Понятие римского частного права. Система римского права. Рецепция римского права

 При этом наследственная  масса сливалась с имуществом  наследника. По цивильному праву (в известный период и по преторскому) в случае непринятия наследства призванным к нему лицом (если наследство не принимал наследник по завещанию, открывалось наследование по закону), оно не переходило к его наследникам. Универсальный характер преемства наследственных прав в сочетании с изложенным правилом в определенных ситуациях не соответствовал жизненным интересам. Следствием этой коллизии явилась юридическая конструкция — наследственная трансмиссия (transmissio delationis). Она представляет собой наследование наследственных прав, т.е. если наследник умер, не успев принять наследство в установленный срок, это право переходило к его собственным наследникам.   

 Наследственная масса и имущество  наследника, образовав единое целое,  становились объектом возможных  претензий кредиторов наследника  и наследодателя. В результате  могла сложиться ситуация, противоречащая  интересам кредиторов наследодателя:  если и наследник был обременен  долгами, то возникала конкуренция  между кредиторами. Во избежание  этого претор предоставил кредиторам  наследодателя льготу, в соответствии  с которой имущественные массы  наследника и наследодателя сливались  лишь после удовлетворения претензий  кредиторов последнего и предпочтительно  перед кредиторами наследника.  

 В другой ситуации, когда  долги наследодателя превышали  наследственную массу, необходимость  отвечать по его долгам была  невыгодна наследнику. Тогда наследник  в присутствии нотариуса и  свидетелей мог произвести опись  наследственного имущества (инвентаризацию), что ограничивало его ответственность пределами описанного.  

 В тех случаях, когда к  наследованию призывались несколько лиц, наследство делилось по долям каждого из них. Они несли ответственность по долгам наследодателя пропорционально своим долям.  

 Наследство являлось выморочным (bonum vacans), если от него отказывались все наследники по закону и по завещанию, выморочное наследство продолжительный период рассматривалось правом как никому не принадлежащее, собственником которого становился первый его захвативший. Лишь на рубеже старой и новой эры был принят закон Юлия и Папия. Поппея, в соответствии с которым оно передавалось фиску с погашением обременявших его долгов.  

 Основным цивильным иском,  защищавшим наследственные права,  был petitio hereditatis (требование о наследстве).     

 Наследники по преторскому  праву имели соответствующие  интердикт, именовавшийся quorum bonorum, посредством которого осуществлялся  ввод во владение наследственным  имуществом. По истечении срока  приобретательной давности преторский  наследник приобретал положение  квиритского собственника наследственного  имущества, но и в период  этого срока оно было достаточно  стабильным.   

 Кодификация Юстиниана сохранила  сущность изложенных способов  защиты наследственных прав, но  отвергла различия между квиритскими  и преторскими наследниками.

50) Легаты и фидеикомиссы

Легаты (завещательные отказы) – это такие распоряжение в завещании, по которым предоставлялись какие-либо выгоды другим людям за счет наследства. Эти люди стали называться легатариями. Легатарий мог рассчитывать лишь на часть активов наследства, а не на какую-нибудь долю наследства. Легатарий виндикационным иском требовал право на конкретную вещь или же предъявлял отдельный иск об исполнении воли завещателя и требовал что-либо от наследника. Если легатарий умирает, не получив легата, то он переходит к наследникам легатария.

Виды легатов:

1)устанавливал собственность легатария  на определенную вещь в составе  наследственной массы. Этот легат  защищался виндикационным иском; 

2) чаще всего считается разновидностью  вин дикационного легата. По нему  можно было отказывать только  имущество наследодателя; 

3)обязывал наследника передать  легатарию определенную вещь, но  никаких вещных прав на полученную  вещь у него не возникало.  Вещь могла быть истребована  легатарием;

Приобретение легата происходило  в два этапа:

в момент смерти наследодателя происходило  закрепление легата за легатарием;

с момента вступления наследника в  права наследства легатарий мог  требовать получения оговоренной  в завещании вещи через виндикационный (собственнический) иск и иск об исполнении его права требования.

Легат мог быть отозван как вследствие отзыва завещания, так и вследствие отзыва самого легата . Первоначально (по цивильному праву) считалось, что  отзыв должен происходить формально, путем устного заявления об отзыве, в дальнейшем также стал признаваться неформальный отзыв (например, отчуждение завещателем вещи, что несовместимо с ее последующим оставлением  легатарию).

Легат признавался ничтожным по Катонову правилу , согласно которому легат считался ничтожным, если был  таковым в момент составления  завещания, даже если к открытию наследства причина ничтожности уже не существует.

Фидеикомиссы (в переводе «порученное совести») – это устные или письменные просьбы или рекомендации по выполнению какого-либо поручения или предоставление какому-либо лицу части наследства, с которыми наследодатель обращался к наследнику. Такие просьбы нередко делались в завещании, составленном без соблюдения должной формы, или в обычном завещании, но адресованные наследникам по закону. Следует заметить, что в отличие от обычного легата, по которому передавалась определенная вещь, по фидеикомиссу передавалась часть наследства.

В республиканский период отсутствовала  защита фидеикомиссов, и наследник  сам решал передавать или не передавать часть наследства. Исковая защита фидеикомиссов появилась только в период принципата, они стали  похожи на легаты.

В это же время возник универсальный фидеикомисс. Иногда случалось, что фидеикомисс получал большую часть наследства, а все долги и часть имущества оставались у наследника. Чтобы избежать такой несправедливости, было введено правило, по которому наследник оставлял себе четверть наследства, а долю наследства вместе с частью долгов получал фидеикомисс. Так возник порядок «универсального» преемства при долевом фидеикомиссе. При Юстиниане сингулярные фидеикомиссы были уравнены с легатами.

Дарение в случае смерти – это особый вид до говора, заключаемого между дарителем и одаряемым. Он заключался в том, что даритель дарил какую-то вещь, но в случае, если оставался жив после какого-то события или переживал одаряемого, мог забрать ее обратно. Такое дарение обычно осуществлялось перед войной, битвой, путешествием по морю, т. е. в тех случаях, когда опасность не остаться в живых была существенной.