Воля

Коми государственный  педагогический институт

Факультет педагогики и психологии

Кафедра психологии развития

 

 

 

 

Контрольная работа

по психологии

Тема: «Воля»

 

 

 

Выполнила:

Студентка I курса, группы 6107

Профиль «Логопедия» ЗФО

Храпчикова Мария Сергеевна

Проверила:

Кулаченкова Алена Васильевна

 

 

 

Сыктывкар 2013

Содержание:

1. Введение………………………………………………………….стр 3
2. Основная часть:
1. История развития представлений о воле…………………..стр 6
2. Понятие о воле……………………………………………….стр 8
3. Волевые акты………………………………………………..стр 10
4. Функции воли………………………………………………..стр 12
5. Воля как фактор самовоспитания…………………………..стр 16
6. Волевая регуляция поведения………………………………стр 20
7. Развитие воли у человека…………………………………...стр 22
3. Заключение………………………………………………………стр 25
4. Список литературы……………………………………………...стр 26

 

 

Введение

Нередко, принимая какое-то решение и понимая необходимость  действовать, человек не спешит выполнить  его.

Даже психологи не всегда могут объяснить, почему люди иногда ничего не предпринимают для осуществления  своих планов, решений, удовлетворения даже остро необходимых потребностей. Когда люди, обладающие необходимыми знаниями, придерживающиеся близких  убеждений и взглядов на жизнь, с  разной степенью интенсивности приступают к решению стоящей перед ними задачи или когда при столкновении с трудностями одни из них прекращают свои попытки, а другие действуют  с удвоенной энергией – эти  явления связывают с такой  особенностью психики как воля. Воля – это сознательное регулирование  человеком своего поведения и  деятельности, выраженное в умении преодолевать внутренние и внешние  трудности при совершении целенаправленных действий и поступков.

 В связи со всеобщим  возрождением интереса к гуманитарным, специфическим человеческим проблемам  психологии в последние годы  наблюдается повышенное внимание  к воле. Когда-то, ещё в XVII – XIX вв., эта проблема была одной из центральных в психологических исследованиях. В начале XXв. в связи с общим кризисным положением в этой науке исследования воли отошли на второй план. Эта проблема оказалась самой трудной из тех, которые необходимо было ставить и решать на новой методологической основе. Но игнорировать ее и полностью не замечать было невозможно, так как воля относится к числу тех психических явлений (наряду с воображением), жизненно важную роль, которых нет необходимости доказывать.

Один из существенных признаков  волевого акта заключается в том, что он всегда связан с приложением  усилий, принятием решений и их реализацией. Воля предполагает борьбу мотивов. По этому существенному  признаку волевое действие всегда можно  отделить от остальных. Волевое решение  обычно принималось в условиях конкурирующих, разнонаправленных влечений, ни одно из которых не в состоянии окончательно победить без принятия волевого решения.

Воля предполагает самоограничение, сдерживание некоторых достаточно сильных влечений, сознательное подчинение их другим, более значимым и важным целям, умение подавлять непосредственно  возникающие в данной ситуации желания  и импульсы. На высших уровнях своего появления воля предполагает опору  на духовные цели и нравственные ценности, на убеждения и идеалы.

Ещё один признак волевого характера действия или деятельности, регулируемой волей, - это наличие  продуманного плана их осуществления. Действие, не имеющее плана или  не выполняемое по заранее намеченному  плану, нельзя считать волевым. «Волевое действие – это сознательное, целенаправленное действие, посредством которого человек  осуществляет стоящую перед ним  цель, подчиняя свои импульсы сознательному  контролю и изменяя окружающую действительность в соответствии со своим замыслом» (Рубинштейн С.Л.).

Существенными признаками волевого действия являются усиленное внимание к такому действию и отсутствие непосредственного  удовольствия, получаемого в процессе и в результате его выполнение. Имеется в виду, что волевое  действие обычно сопровождается отсутствием  эмоционального, а не морального удовлетворения. Напротив, с успешным совершением  волевого акта обычно связано как  раз моральное удовлетворение от того, что ему удалось выполнить.

