Следующим составным элементом
личности является эмоциональный элемент.
Он очень сложен и охватывает постоянные
нейрофизиологические и психические системы,
генерирующие эмоциональные состояния
и процессы, аффекты и настроения. Уникальным
свойством эмоционального элемента является
то, что он связан почти со всеми элементами
личности. Оценочные суждения насыщены
позитивными или негативными эмоциями.
Эмоциональность относится к главным
измерениям темперамента и невротичности.
Эмоциональные структуры включаются в
мотивационные процессы, поэтому эмоциональность
"обслуживает" все остальные составные
элементы творческой личности. Козелецкий
выделил еще один элемент личности — личный, понимаемый
им как глубокая нейрофизиологическая,
психическая и духовная структура, в которой
находится экзистенциально-тождественное
(личностное) содержание, касающееся данного
лица [7; 79-83].
Творчество субъекта, личности
следует рассматривать, учитывая макросоциальные
факторы: культурные, политические и
экономические. Системные концепции
творчества ломают "персонологическую"
точку зрения, согласно которой творчество
ограничивается человеческим существом
— его познанием, психикой или
личностью. В системном рассмотрении
человек является частью более широкой
системы, участвующей в создании
творческого произведения [16; 39-43].
Человек представлен в
творчестве многоразмерно, поскольку
он состоит из биологических, психологических
и социальных структур, работает на
сознательном и бессознательном
уровнях благодаря познавательным,
эмоциональным и волевым системам.
Человек неповторим, живет одновременно
во внешнем и внутреннем мире.
- Качества, характеризующие творческую личность, свойства, черты
Творчество - это созидание
нового, это и механизм развития личности. При психологическом изучении
творчества обычно большое внимание уделяется
процессу творчества, изменению состояний
человека, создающего новое.
Многочисленные наблюдения
и исследования показывают, что главное
в творчестве происходит на переходе
от видения - слышания - чувствования явлений
к их логико-понятийному осмыслению.
Из этого следует, что психологическим
языком, адекватно отражающим процесс
творчества, будет язык, использующий
переходы от художественно-образного
отражения изучаемых явлений
к их логико-понятийному осмыслению,
логико-смысловой интерпретации.
Я. А. Пономарев пишет: "Через
всю историю психологии творчества
в виде ее магистральной линии
проходит ставшая классической проблема
фаз (стадий, ступеней, этапов, актов
моментов) творческого процесса, их
классификации, интерпретации" [5; 3-5].
Он анализирует работы Т. Рибо, Б. А.
Лезина, П. К. Энгельмейера, А. М. Блоха,
Ф. Ю. Левинсон-Лессинга, Г. Уоллеса и
др. и отмечает, что чаще всего
выделяются следующие стадии:
- "Первая фаза (сознательная работа) - подготовка (особое деятельное состояние как предпосылка интуитивного проблеска новой идеи).
- Вторая фаза (бессознательная работа) - созревание (бессознательная работа над проблемой, инкубация направляющей идеи).
- Третья фаза (переход бессознательного в сознание) - вдохновение (в результате бессознательной работы в сферу сознания поступает идея решения, первоначально в гипотетическом виде, в виде принципа, замысла).
- Четвертая фаза (сознательная работа) - развитие идеи, ее окончательное оформление и проверка" [17; 96-110].
Интересное описание процесса
творчества в целом дает в книге
"От мечты к открытию" известный
канадский врач и биолог Ганс Селье.
Он сравнивает научное творчество с воспроизведением
потомства и выделяет семь стадий творчества.
Приведем фрагменты его характеристик.
- "Любовь, по крайней мере, желание. Первой предпосылкой для научного открытия является пылкий энтузиазм, страстная жажда познания, которая должна быть удовлетворена".
- "Оплодотворение". "Разум... оплодотворен фактами, собранными посредством наблюдений и изучения...".
- "Созревание". "На этой стадии ученый вынашивает идею. В начале он может даже не сознавать этого...".
- "Родовые схватки". "Ощущение, что в вас есть что-то, требующее выхода, хотя вы не знаете, как помочь этому". По мнению Г. Селье, это ощущение можно сравнить с желанием и невозможностью произнести слово, когда оно "вертится на кончике языка".
- "Рождение". "Это случается совершенно неожиданно и значительно позже, обычно непосредственно перед засыпанием или пробуждением".
- "Обследование". "Как только новорожденная идея возникает из подсознания, она должна быть обследована и проверена путем сознательных рассуждении и логически спланированного эксперимента".
- "Жизнь". "Все открытия, заслуживающие этого названия, имеют теоретическое приложение... но определенное внимание всегда должно уделяться и возможным практическим приложениям".
Г. Селье не является профессиональным
психологом. Однако, по его словам, он
старался наиболее точно и полно
отразить свой опыт, к тому же представлял
свои взгляды, будучи руководителем
научной школы. Поэтому его описание
процесса творчества с эмпирической
точки зрения можно считать достаточно
выверенным, реалистичным [5; 8-12].
