Тимоти Лири. Практика приема психоделиков

Опыт выше обстоятельств. Влияние установок на подготовленного человека порой совсем незначительно, он может отключить внешние воздействия и вернуться к просветленному состоянию. экстраверт, человек ориентированный на окружающих,  человек зависимый от социальных игр может быть легко отвлечен. Если вы хотите  продолжать поддерживать неигровой экстаз запомните следующий совет: не  отвлекайтесь. Сосредоточьтесь на идеальном созерцательном персонаже: Будде,  Христе, Сократе, Рамакришне, Эйнштейне, Гессе или Лао Цзы: следуйте их моделям  как будто они здесь в физическом теле ожидают вас. Воссоединитесь с ними.

Если это не удается  сделать не раздражайтесь, и не думайте  об этом. Возможно у  вас нет мистического или трансцендентного идеала. Это  означает что ваши  концептуальные пределы лежат внутри внешних игр. Теперь, когда вы знаете что  такое мистический опыт, вы можете приготовиться к нему в следующий раз. Вы  утеряли поток бессодержательного и должны подготовиться к конфронтации с внешней  реальностью. Во время Второго Бардо вы сможете открыть природу игр глубже.

Только что мы предсказали  реакции типичных мистических интровертов , опытных  экспериментаторов и  экстравертов. Рассмотрим теперь новичков, испытывающих  смущение в этой, ранней стадии опыт…`. Лучший способ помощи - сделать ободряющий  знак и ничего более. Он прочтет это руководство и имеет некие ориентиры.  Оставьте его в покое, и скорее всего он впадет в панику и овладеет ею. Если  заметно, что он нуждается в помощи, прочитайте инструкции. Расскажите ему что  случилось. Подтолкните его слегка чтобы освободить его от борьбы с эго и  вернуться к контакту с Чистым Светом.

Мы считаем полезным сказать следующие слова предупреждения: Чтение этого  руководства необычайно полезно, но никакие слова не сравнятся с опытом. Так же  как прием наркотиков без методики, та…j и чтение инструкций без приема  психоделиков одинаково бесполезны. Человек может всю жизнь изучать аспекты  плавания, и не иметь ни малейших шансов поплыть, будучи брошенным в воду.  Есть некоторые, преуспевшие в предыдущих сеансах, кто приносит эго-игры с собой  в последующие. Это может быть желание поделиться опытом игр с кем-либо или  преследовать некие негативные, соревновательные или соблазняющие цели по  отношению к кому-нибудь из участников. Если это происходит, вспомните инструкции.

Вспомните о единстве всех существ.  Если вы достигаете Чистого  Света немедленно и в силах  поддержать его - отлично.

Но если нет, если вы выпали обратно в рутину реальности, то следуя этим  инструкциям вы сможете обрести то, что в Тибете называют Вторичным Чистым  Светом.

Пока вы находитесь на этом, втором уровне, происходит интересный диалог между  чистой абстракцией  и осознанием того, что это экстатическое  видение происходит  наяву. Первичный  Свет не знает ни имен, ни концепций. Вторичный свет  представляет собой состояние кристальной ясности концепций. Помните соответствующие инструкции и внешняя реальность не вмешается, однако перепад состояний между чистым единством само-потери и ясным, неигровым самосознанием  приносит интеллектуальное наслаждение и понимание .  После того как вы пережили эти стадии, вы возможно захотите распознавать их  интеллектуально. Здесь мы упираемся в один из старейших вопросов Восточной  философии: Что лучше, быть частью сахар а, или есть сахар? Быть вином или дном  кувшина? Спасибо экспериментальному мистицизму, ставшему возможным благодаря  расширяющим сознание препаратам, который позволяет вам постичь оба состояния. Вы  можете постичь с легкостью то, о чем не могли и мечтать философские академии.

Становясь на миг теми, кто мы есть на самом деле, мы можем  чувствовать и быть  тем, кого чувствуют. Предмет и взгляд - сливаются. Наблюдатель и Явление  соединяются  воедино.  На этом заканчивается  Первое Бардо, Период Потери Эго или Неигрового Экстаза.

