Марксистская теория классов и классовой борьбы

«Учение Маркса о классовой борьбе — и только оно одно — подняло диалектику свободы и необходимости на ту ступень развития, при которой учение это из отвлеченного философского тезиса становится руководством к реальному конкретному историческому действию», — писал В.Ф. Асмус [24].

Тут же он отмечал,  то, что учение это выяснило и установило с точностью исторического закона, какой именно класс современного общества способен оказаться субъектом — добытчиком и обладателем свободы — в рамках действующей исторической необходимости. Более того, учение Маркса показало, посредством какой конкретной деятельности осуществлялся в современном обществе переход необходимости в свободу. Деятельность эта — классовая борьба пролетариата против буржуазно-капиталистического общества и против буржуазии как эксплуататорского класса современного общества. Это учение впервые точно сформулировало основной закон развития общественно-экономической формации. Оно установило, что классовая борьба есть основная форма, в которой обнаруживается на каждой ступени развития классового общества противоречие между производительными силами и производственными отношениями. Учение о классовой борьбе, как писал В.Ф. Асмус, теоретически устранило возможность недооценки и роли субъективных факторов в истории. Учение это выяснило, что противоречие между производительными силами и производственными отношениями складывается не за спинами людей, независимо от их классового поведения, но что оно реализуется в формах конкретной реальной борьбы конкретных реальных классов. Рассматривая человека как самую главную производительную силу, учение о борьбе классов в развитии классовой борьбы раскрывает то движение через противоположности, которые и будут условием, необходимым для подъема общества на новейшую и высшую ступень.

В. Ф. Асмус: «Учение Маркса впервые устранило иллюзии, которые до Маркса в любом случае возникали у участников исторических движений, которые  борются классами предыдущих общественных формаций относительно истинного содержания и задач их борьбы и их социально-исторических действий» [24].

Огромный шаг, вперед, сделанный Марксом в учении о классовой борьбе, выясняется особенно разнообразно при сопоставлении исторической теории Маркса с наиболее ведущими историческими теориями его немецких и французских современников.

Хотя сам Маркс настойчиво подчеркивал, что учение его о классах и о борьбе классов было создано не им, но буржуазными историками. Но Маркс отдавал совершенно ясный отчет в историческом значении и в истинной оригинальности своей исторической теории. Конечно же, Маркс отрицал свое первенство в открытии самого факта существования классов и классовой борьбы, но отмечал в то же время, что его учение о классах и трех пунктах представляет собой принципиально новый этап развития исторической науки: что существование классов связано только с определенными историческими формами борьбы развивающегося производства; что классовая борьба ведет к диктатуре пролетариата; что эта диктатура пролетариата сама составляет лишь переход к уничтожению классов.

Автор приводит доказательства того, что до конца двадцатых годов логикой теории классовой борьбы, как центра тяжести марксизма, владела большая группа марксистов-теоретиков. Для объяснения ее было написано немало книг. Все работы Ленина написаны с позиций теории классовой борьбы. В то же время этот непростой диалектический взгляд на историю не усвоили Г.В.Плеханов и Н.И.Бухарин.

Сложности в усвоении теории классовой борьбы в том, что Маркс не оставил  отдельной, целостной работы по ней, что и невозможно без фактов всей истории. Нет ее у Энгельса, Ленина и их соратников. Частями, отдельными фрагментами, исходя из потребностей практики, действий в полемике она изложена во многих работах классиков учения рабочего класса, их соратников, которые, в свою очередь, сами исходят из этой теории в своих выводах о прошлом, настоящем и будущем.

Необходимо воспроизвести всю прошлую историю во всех ее взаимосвязях, во всех отношениях, через массу категорий диалектики, чтобы раскрыть все стороны теории классовой борьбы в одном исследовании.

«Написать теорию классовой борьбы — это значит написать историю вообще, осветив ее с марксистской точки зрения», — писал Маносов [7].

Маркс неоднократно подчеркивал положение, что класс, свергающий предыдущий главенствующий класс, действует вместе с другими слоями народа. Рабочий класс живет не в безвоздушном пространстве; его окружает вполне определенный реальный мир, и к тому же другие классы и прослойки, различные в разное время и в разных странах. Для рабочей партии нового типа проблема стратегии - это проблема завоевания на свою сторону не только рабочего класса, но также и других слоев народа для совместной борьбы против силы, которая в данной стране и в данное время является основным врагом социального прогресса.

Теория союза рабочего класса с другими слоями народа, для борьбы против главного врага, практически разработанная Лениным в русских условиях, имела огромное значение для дальнейшего развития марксизма как руководства к действию рабочего класса.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

В заключении хотелось бы отметить, что вся предшествующая история человечества (за исключением истории первобытного общества, ещё не знавшего классового деления) является историей борьбы классов.

