Феминизм как одно из направлений современной социологии

 

Международный банковский институт

Кафедра гуманитарных и социальных дисциплин

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

по социологии

Тема: “Феминизм  как одно из направлений современной  социологии”

 

 

Исполнитель: студент(ка)____уч. группы

__22МО-01_____Горбань Е.А.__________

^{(фамилия, имя, отчество)}

Руководитель: уч. степень  и звание

___________________________________

^{(фамилия, имя, отчество)}

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Санкт-Петербург

2011

 

 

Содержание

 

Введение …………………………………………………………………………3

Понятие феминизма ……………………………………………………………..5

Причины появления феминизма ……………………………………………….6

Социальная дискриминация женщин………………………………………….9

Подходы в исследовании социальной дискриминации женщин……………10

Феминизм как следствие дискриминации…………………………………….12

Феминизм как политическая сила……………………………………………..13

Заключение…………………………………………………………………….. 20

Список литературы……………………………………………………………..21

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Феминизм – довольно таки противоречивое явление. Вследствие чего многие, пытавшиеся понять сущность этого явления рассматривают  феминизм по-разному, как социальное явление.

По природе своей  женщина – является созидателем, а ни как не разрушителем, хранительница  жизни. Но отсюда частенько делают совершено  ошибочный вывод, будто бы женщина - является лишь только хранительницей домашнего очага. Но эту функцию женщины необходимо понимать гораздо шире. В индустриально развитых странах, в первую очередь наблюдается, отход от традиционной патриархальной модели взаимоотношения полов.

Не может остаться в стороне в современном обществе вопрос - о том месте которое должна занимать  женщины в современном обществе, о ее перспективах вовлечения в основные стратегии общественного развития.

К феминизму в общем  можно относиться с пониманием, правда, за исключением его воинствующего  направления, которое стремится, под предлогом раскрепощения женщины, любыми путями поменять ее местами с мужчиной. Единомышленников этой точки зрения легко узнать, достаточно лишь высказать мнение, о том, что в первую очередь женщины должны быть хранительницами домашнего очага, и только после этого искать возможности для своего творческого и профессионального самовыражения, как эти фурии приходят в дикую ярость и начинают кричать, что пора, «навсегда покончить с господством мужчин» и «окончательно раскрепостить женщину, освободив ее от корыта и плиты». Складывается впечатление, что для этих дамочек счастье лишь в том, чтобы помыкать мужчинами и свалить на плечи своих мужей, если они, конечно же, имеются, все свои традиционные обязанности по дому, которые сложились на протяжении тысячелетий человеческой истории исходя из особенностей обоих полов. Я считаю, что на самом деле необходимости искать какие-то новые пути нет, люди уже давно изменили бы такой порядок вещей, будь это возможным и разумным, но, однако ж, невзирая на стремительные темпы научно-технического прогресса, человеческая природа остается прежней, чего, к огромному сожалению, не могут никак понять сторонники безудержной женской эмансипации. Конечно же, вполне возможно, что они всерьез рассчитывают на то, что в дальнейшем готовить супы или стирать белье за них будут инопланетяне или же роботы. Я лично уверена, что в человеческой жизни существуют понятия и вещи, которые надежно проверенные временем, и что действительно счастлива, может быть та женщина, которая умеет гармонично сочетать семейную жизнь, материнство и ведение домашнего хозяйства с учебой, интересной работой или с любой другой полезной деятельностью, которая ей нравится. Некоторые яростные феминистки постоянно побуждают женщин к соревнованию с мужчинами во всем, причем частенько даже в области тяжелого физического труда, что, по моему, абсолютно бессмысленно, так как изначально мужской и женский пол был наделен такими взаимодополняющими качествами, необходимыми им для образования гармоничного целого. Вследствие этого женщины не должны ради куска хлеба надрываться на вредных и тяжелых работах, оставив воспитание своих детей на детские сады или вообще на произвол улицы. Но для этого надо создать в нашей стране такие социально-экономические условия, чтобы их мужья имели возможность хорошо зарабатывать, вследствие чего матери могли бы не работать, хотя пока ребенок не пойдет в школу, так как именно первые семь лет жизни являются решающим этапом в формировании духовно развитого и физически здорового человека. При этом необходимо хорошо понимать, что дело тут вовсе не в том, будто Ислам женщину подвергает некой дискриминации, насильно заставляя ее оставаться дома, а в том, что он расценивает ее домашний труд и воспитание детей как ответственное и изнурительное занятие, совершенно не уступающее по своей важности мужскому труду, который приносит заработок. Благодатную почву для феминизма создает и грубое обращение с женщинами отдельных невоспитанных мужчин, так как некоторые из них не стесняясь, поднимают руку на женщин, видя в этом некое своеобразное «геройство» и абсолютно забыв о том, что силу и мужество следует демонстрировать не на слабой половине человечества, а на поле боя или же в борьбе с неблагоприятными житейскими обстоятельствами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Понятие феминизма