Цель контрольной работы: теоретическое изучение понятия  воли, волевых действий и их структуры.

Задачи данной работы – рассмотреть историю изучения понятия воля, дать характеристику понятию воля, а также определить и описать волевые качества личности, определить функции воли, выявить волю как один из важнейших факторов самовоспитания, а также определить волевые регуляции поведения и проследить развитие воли у человека на теоретических материалах.

 

 

История развития представлений  о воле.

Из истории психологии известно, что понятие «воля» было введено как объяснительную о  зарождении действия, которое основывается не только на желаниях человека, но на умственном решении о её осуществлении.

В античной философии это  понятие очень чётко подавал  в своих произведениях Аристотель. Он понимал, что знания не имеют стимулирующей  силы, но оно постоянно сталкивается с силой нравственных поступков  человека, и тогда поведение осуществляется не потому, что так хочется, а потому, что так надо. Философ подчёркивал, что не знания, а другая сила вызывает действия в соответствии с разумом. Эта сила рождается с  умственной частью души через сочетание умственного  решения со стремлением к действию. В концепции Аристотеля воля определяла не только инициации произвольных действий, но и выбор и регуляцию их при  осуществлении. При этом сама воля могла  пониматься и как самостоятельная  сила (движения души), как способность  человека к определенной активности, которая идёт от неё самой.[3;392]

В дальнейшем интенсивная  разработка представлений о свободе  начинается только в XVII столетии и продолжается в XVIII-XIX веках, по Новому времени, отмеченного бурным развитием естественнонаучных и психологических знаний. Эти представления можно разделить на три направления, которые в современной психологии представлены как мотивационный и регуляционный подходы и подход «свободного выбора».

Мотивационный подход. В  рамках этого подхода представления  о природе свободы сводятся либо к начальному моменту мотивации  действия (желание, стремление, аффект), или к признанию свободы как  тесно связанной с мотивацией, но не идентичного ей способности  к побуждению действия, в частности  к преодолению препятствий.

Подход «свободного выбора». Впервые вопрос о спонтанном, ничем  не детерминированный свободный  выбор поведения поставил античный философ Эпикур. В дальнейшем это  привело к выделению проблемы свободы воли. В рамках подхода  «свободного выбора» в одном  случае воля рассматривается как  самостоятельная сила (волюнтаризм), в другом – как явление, связанное  с функционированием познавательных процессов.

Регуляционный подход. Волевая  регуляция – опосредованное целями и мотивами создания состояния оптимальной  мобилизованности, оптимального режима активности и правильного направления  этой активности. Представители этого  направления считают, что специфику  воли невозможно вывести из анализа  стимульной сферы личности или сознательного  преодоления препятствий.

В целом исследование регуляции  психических процессов способствовали возникновению в рамках проблемы свободы аспекта саморегуляции. Это направление отделилось практически  в самостоятельные исследования, где предметом анализа стали  приёмы саморегуляции.[3;398]

 

Понятие о воле.

Воля – это сознательное регулирование человеком своих действий и поступков, требующих преодоления внутренних и внешних трудностей.

Сложилось два противоположных взгляда на природу воли – материалистический и идеалистический.

Идеалисты считают волю духовной силой, не связанной ни с деятельностью мозга, ни с окружающей средой. Они утверждают, будто воля есть высший агент нашего сознания, который призван выполнять распорядительные функции. Воля никому и ничему не подчинена. Она свободна. По их мнению, человек в любом случае может поступать так, как ему заблагорассудится, не считаясь ни с чем. Он свободен в своих действиях. Человек делает то, что хочет; как желает, так и поступает. Все зависит от его свободной воли.