Марксистская теория классов и классовой борьбы позволила открыть закономерность в кажущемся хаосе исторических событий, причины революционных движений масс, приводящих к социальным революциям.

Значение марксистской теории классов и классовой борьбы заключается в том, что она дает научную основу для политики, тактики пролетариата и указывает ему пути борьбы за социализм. Марксизм впервые с научной точностью определил положение и роль каждого из классов капиталистического общества и с полной ясностью выразил историческую роль пролетариата как единственного класса, способного возглавить борьбу за свержение капитализма, за создание бесклассового коммунистического общества. Маркс и Энгельс всесторонне, научно доказали, что классовая борьба пролетариата с необходимостью ведет к завоеванию им политической власти, к установлению диктатуры пролетариата, которая является важнейшим орудием для построения коммунизма.

Марксистская теория классов и классовой борьбы является надежным идейным оружием революционной партии пролетариата.

Как говорилось ранее, огромная и неоспоримая заслуга Маркса заключается не в новых разносторонних идеях, которые он внес в учение о классовой борьбе, а в стройности и целостности его миросозерцания, в объединении бывших до него разрозненных и не связанных между собой идей.

В своих работах, через борьбу классов, Маркс открыл внутреннюю диалектику социальных процессов в истории человечества. Он раскрыл законы развития сознания классов, их гибель, рождение новых. Марксизм открыл объективную социальную структуру классов. Естественно, теория классовой борьбы включает в себя практические потребности уничтожения неравенства и классов, которые неравенство порождает. Все эти разработки, действия вытекают из теории классовой борьбы и являются ее составными частями.

Марксовская  концепция класса указывает  на экономическое неравенство, которое является объективным  фактором  общественного  устройства. Классовая  принадлежность  определяется не представлением  людей о своей социальной позиции, а объективными условиями, позволяющими одним группам получать преимущественный по сравнению с  другими доступ к материальным благам.

В работах Маркса для социологического изучения классов имели значение не столько его классовые дихотомии и прогнозы, сколько сам акцент (зачастую чрезмерный) на роли социальных конфликтов, анализ экономических факторов этих конфликтов, исследование положения и взаимодействия различных классов и групп в конкретных обществах и социальных ситуациях.

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОКЛИТЕРАТУРЫ

 

 

1. Аристотель. Политика. Афинская полития / Аристотель. – М.: Мысль, 1997. – 458 с.
2. Бёрнс Э. Введение в марксизм [электронный ресурс] http://www.uhlib.ru/filosofija/vvedenie_v_marksizm/index.php  
3. Вебер М. Основные понятия стратификации. Социологические исследования. 1994. №5. – с.147-156
4. Вебер М. Основные социологические понятия // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. – с. 602-643
5. Гизо Ф. Правительство Франции со времен Реставрации и нынешнее министерство. Париж, 1820 г. Цитируется статье Г. В. Плеханова «Огюстен Тьерри и материалистическое понимание истории»
6.      Граве Б.Б. Теория классовой борьбы К. Маркса. М., 1923. – 22 с.
7. Ильин В. Социальное неравенство. М.: Изд-во «Институт социологии  РАН», 2000.
8.       К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 4. – 432 с.
9.       Костюк B.H.  История экономических учений.- Москва: Центр. 2001
10.      Ленин В.И. 2-е собр. соч., т. 1. – с. 352-353.
11.      Ленин В.И. Соч., т. 21, изд. 4. – 41 с.
12.      Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 6. – 311 с.
13. Лейст О. Э. История политических и правовых учений. М. 2000 г., изд. №3. – 245 с.
14. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд-е 2. М., 1956. Т. 3. – 46 с.
15. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. М., 1956. – 426 с.
16. Манифест Коммунистической партии [электронный ресурс] http://esperanto-mv.pp.ru/Marksismo/Manifesto/manifesto.html
17. Мелье Ж. Завещание. Т. 2. М., 1954.; Мабли Г. О законодательстве или принципы законов // Избранные произведения. М.-Л., 1950.
18. Меринг Ф.«Новые материалы для биографии К. Маркса и Ф. Энгельса». – 422 с.
19.     Нерсесянц В.С. История правовых и политических учений. М. 1997г. –727 с.
20. Радаев В., Шкаратан О.И., Социальная стратификация, М.: Аспект Пресс,1996. – с. 68-72
21.      Спенсер Г. Основания социологии. СПб., 1898. Т. 1, 2.
22. Философия: Энциклопедический словарь / Под ред. А. А. Ивина. — Москва: Гардарики, 2004. – 1074 с.
23. Энгельс Ф. Общественные классы — необходимые и излишние//  Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд-е 2. М., 1956. Т.19. – 292 с.
24.       Ядгаров Я.С.  История экономических учений.- Москва: Инфра-М. 2000