      Феминизм  (фр. Feminisme, от лат. Femina - «женщина») - в широком смысле – это стремление к равноправию женщин с мужчинами во всех сферах жизни общества, в узком смысле – женское движение, целью которого является устранение дискриминации женщин и уравнение их прав с мужчинами.

     Синонимом  можно назвать термин « эмансипация  женщин».

     Эмансипация  (лат.-emancipatio)-у римлян обозначало  освобождение из-под отцовской  власти. Отсюда произошло общее  значение-освобождение от зависимости  и ограничения.

У феминизма долгая история, она прослеживается от 15-го столетия, а женское сопротивление подчинению, предшествует возникновению феминизма как полностью сформулированной идеологии и практики. Корни современной феминистской мысли прослеживаются с конца 18-го столетия и творчества Мэри Уоллстоункрафт. Позднее имели многочисленные проявления феминистской активности, сопровождаемые периодами относительного затишья. "Первую волну" феминизма часто относят к середине 19 - началу 20-го столетия. "Вторая волна" идентифицировалась с возрождением феминизма в конце 1960-х гг. и сохранилась в качестве социального движения до настоящего времени. Однако таких "волн" было много, и Сара (1982) подвергла критике идею "первой" и "второй волны" как этноцентристскую.

         Несмотря на то, что феминизм в конце 60-х гг. стремился понять и документально доказать, что угнетению подверженны все женщины, многие современные документы выделяют многообразие подобных отношений, и это связано не только с мужским социальным порядком, но и из-за отношения женщин друг с другом. Сибистайн (1978) выявила свыше десятка политических тенденций внутри феминизма в диапазоне от либеральной позиции равноправия до требования женского верховенства. Палмер (1989) перечислила следующие тенденции феминизма: культурный, академический, радикальный, либеральный, психоаналитический, социалистический, лесбийский, а также политическое лесбиянство. Кроме того, "черный" феминизм занимался открытым и скрытым расизмом, выделяя специфические проблемы из жизни черных женщин (Лорд, 1979). Экофеминизм утверждает, что конец угнетения женщин связан с экологическими ценностями..., женщины должны быть прежде всего озабочены прекращением эксплуатации экосистем (Канард, 1988).               Экофеминизм был особенно силен внутри радикального феминизма и внутри движения зеленых.

       Радикальный  феминизм, форма, которая преобладает  в США, разработал понятие исключительно  женской культуры, наряду с убеждением  в потребности организации отдельно  от мужчин. Материалистический (социалистический) феминизм настроен критически в отношении эссенциализма, скрыто присущего радикальному феминизму, и неисторического подхода к патриархату. Данная идеология имеет корни в марксизме и наделяет приоритетным значением социальный класс как фактор, определяющий положение женщин при капитализме, будучи, следовательно, связана с интеракцией между диалектикой пола и класса. Деление на радикальных феминисток, желающих организоваться отдельно от мужчин, и материалистических феминисток, которые стремятся к солидарности с "благосклонными" мужчинами, остается непреодоленным.

            Академический феминизм придал  импульс исследованиям и обучению  во многих академических учреждениях.  Направление женских исследований  было связано с оспариванием  им пересмотром широкого разнообразия академических дисциплин, включая историю, социологию, английскую литературу, с критикой "слепого в отношении пола" характера академического знания. Все чаще в социологии появлялась литература о положении женщин в обществе и развитии особой феминистской методологии исследования (Стенли и Вайз, 1983).

