Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Ноября 2013 в 19:11, курсовая работа
Целью моего исследования стало сравнительное изучение восприятия «черного» юмора у разных возрастных категорий людей.
В связи с поставленной целью в работе рассмотрены и решены следующие задачи:
· Рассмотрение литературы по данной тематике;
· Анализ механизмов и функций «черного юмора»;
· Анализ восприятие «черного» юмора разными возрастными категориями людей.
Защитная функция «черного» юмора
Как уже говорилось выше, человеку свойственно подсознательное стремление к смерти. Но в то же время, все мы больше всего боимся ее. А все остальные наши страхи — проекция этого базового страха смерти. Даже взрослый человек, обладая знанием о неминуемой конечности своего бытия, глубоко в душе этот факт не принимает и, как маленький ребенок, верит в то, что будет жить вечно.
Внутреннее непринятие этой перспективы, с одной стороны защищает психику человека, с другой стороны, наполняет его бесчисленными страхами. Зачастую некоторые страхи перерастают в навязчивые, патологические формы — фобии.
В этом ключе смерть — самый страшный враг человека. А что нужно сделать с врагом, чтобы он был не так страшен? Как понизить его значимость в наших глазах? Правильно, осмеять.
Мне не раз приходилось наблюдать, как на месте какой-нибудь страшной трагедии, отошедшие от первого шока зеваки, начинали шутить над случившимся. Поначалу меня это возмущало – как можно шутить над чужим несчастьем? А потом стало ясно — это не цинизм и не жестокость, это страх.
Отпуская шутки об увиденном, человек как бы отрицает значимость увиденного для себя, защищает себя от тяжелого осознания — все мы не вечны под Луной. Такая форма поведения особенно характерна для детей. Они еще не скованны социальными нормами, они еще не знают, что «над чужим горем нехорошо смеяться».
Существуют и другие защитные реакции на страх: причитания, стенания, сплетни, поиск виновного, самообман, агрессия. Так не лучше ли смеяться?
В поисках ярких эмоций
Для жизни
и здоровья человеку
Черный юмор
удовлетворяет эту потребность
искателей ярких впечатлений.
Он вызывает как позитивные, так
и негативные эмоции
Кроме того, современный человек не живет по законам природы. Вовсе не в природе человека днем сидеть в офисе перед компьютером, вечером в баре перед бокалом пива, а ночью перед телевизором. Человек был создан для активных действий. Особенно это касается мужчины, который природой создан охотником, воином. Иначе, зачем ему столько тестостерона? Для сидения в офисе он только помеха.
Вот тут и вспоминается вышеизложенное исследование профессора Сема Шустера. Если юмор — это видоизмененная форма агрессии, то и черный юмор не является исключением. Это утверждение подтверждается тем фактом, что черный юмор наиболее популярен именно в мирное время .
Философы-абсурдисты (первая половина XX века) провозглашали бессмысленность человеческого существования. Абсурдисты рассматривали тщетность жизненных скитаний, отсутствие свободы у человека, и как результат, абсурдность человеческого бытия. Альбер Камю писал: «Этот мир лишен смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу» .
Творчество и идеи абсурдистов (Кафка, Камю, Сартр и пр.) плотно вошли в систему европейской культуры. Эти идеи составляют неотъемлемую часть мировоззрения современного представителя европейской цивилизации. Произведения абсурдистов наполнены изысканным черным юмором. Можно сказать, что черный юмор в своей чистой форме и есть абсурд.
В этом
ключе становится ясно, почему
именно Европа является законод
Черный юмор и абсурд
Адекватное
понимание черного юмора
Сложное явление так называемого черного юмора можно исследовать самыми разными способами, с самых разных сторон. Прежде всего речь идет об человеческой психике - стремления к жизни и одновременно к смерти.
Черный юмор
можно рассматривать как
Очевидно, что человек, ценящий черный юмор, совсем не обязательно человек психически ущербный. Для него такой вид юмора может играть роль прививки от подлинной агрессивности, то есть выполнять положительную роль.
В качестве методики восприятия черного юмора разными возрастными категориями людей я выбрала методику «Пиктограммы». Исследование проводилось в школе № 58 г.Магнитогорска. В исследовании приняло участие 5 школьников 3 класса, 5 школьников 10 класса и 5 учителей этой школы.
Материал: чистый лист бумаги, один простой или несколько цветных
карандашей.
Инструкция (вариант для детей – 3 класс): Я буду читать тебе стишки, а ты к каждому из них нарисуй картинку, по которой сможешь вспомнить потом этот стишок.
Инструкция (вариант для подростков и взрослых): Вам будет предложен перечень стишков «черного» юмора. На каждый их них нарисуйте картинку, какие ассоциации этои стишки у вас вызывают. Качество рисунка не имеет значения.
Пока испытуемый рисовал, ему задавались вопросы типа: «Что ты рисуешь?», «Как это поможет тебе вспомнить слово?» и т.п.
Все высказывания испытуемого заносились в протокол.
Набор стишков «черного» юмора:
1. «Папа - мясник старичка потрошил.
Сын раздраженно ему говорил:
«Деда давно надо было кончать -
падаль пойдет лишь по рубль двадцать пять»».
2. «Маленький мальчик сидел на окошке,
Свесив наружу тонкие ножки.
Об мостовую грохнули кости.
Мальчик не едет к бабушке в гости».
3. «Маленький мальчик, высокий карниз.
Маленький пальчик летит с него вниз.
Ну а внизу улыбается мать:
«Нет, не умеет сынок мой летать!».