ВТОРОЕ БАРДО:

ПЕРИОД ГАЛЛЮЦИНАЦИЙ (Хонид Бардо) Введение.

После Первого Бардо  с его Первичным и Вторичным  Чистым Светом следует Хонид  Бардо, период кармических иллюзий или  интенсивных галлюцинаторных смесей игровой  реальности. Инструкции этого э rапа особенно важны и воздействуют с максимальной  эффективностью.

В этом периоде поток  сознания прерывается мимолетными  попытками рационализации и  интерпретации. Однако нормальное "играющее" эго  все еще не функционирует  полностью. Здесь как следствие возникают возможности для: с одной стороны,  необычайно чувственной, интеллектуальной и эмоциональной новизны, это если вы  плывете по потоку, с другой стороны : ужасные засады и измены, если вы пы  таетесь контролировать процесс, и использовать волю для этого. Странные звуки, дикие знаки и беспокойные видения - вот обычные элементы этой  фазы. Помните, что все что вы ощущаете - продукты вашего разума и ничто более.  Оставайтесь спокойны, воспринимайте окружающие видения как род  многофункционального телевидения, не имеющего ничего общего с реальностью.  Смотри вокруг внимательным и добрым взглядом. Внимательным и добрым.

Ключ- бездействие. Пассивно воспринимайте все что происходит, объединитесь с  ним, наслаждайтесь.

Некоторые считают, что такая пассивность невозможна, в силу неких внутренних  установок. Если вы не способны оставаться в покое мы рекомендуем такой простой способ усмирить панику и вернуться из мира галлюцинаций как физический контакт с другим человеком. Обратитесь к наставнику или кому-нибудь и положите голову ему  на грудь или колени, поверните голову так, чтобы видеть его и сосредоточьтесь на  движении и звуке его дыхания. Дышите глубоко и чувствуйте поток воздуха входящий  и выходящий. Это старейшая форма коммуникаций, братство дыхания. Рука наставника  на вашей г олове поможет вам расслабиться.

Контакт с другим человеком  может быть понят неправильно  и спровоцировать  сексуальные  галлюцинации. Предупредите человека перед тем как положить голову  ему на колени. Не рационализируйте э…rот контакт. Человеческие существа жались  друг к другу во время длинных ночей на протяжении нескольких сотен тысяч лет.

Вдыхайте и выдыхайте  вместе со своим компаньоном. Все  мы едины! Вот о чем  говорит  ваше дыхание.

Разъяснения по Второму Бардо. Исконная проблема Второго Бардо - то что каждая форма человеческая, дьявольская,  героическая, злая, животная, - которые человеческий мозг изготовляет или  вспоминает способна предстать в реальности.

Решение - повторим это  снова и снова - в осознании того, что все это - продукты  твоего мозга и ничего более. Их нет. Вы стоите сейчас на пороге осознания  правды:  За любым феноменом состояния потери эго не стоит реальность, иллюзии заключенные  в твоей голове либо прирост игрового(Сансарического) опыта, либо дары от живой  природы с ее миллиард летней историей. Осознание этого дает освобождение.

Конечно невозможно классифицировать бесконечное количество пермутаций визуальных  изображений, кора головного  мозга содержит миллиарды виденных образов, любые из  них со скоростью ста миллионов в секунду (по данным нейро-психологии) могут  вторгаться в реальность. Никто не может предсказать ни какие видения предстоят,  ни их порядок, чтобы хоть как-то помочь человеку разобраться в океане видений и  была написана Хонид Бардо.

Согласно буддийской Книге Мертвых поделим источники  всех видений на две секции:

  Семь Мирных Божеств,    Восемь Вредных Божеств, которые  могут быть с легкостью приняты  как проявления    негативных  сторон сознания, так и как  ужас, летящий на крыльях ночи.

Каждый из семи Мирных Божеств сопровождается супругами, помошниками,  ординарцами, котами, лисами, ангелами, героями, и  т.д.