             В настоящее время феминизм  остается заметным и жизненным  социальным движением, которое  достигло наибольших успехов  в области культуры. Несмотря  на предсказания постфеминистской эры, продолжающееся социальное неравенство женщин и его искоренение остаются в центре внимания феминизма во всех его формах.

 

Причины появления  феминизма

В Америке перед законом  все равны, и у всех одинаковые гражданские права. Общество зорко  стоит на страже этих священных принципов.

Но такой национальный спорт, как перегибание палки, и  здесь процветает. Много активистов ведут борьбу за то, чтобы все  были как можно равнее. Нелегальные  иммигранты, как оказалось, должны иметь  такие же права и помощь от государства, что и легальные. Равны все языки - и на улицы выходят демонстрации под мексиканским флагом, требуя, чтобы в школах обучали по-испански. Равны все культуры - в университетах сражаются с "засильем культуры белых". Хотят узаконить равенство сексуальных ориентаций, чтобы гомосексуальные пары могли официально вступать в брак и усыновлять детей. На детских конкурсах призы иногда вручают всем подряд, чтобы проигравшие не ощущали неравенства с победителями. Взрослых тоже стараются не травмировать. На церемонии вручения "Оскара" раньше объявляли:

- Итак, победил такой-то.

Недавно слово "победил" отменили, и в целях равенства  стали возглашать:

- Итак, "Оскар" вручается  такому-то.

Конечно же, борются и  за равенство женщин. Их права реально  ущемлены в двух областях. На частных предприятиях женщинам периодически норовят заплатить поменьше, чем мужчинам. Частенько воздвигают над ними "стеклянный потолок" – как невидимую преграду, которая мешает повышению по службе. Благородные усилия борцов с этим безобразием можно только поддерживать и приветствовать.

Но активистки "женского освобождения" требуют гораздо  большего.

Американкам не возбраняется служить в армии. В армии 180 тысяч  женщин, есть среди них несколько  генералов и один контр-адмирал. Я считаю, что многие из них идут туда из материальных побуждений: платят довольно таки скромно, но есть большие надбавки к зарплате, оплата учебы, медицинская страховка для всей семьи, приличная пенсия, длинные отпуска. Женщины обычно служат в связи, транспорте, снабжении, разведке. Но все же некоторые войска, в том числе десантные, для них закрыты.

Страна с интересом  наблюдала за исходом битвы у  стен "Цитадели". Это военное  училище, где по традиции уже 150 лет  учатся исключительно юноши. И туда захотела поступить Шэннон Фолкнер. Училище воспротивилось. Феминистки двинулись в атаку. Дело дошло до Верховного суда США, его решением Шэннон приняли. В первый же день она упала в обморок от жары, прошла неделя и она покинула "Цитадель" к огромному восторгу всех 1700 воспитанников. Совершенно измученная двухлетней борьбой Шэннон, сказала, что ее адвокаты и сторонницы использовали ее в собственных играх как пешку. Через год в "Цитадель" прорвались уже четыре девушки. Правда две  скоро ушли, с жалобами на издевательства соучеников. Одного молодого человека из-за этого выгнали, десятерых наказали. Отца одной из оставшихся курсанток - генерала - назначили начальником училища.

Идеолог консерватизма  Патрик Бьюкенен выступил в печати с гневной филиппикой против "сторонних  агитаторов", "оскверняющих традиции" и насаждающих "однополую идеологию, которую отвергают большинство американцев". Но либералы восторгались новой победой женщин.

Вдохновившись вероятно этими событиями, писательница, у  которой даже фамилия женская - Даниэль  Александра - сочинила сценарий "Солдат Джейн". Ридли Скотт известный режиссер поставил по нему фильм, где Деми Мур сыграла за 10 млн. долларов главную роль.