Описания процесса творчества
даются в литературе с различных
сторон. Возникает задача - с учетом
новых наработок создать единое
представление, отражающее процесс
творчества в целом. В качестве прототипа
такого представления можно рассматривать
описание процесса творчества, сделанное
Г. Селье. Выделенные им семь стадий творчества
можно увеличить: работу разума разделить
на наблюдения и осмысление явлений. Получается
десять стадий, которые можно изобразить
в виде круга, подчеркивая то, что творческая
личность находится "в круге творчества"
постоянно.
Можно отметить, что в
обычном решении задач наблюдения
часто заменены припоминанием информации,
имеющей отношение к интересующему
явлению.
- НАБЛЮДЕНИЯ, осмысление (доминирует наблюдение). В научных исследованиях часто проводится работа по сбору различного рода данных, имеющих отношение к интересующему явлению. Размышления в момент наблюдений в основном заторможены, хотя наблюдения строятся от идеи (или идей) и влияют на возникновение идей.
- Наблюдения, ОСМЫСЛЕНИЕ, кристаллизация. Когда накапливается достаточно данных, человек все больше и больше старается их осмыслить, "определить", классифицировать, "привести в порядок" соображения, связанные с ними, старается понять общие закономерности и связи, скрывающиеся за явлениями. При этом осмысление независимо от того, осознает это человек или нет, перегруппировывает данные наблюдений, что-то выдвигает вперед, что-то отодвигает, т. е. расставляет "метки". Во время осмысления явлений возникает состояние, противоположное состоянию во время наблюдений, человек отрешается от окружающего, "уходит в себя". Поведение "наблюдателя" тормозится, человек превращается в "мыслителя". В зависимости от типологических особенностей конкретного человека, от степени знакомства с изучаемым им явлением вторая и третья стадии творчества могут меняться местами: определенные логические выводы и соображения могут вызывать внимательное отношение к тому или иному явлению, человек может обращаться к наблюдениям после размышлений. Если речь идет о познании сложного явления, осмысление рано или поздно исчерпывает себя. Мысли повторяются, человек легко пробегает в уме ходы умственных действий, часто многочисленные, однако это ни к чему не приводит.
- Осмысление, КРИСТАЛЛИЗАЦИЯ, свобода. В таких случаях возникает чувство, что "идея должна созреть", что усилия стоит на некоторое время оставить и вернуться к ним позже. Наступает стадия вынашивания решения или кристаллизации нового представления в подсознании. Процесс кристаллизации нового представления скрыт от сознания. Со временем наступает момент, когда человек чувствует, что в тайниках его души что-то созрело, его что-то беспокоит, что-то привлекает к себе его внимание.
- Кристаллизация, СВОБОДА, грезы. Завершение кристаллизации нового представления в подсознании создает стремление к свободе: необходимо освободиться от контактов, от дел, от повседневных забот, чтобы "уйти в себя", уделить внимание себе, тому, ч го происходит в душе (в подсознании).
- Свобода, ГРЕЗЫ, постижение. М. Микалко удачно сравнивает то, что находится в подсознании, со звездами, которые при дневном освещении не видны. Подобным образом "свет сознания" (сосредоточенное, активное мышление) делает содержание подсознания не доступным. Чтобы добраться до того, что находится в подсознании, необходимо "притушить" свет сознания, расслабиться, перейти в состояние грез. Один из субъективных признаков состояния грез - усиление воображения.
- Грезы, ПОСТИЖЕНИЕ, радость. Если человек, управляемый подсознанием, погружается в мир грез (образов, интонаций, звуков, ощущений), он обычно не сразу выходит к "прозрению", постижению нового. В начале наблюдаются скачки, переключения от образа к образу по соположению. Через некоторое время значимый образ все же улавливается, поскольку на него "отзывается" и левое, логически мыслящее полушарие, возникает миг или в некоторых случаях даже некоторый период перевода информации из подсознания в сознание. Это состояние вызывает чувство радости: наконец-то! То, что хотелось, достигается, нечто проясняется и понимается!
- Постижение, РАДОСТЬ, проверка. Состояние радости в творчестве превосходит чувство радости в его обычном понимании. Это не просто получение нового результата, более-менее частного или более-менее значительного, но момент (или иногда даже период) согласия, согласования подсознания и сознания, нового представления и его всестороннего понимания, момент согласованной работы правого и левого полушарий мозга, то, что переживается как момент внутренней целостности, согласия с самим собой, иногда - высшего счастья.
- Радость, ПРОВЕРКА, внедрение. Проверка предполагает восприятие со стороны того, что создано, анализ "вдоль и поперек", она ведет к полному сознательному принятию нового результата. Она осуществляется не только с позиций логики или оценки соответствия созданного реа<span class="Norma