллекции музея  были старинные музыкальные инструменты  и

ноты, автографы и рукописи актеров, писателей, драматургов; портреты,

картины и театральные эскизы Кипренского, Тропинина, Головина, братьев

Васнецовых, Репина, Врубеля, Добужинского, Коровина, Кустодиева,

собрания театральных биноклей, вееров, личные вещи актеров, предметы

театрального быта. Под экспонаты  музея постепенно занимались все

комнаты. Как всякий истинный коллекционер, Алексей Бахрушин жалел деньги

даже на хозяйство, стремясь все  потратить на коллекцию.

 

Глубоко религиозный, как все Бахрушины, Алексей Александрович утро

начинал с долгой молитвы. В 10 часов  уходил на завод, возвращался в

13.00. После обеда он ехал по  другим делам: в 1897 г. Бахрушин  был

избран членом Совета Российского  театрального общества, возглавил

Московское театральное бюро. Вечером  с женой посещал театр.

 

С 1913 г. у Бахрушиных созрело решение - передать музей Российской

академии наук. 22 ноября 1913 г. состоялась передача музея. Собрался

весь цвет театральной Москвы: М. Н. Ермолова, А, М. Сумбатов-Южин, А. А.

Яблочкина, К. К. Станиславский, В. Н. Немирович-Данченко. Приехали И. А.

Бунин, известный меценат князь С. А. Щербатов, В. А. Рышков, С, И.

Мамонтов. Все они вошли в  состав Театрального музея, председателем

которого был А. А. Бахрушин, именовавшийся "почетным попечителем".

Бахрушину был пожалован орден  Владимира 4 степени. Академия выделила

средства на содержание музея, а  также трех его служащих.

 

После революции из Бахрушиных мало кто эмигрировал. Приобрел известность

Сергей Владимирович Бахрушин (1882 -1950 гг.), русский, а затем

советский историк, ученик В. С. Ключевского.

 

В 1994 г. Театральному музею минуло 100 лет, он пополняется, ведет

исследовательскую работу. Музей и  улица Лужковская названы именем

Бахрушина.

 

Заключение

 

В целом с полным основанием можно  сказать, что именно российские

предприниматели материально подготовили  расцвет национальной культуры в

конце XIX - начала XX века. По сути дела, третье сословие в России

выполняло те функции, которые в  других странах лежали на интеллигенции  и

образованном слое. А русская  интеллигенция в это время  бунтовала народ,

строила невыполнимые проекты. Предприниматель, жертвующий большие

средства на поддержку национальной культуры, дает понять, что он

собирается вести свои дела основательно, это некий знак солидности

предприятия. В меценатстве многие предприниматели видят также  способ

рекламы своей деятельности.

 

Искусство, культура, как "непроизводительные" сферы деятельности людей,

не могут существовать без поддержки, и чем больше будет меценатов, тем

больше талантов они смогут открыть  и сохранить. Искусство всегда

является продажным, в смысле продажи и работы на заказ. Но чаще всего

меценат или покупатель не подавляют  индивидуальность художника, а

помогают ему лучше проявить себя через более высокую оплату.

 

Меценатство, и в еще большей  степени благотворительность, позволяют

решить и более насущные задачи. Богатеть одновременно все не могут, и

опыт России подтвердил этот вывод  практически. Значит, в истории любого

общества есть период, когда более  богатые должны помогать менее

состоятельным, решая в то же время  и свои нравственные и другие

проблемы. В России, при почти  невозможных для честного

предпринимательства обстоятельствах, третье сословие использует всякие

возможности для создания своих  предприятий, ведения своих дел. В таких

условиях в более ранние времена  возникало желание как-то искупить свои

грехи, в более позднее время - желание как-то компенсировать обществу

потери. С одной стороны, необходимо создать условия и воспитывать

общественное уважение к самим  предпринимателям, чтобы они избрали более

цивилизованный путь своей деятельности, честным, законным путем смогли

приобретать свои богатства; а с  другой стороны - поддерживать их

стремление совершенствовать общество, в котором они сами живут, в

частности, через благотворительность и меценатство. Если поляризация

общества - это присущее ему состояние, то следует поддерживать

стремление людей к сотрудничеству, а не к противостоянию. В истории

России накоплен определенный опыт взаимодействия групп, слоев населения,

и общество заинтересовано в его более полном использовании.

 

Литература

 

1. Аксенов А. И. "Генеалогия  московского купечества XVIII в.". М„

1988.188 с.

 

Бенуа А. Н. "Мои воспоминания": В 5 кн. М., 1980.

 

Тенишева М. К. "Впечатления моей жизни". Л., 1991. 285 с.

 

Боханов А. Н. "Савва Морозов". Вопросы истории, 1989.

 

Голубев В. "В пользу бедных (о благотворительности  в России)". Родина,

1991. № 3. С. 79 - 90. Огонек, 1992. №3. С. 15-17.

 

"Дело  человеком становится". Наука  и жизнь, 1990. № 7.С. 7 - 9.

 

Думова  Н. Г. "Меценаты Рябушинские: "Золотое руно" и "Голубая роза"".

Кентавр, 1992.

 

"О Морозовых-меценатах". Огонек, 1991. № 7.

 

Меценат - между 74-64 гг.-8 г. до н.э.-в Древнем Риме приближенный

императора  Августа, выполнявший его дипломатические, политические и

частные поручения. Покровительство поэтам сделало имя Мецената

нарицательным.

 

Бурышкин  П. Москва купеческая. М., 1991. С. 95 - 96.

 

Сыров Д. Меценат  Савва Мамонтов. Юный художник 1991 М» 9 С. 7.

 

Думова  Н. Имени Бахрушина. Знамя, 1991. Март. С. 173.