Сюжет совершенно незатейливый. Женщина-сенатор, председательница комиссии по военным делам, наконец-таки хочет  ввести в армии полное равенство. Она решила, что среди военно-морских десантников, называемых в  США "тюленями" (Seals), не хватало нашей сестры. Одну кандидатку - мужеподобную и увесистую - сенаторша отводит по внешним данным, заявив при этом, что та похожа на "жену русского свекловода". Выбор останавливается на умной и красивой Джордан О'Нил, лейтенанта разведки, которая имела до того дело лишь с компьютерами. Джордан проходит нереально трудное обучение наравне с мужчинами, многие из которых отсеиваются, не выдержав испытаний. В определенный момент сенаторше-интриганке понадобилось, чтобы Джордан тоже покинула заведение , и она организует ее травлю. Стальную волю, героини не может сломить даже предательство сенаторши. В финале "тюленей" отправляют на операцию в Ливию - выручать своих товарищей. Тяжело ранят командира-мужчину. Догадайтесь, кто же принимает командование,  и спасает всех и с триумфом возвращается домой?

Совершенно напрасно военные мужчины после этого  фильма писали в газеты, пытаясь  объяснить, что подготовка "тюленей" абсолютно непосильна для женщин и что, не дай Бог, если девушки поверив экрану, бросятся в десантные части. Напрасно утверждают ученые, что уже доказано - мы биологически разные ( пространственная ориентация, способ мышления, степень агрессивности и т.д.) Феминистки настаивают на полном равенстве.

Зигмунд Фрейд феминисток не жаловал. Он утверждал, что морфологическое  различие между полами обязательно  обусловливает и разницу в  психическом развитии.

- Анатомия - есть Судьба, - говорил он, перефразируя Наполеона. Феминистки же это отрицали, и питали неприязнь к Фрейду.

Но вот что удивительно. Сценарий "Солдата Джейн", который  написала ярая феминисткой, был сделан точно по модели ее идейного противника Фрейда. Фрейд говорил, что девочки, которые впервые обнаруживают свое физическое отличие от мальчиков, чувствуют себя обделенными, кастрированными и становятся жертвами того, что он называл "завистью к пенису". (Об этом можно прочесть в "Некоторых психических последствиях различия между полами", 1925, и в "Новых вводных лекциях по психоанализу", 1933.) Это чувство женщинами не осознается, но оно может сохраняться в подсознании на "невероятно долгие годы", даже когда женщина понимает умом, что природу не одолеть. Благодаря этому "супер-эго" женщины развивается по-иному, чем у мужчины. Совершенно бессознательная надежда вопреки всему когда-нибудь обрести недостающее и уподобить себя мужчине у некоторых женщин "может стать мотивом странных и ничем иначе не объяснимых действий".

В фильме "Солдат Джейн" решение Джордан пойти добровольно  в мирное время на то, чтобы во имя равенства искалечить десантными тренировками свой организм, выглядит немного необычно. Врач предупредил Джордан, что от перегрузок у нее прекратятся обычные женские отправления. Но она будто бы и мечтает избавиться от женского естества. В середине фильма она совершает символический акт уподобления мужчине - бреет себе голову наголо. Но главное впереди.

Самое тяжкое испытание  у "тюленей" - когда они готовятся  к возможному захвату в плен. Командир жестоко избивает солдат - так, как будут избивать враги. С Джордан он особо жесток, объясняет это тем что враг, сочтя ее слабым звеном отряда, будет измываться больше всех. Надо быть готовыми к этому. Измочаленная, окровавленная, Безусловно, Джордан выдерживает пытку, и даже лихо отбивается ногами и кулаками. А после победы, с ненавистью говорит командиру не просто грязное, грубейшее а именно сугубо мужское ругательство . Мужчины в полном восторге - теперь Джордан действительно одна из них. А ей больше не приходиться им завидовать, комплекс кастрации побежден - недостающее обретено!

Фрейдовские построения кажутся нам невероятными. Но такой  фильм, как "Солдат Джейн", внезапно, невольно для его авторов, доказывает, как умел гениальный психиатр читать в нашем бессознательном. Феминистки думают, что их надсадное, иррациональное стремление сравняться с мужчинами продиктовано передовыми идеологическими соображениями. А корни, пожалуй, иногда действительно скрываются гораздо глубже...