Каждый из Восьми также не одинок. Все сопровождается огнями, символами,  пугающими, прекрасными видениями.  В буквальном переводе, Тибетская Книга Мертвых обещает вам встречу с  "Повелителем всех видимых форм" (или его противоположностью "Отцом Глупцов") на  первый день смерти. На второй день "Бездвижный Бог Счастья" или его  противоположность, и.т.д. Разумеется всю эту чертовщину не стоит принимать  буквально, но в эзотерической форме. Тибетские ламы составили списки тысяч  видений которые могут всплыть в постоянно меняющейся мозаике ретины( ретина -  сетчатка. Каждый может наблюдать ее, если после например нервного напряжения вы  посмотрите в темной комнате или просто с закрытыми глазами вы увидите цветную  мозаику, многослойное болото из миллионов колбочек и трубочек, которые  складываются в калейдоскопические картины типа Персидских ковров или резьбы  Майя.) Видения можно индуцировать через поиск их в ретине и попыток распознать и  выделить их. Читателю, глубже интересующий Тибетским и Тантрическим Буддизмом  порекомендуем углубиться в Хонид Бардо. Это позволит ему овладеть цветными  пластинами четырнадцати драм Бардо, что принесет незабываемые серии  освобождений. Мы не станем рассматривать тысячи видений, описанных ламами,  остановимся на семи типах.

  Видения Источника или Создателя.    Внутреннее течение архетипов.    Огненное течение внутреннего  единства.    Волновая-вибрационная структура Внешних форм.    Вибрации и волны внешнего единства.    "Колесо сетчатки"(Анри Мишо)    "Магический театр" (Гессе) Видения 2 и 3 следуют при закрытых глазах и по возможности без влияния внешних  факторов. Видение 3 - скорее эмоциональное, эмоциональные галлюцинации  простираются от любви и экстатического ед инства до страха. разрушения и изоляции. 4 и 5 - с открытыми глазами и концентрацией внимания на некоем внешнем стимуле, звуке, свете, прикосновении, итд. Видение 4 - концептуальное, в 5  доминирует эмоциональный фактор.

Итак,  МИРНЫЕ ВИДЕНИЯ.

Видение 1: Источник  (Первое Мирное Божество в списке Бардо Тодол - Бхагаван Вайрочана, Белый Будда  занимающий центральное положение, эквивалентное  монотеистическому создателю в  Западных рел игиях. (отметим, что нас это интересует скорее с культурной, чем с  практической точки зрения). Он сидит на троне -льве, в руках его колесо с 8  спицами.).

Глаза закрыты, внешние стимулы  игнорируются.

Белый Свет, или энергия Первого Бардо может быть интерпретирована как Бог-Отец.  Высеватель семян. Сила, делающая все формы видимыми. Всемогущая, источник всей  жизни на земле.

Величественные откровения, сопутствующие  Первому Бардо, сопровождаются духовным  и философским единением, сочетанием опыта и интеллекта, НО если у вас опять таки  плохая карма ( в данном случае религиозные верования и догмы), то Чистый свет  будет для вас не более чем скучной больничной лампой, Отцом Глупости.

Люди, чьи верования лежат в  пределах Христиано-Иудаистских концепций наверняка  будут чувствовать глубокую пропасть лежащую между божеством (которое "там,  наверху") и личностью (которая "здесь, внизу"). Это основная трудность и  противоречие для Западного человека, осознать свое единство с излучением  божественного. Поймите, то что вы видите - это вы сами. Назовите этот свет  собой, станьте им, соединитесь.  См. ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ ВИДЕНИЯ 1: ИСТОЧНИК.  Видение 2. Внутреннее течение архетипов.  (Глаза закрыта, внешние стимулы игнорируются, интеллектуальные аспекты) Когда неделимый свет Первого или Второго Бардо потерян, яркие волны различных  форм начинают течь сквозь сознание, сознание начинает попытки классифицировать и  идентифицировать эти фигуры познает больше о природе всех процессов. (Лама  Говинда приводит интересный комментарий "... мистическая деятельность духовных  сил, отрезанных от реальности (органов чувств) невидимых и неощютимых, ведет к  зрелости знаний и освобождению. Желтый свет внутреннего солнца невидим глазу...

На элементарном уровне эта вездесущая сила соответствует элементу воздуха -  принципу движения и расширения жизни и дыхания (праны)." Лама Говинда : Основы  Тибетского Мистицизма. Лондон 1959.