Материалистическое понимание природы воли – воля наравне с другими сторонами психики имеет материальную основу в виде нервных мозговых процессов. Невозможно отделить волю от материи, мозга. Материалисты утверждают, что человек теснейшим образом связан с окружающей средой. Без надлежащих внешних условий он не может ни поддержать, ни продолжать жизнь.[1;58]

Воля не является изолированным  свойством психики человека. Поэтому  она должна рассматриваться в  связи с другими сторонами  психики и в первую очередь  с познанием. Как известно, познание направлено на анализ и синтез, обобщение  и абстрагирование полученных из окружающей среды впечатлений, знаний. Закрепленные памятью и переработанные в мышлении, эти знания достаточно глубоко информируют о том, что  окружает нас. Таким образом, воля содержательна. Ее содержание заключено в представлениях и понятиях, которыми оперирует мышление, воображение. Вместе с тем воля –  своеобразный пусковой и тормозной  механизм. Волевое регулирование  поведения – это сознательное направление умственных и физических усилий на достижение цели или сдерживание  их.

Однако между мышлением как  познанием и волей как сознательным регулированием поведения нет тождества. В жизни можно наблюдать людей, которые развивают бурную деятельность, проявляют завидное упорство в стремлении к цели, но сама эта цель незначительна, мелка. Больше того, огромные усилия часто тратятся впустую, поскольку что-то не учитывается, не понимается. Иными словами, распоряжаться своим поведением эти люди умеют, а вскрывать связи, отношения между явлениями, вещами, людьми – не всегда. И те усилия, которые они затрачивают, часто пропадают зря.

Оценивая волевую регуляцию, необходимо всегда помнить ее направленность, которая может быть коллективистической  и индивидуалистической.

 

Волевые акты.

Волевой акт - сложный, многоступенчатый процесс, включающий потребность (желание), определяющую мотивацию поведения, осознание потребности, борьбу мотивов, выбор способа реализации, запуск реализации, контроль реализации.

Желание, хотение, воля суть состояния сознания, хорошо знакомые всякому, но не поддающиеся какому-либо определению. Мы желаем испытывать, иметь, делать всевозможные вещи, которых  в данную минуту мы не испытываем, не имеем, не делаем. Если с желанием чего-нибудь у нас связано осознание того, что предмет наших желаний  недостижим, то мы просто желаем; если же мы уверены, что цель наших желаний  достижима, то мы хотим, чтобы она  осуществилась, и она осуществляется или немедленно, или после того, как мы совершим некоторые предварительные  действия.

Единственные цели наших  хотений, которые мы осуществляем тотчас же, непосредственно, – это движение нашего тела. Какие бы чувствования мы ни желали испытать, к каким бы обладаниям мы ни стремились, мы можем  достигнуть их не иначе, как совершив для нашей цели несколько предварительных  движений. Этот факт слишком очевиден и потому не нуждается в примерах: поэтому мы можем принять за исходный пункт нашего исследования воли то положение, что единственные непосредственные внешние проявления – телесные движения. Нам предстоит теперь рассмотреть  механизм, с помощью которого совершаются  волевые движения. [2;106]

Волевые акты суть произвольные функции нашего организма. Движения, которые мы до сих пор рассматривали, принадлежали к типу автоматических, или рефлекторных, актов, и притом актов, значение которых не предвидится  выполняющим их лицом (по крайней  мере лицом, выполняющим их первый раз  в жизни). Движения, к изучению которых  мы теперь приступаем, будучи преднамеренными  и составляя заведомо объект желаний, конечно, совершаются с полным осознанием того, каковы они должны быть. Отсюда следует, что волевые движения представляют производную, а не первичную функцию  организма. Это – первое положение, которое следует иметь в виду для понимания психологии воли. И  рефлекс, и инстинктивное движение, и эмоциональное суть первичные  функции. Нервные центры так устроены, что определенные стимулы вызывают в известных частях их разряд, и  существо, впервые испытывающее подобный разряд, переживает совершенно новое  явление опыта.

Основные признаки волевого акта:

1) приложение усилий для  выполнения волевого акта;

2) наличие продуманного  плана осуществления поведенческого  акта;