4. «Девочка дома в мячик играла.
Девочка в папу случайно попала.
Папа сказал ей: «Ах ты, егоза!»
Долго на пальцах блестели глаза».
5. «Бабушка внучку из школы ждала.
Цианистый калий в ступке толкла.
Дедушка бабушку опередил.
Внучку гвоздями к забору прибил».
6. «Девочка Света нашла пистолет.
Больше у Светы родителей нет».
7. «Мальчик в конверт запечатал тротил.
Папе на письменный стол положил.
Сын на граните решил написать:
«Нечего было за двойку ругать!»
8. «Маленький мальчик на яблоню влез.
Сторож Пахом достает свой обрез.
Выстрел раздался, и сторож упал.
Мальчика сзади отец прикрывал».
9. «Маленький мальчик нашел пистолет.
Долго он целился папе в хребет.
Грянул тут выстрел - папа упал.
Мама спросила: «Неужто попал?»
Содержание рисунков отражает восприятие «черного» юмора испытуемого, особенности его индивидуального жизненного опыта, а также его способности к отвлечениям, абстрагированию.
Анализируя рисунки детей 3 класса, можно констатировать, что «черный» юмор у детей вызывает яркие эмоции (для своих рисунков они выбрали цветные карандаши). Рисунки и ответы на задаваемые вопросы позволяют сделать также вывод, что у детей «черный» юмор вызывает страх, сочувствие.
У подростков «черный» юмор вызывает более спокойные эмоции. Рисуя с нарочитым спокойствием смешные картинки на данные стишки, на самом деле «черный» юмор подростков выполняет в определенном смысле функцию защиты тонкой, чувствительной психики подростка, предохраняя его от многочисленных и небеспочвенных страхов, идущих частично от современных условий жизни, а частично коренящихся в глубокой древности.
У взрослых рисунки были выполнены черными карандашами и скорее носили осуждающий характер. Что говорит о том, что взрослые (в частности – педагоги) осуждающе относятся к такому виду юмора.
Юмор — это позитивное душевное состояние, которое возникает, когда какой-либо (человек говорит или делает что-то нелепое, неожиданное или абсурдное, или по иной причине, и люди начинают смеяться. Находя что-либо забавным, они ощущают особого рода радость, вот почему данная способность важна для счастья.
В основе юмора лежит какое-либо несоответствие, которое сочетается обычно с установлением косвенного превосходства, сексуальной тематикой или агрессией. Его ключевая черта — это соединение двух событий, двух историй, где вторая, неожиданная, имеет менее подобающий, например, более неприличный, характер, чем первая.
Смех, являясь выражением положительных эмоций, и сам влияет на настроение и ощущение счастья. Юмор — один из наиболее распространенных и эффективных способов создать настроение. Способность видеть комическую сторону вещей снижает воздействие стрессовых событий, поскольку представляет их в не столь угрожающем свете. Это помогает справиться и с социальным стрессом. Будучи связанным с происходящими в обществе конфликтами, юмор позволяет по-другому посмотреть на вещи, ослабить существующую напряженность. Шутки разрешают семейные конфликты, а этнический юмор выражает расовые конфликты. Шуты и комедианты чутко ощущали так называемые «стрессовые зоны» в обществе. Современным эквивалентом таких комиков стали некоторые телевизионные комедии положений.
Юмор — явление социальное; это способ укрепления социальных связей, элемент социальных навыков, позволяющий индивидам ослаблять напряжение, усиливать сплоченность, создавать социальные вознаграждения, деликатно налаживать взаимосвязи и дисциплинировать подчиненных, сохраняя хорошие отношения с ними.
Под черным юмором обычно понимается сочетание смешного с ужасным, трагическим.
Его цель — рассмешив, напугать, или же, напротив, напугав, рассмешить. К этому виду юмора относятся анекдоты про уродов, покойников, вампиров, кровожадных родителей и несчастных или жестоких детей, про кровь и увечья.
Отношение
к «черному» юмору у
Феномен черного юмора, высмеивающего святые понятия – смерть, болезнь, физические недостатки, горе, – весьма неоднозначен. И появился он, кстати, не вчера: истоки черного юмора уходят в глубину веков. А значит, зачем-то он нужен человечеству.
А как иначе, скажите на милость, можно победить страх перед неким неизбывным злом? Путь один: его надо высмеять. Осмеянное зло утрачивает ореол непобедимости, оно уже ущербно – и мы торжествуем над ним. Над чем торжествуем – того не боимся. Кстати, именно так поступает известный юморист, которого мы воспринимаем как женщину, это Верка Сердючка.
Страх болезни, уродства, одиночества, экзистенциальный страх смерти изначально присутствуют у каждого человека. Собственно, страх смерти и есть главный наш страх, все прочие – проекции этого базового чувства, основного инстинкта. Потому что, как ты ни взрослей, сколько ни читай философских трактатов, как ни набирайся жизненного опыта, все равно в глубинной глубине у любого из нас живет ребенок, который смерть как неминуемый итог жизни не приемлет. И никогда не примет: вопреки всему он верит, что будет жить вечно.
Кроме того, следует отметить, что проявление черного юмора рассматривается психологами в русле неклассического психоанализа как специфический защитный механизм личности, помогающий справиться со страхом будущего. «Мы пришли к выводу, что по юмористической реакции или ее отсутствию можно оценивать стрессоустойчивость человека», - говорит один из авторов исследования Андрей Цветков. - Те, кто шутят, более устойчивы. И из них с меньшей вероятностью получатся фанатики и прочие «кровавые мстители» .