На пятый день смерти человек  сталкивается с Бхагаван Буддой Амогасиддхи, из  зеленых северных сфер Успешного представления или "Лучшего Варианта Действия".

в сопровождении Божественной Матери Тары и двух Боддисатв, представляющих  ментальные функции "эквилибриума, неизменности и всемогущей силы" и "чистого  наблюдения.") Конкретнее, это бесконечное течение цветных фигур, микробиологических форм,  клеточная акробатика, капиллярные водовороты, - Ниагара абстрактных дизайнов.

Скорее всего это отражение  ощущения клеточных и до-клеточных  процессов,  субъективно воспринимаемых как внешние видения.

Звуки. Тибетская Книга Мертвых  включает великолепное описание звуковых иллюзий:

"...бесчисленные музыкальные  инструменты наполняющие музыкой  всю мировую систему  и вызывающие  вибрации, трясения и дрожания..." "Тибетские ламы в своих  ритуалах используют семь инструментов : Большие барабаны, цимбалы (обычно бас), духовые раковины, колокольчики, бубны, кларнеты  (со звуком, напомин. волынку) и трубы из кости (бедро человека). Хотя  комбинациям этих звуков далеко до мелодичности, ламы считают что они  психоактивны и позволяют проникнуться верой в силу того, что они являются  составляющими натуpального звука, т.е. звука слышимого человеком, когда он  закрывает уши руками.  Но не только это интересно в теории сакральной Тибетской музыки, интересно и то,  что дает ключ к пониманию и интерпретации понятия звуков Истины, собственной  музыки человека, интеллектуальных возможностей мозга в композиции."(Эванс-Уэйтс) Иногда человек испытывает потребность в вербализации образов: "О, сейчас я вижу  здание. А вот глаз. А вот рыцарь в цветных доспехах, а это китайская музыка." Не  надо.

Еще одна ловушка находится в  сексуальной интерпретации образов. Если человек  начинает рассуждать об образах в терминах собственной  модели сексуальных  отношений ("что  бы я сделал? какую роль мне надо играть?) он почти наверняка  выпадает в Третье Бардо, галлюцинации прекращаются. Вовлечение каких-либо других  игровых моделей ведет к тому же результату.

(Возможно возникновение физических  симптомов, см. ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ  ФИЗИЧЕСКИХ  СИМПТОМОВ).

Видение 3. Внутреннее течение архетипов.

(Глаза закрыты, вне внешних  стимулов, эмоциональные аспекты.) Инструкции  Первого Бардо (прим. все инструкции - см. часть 4) помогут вам  встретиться  лицом к лицу с экстазом  пустоты. Однако для некоторых, особенно  мужчин, весьма тяжело удержать чистый опыт mад любыми чувствами и видения  приобретают эмоциональную окраску. Энергия Чистого Света Первого Бардо переходит  во второе Бардо в форме интенсивных чувств.  Пульсация жизни проходит по венам, необычайные по силе ощущения, - вы как будто  сливаетесь с океаном оргастического жидкого электричества. ( В Бардо Тодол этот  процесс персонифицируется Буддой Амиттабха, бесконечностью жизни и  всепроникающая мудрость и чувства. С ним приходит Боддисатва Ченрази, символ  жалости и сострадания.  Как правило доминируют позитивные чувства, все зависит от человека, вообще при  приеме психоделиков все зависит от человека, это некий усилитель, вытаскивающий  наружу все что в вас есть.  Это опасно. Данный тип видений вырывает вас из общего единства, вы устремляетесь  в игровой мир своих старых желаний. Помните - вы перемещаетесь из одного  состояния сознания в другое. Не замораживайтесь в одном из них, не  останавливайте течение энергии жизни.  Закройте глаза. Лягте на живот и позвольте своему телу протечь сквозь пол,  слейтесь с обстановкой комнаты. Почувствуйте острые, твердые грани своего тела  мягче, чем они есть. Войдите в контакт с другим человеком, почувствуйте как ваша  кровь сливается и течет по венам вас обоих. Откажись от своих желаний. От своих  мнений. Не суди.