Развитие мышления у детей дошкольного возраста

НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

СИБИРСКИЙ ИНСТИТУТ БИЗНЕСА, УПРАВЛЕНИЯ И ПСИХОЛОГИИ

 

 

 

 

Кафедра психологии

 

 

 

Курсовая  работа

по дисциплине «Общая психология»

РАЗВИТИЕ  МЫШЛЕНИЯ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО  ВОЗРАСТА

 

 

 

 

 

Выполнил: Шестерня О.И. студент гр. 251-н Проверил: Авдеева Т.Г. «____»____________2012 г. _____________________                  (оценка и роспись)

 

 

 

 

 

Красноярск, 2012 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

	ВВЕДЕНИЕ
I	МЫШЛЕНИЕ КАК ПСИХИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
	1.1 Понятие «мышление» и его классификация
	1.2 Основные формы мышления
II	РАЗВИТИЕ МЫШЛЕНИЯ У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО  ВОЗРАСТА
	2.1 Особенности детского мышления 2.2 Общая характеристика мыслительной деятельности детей в дошкольном возрасте 2.3 Приемы и методы развития  мышления у детей дошкольного  возраста
	ЗАКЛЮЧЕНИЕ
	СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

В дошкольном возрасте мышление ребенка опирается на представления. Ребенок может думать о том, что  в данный момент он не воспринимает, но что он знает по своему прошлому опыту. Оперирование образами и представлениями  делает мышление дошкольника внеситуативным, выходящим за пределы воспринимаемой ситуации, и значительно расширяет  границы познания.

Изменения в мышлении дошкольника, прежде всего, связаны с тем, что  устанавливаются все более тесные взаимосвязи мышления с речью. Такие  взаимосвязи приводят к появлению  развернутого мыслительного процесса - рассуждения, к перестройке взаимоотношений  практической и умственной деятельности, когда речь начинает выполнять планирующую  функцию и к бурному развитию мыслительных операций. 6

В психологии есть много исследований, посвященных изучению мышления детей, процессу усвоения знаний, установлению психологических закономерностей  этого процесса. Ж.Пиаже и Л.С Выготский внесли большой вклад в исследование мышления детей.

Пиаже впервые с помощью  разработанного и введенного им в  науку клинического метода исследования детской речи и мышления с необычайной  смелостью, глубиной и широтой охвата подверг систематическому исследованию особенности детской логики в  совершенно новом разрезе.

[5- 20с]

Исследования Пиаже составили  целую эпоху в развитии учения о речи и мышлении ребенка, о его  логике и мировоззрении. Они отмечены историческим значением.

Пиаже полагает, что ребенок  начинает с аутистического мышления, затем переходит к эгоцентрическому мышлению и, наконец, к разумному, логическому. Аутистическая мысль не содержит в себе сознания цели, стремится  не к установлению истины, а удовлетворению желания (органических потребностей и игры), не приспособляется к внешней действительности, а создает сама себе воображаемую действительность или действительность сновидения; таким образом, она не социальна, а чисто индивидуальна, непосредственно не выразима речью. Разумная мысль сознательно направлена на определенную цель, приспособлена к действительности, заключает истину или заблуждение; она выразима социализированною речью. Эгоцентрическое мышление, по Пиаже, занимает промежуточное место: оно направлено не столько на приспособление к действительности, сколько на удовлетворение желаний, но все же служит не только органическим потребностям и игре; оно выражается эгоцентрической речью. До 7 лет, согласно Пиаже, у ребенка преобладает эгоцентрическая речь, которая свидетельствует об эгоцентризме мысли; она не соответствует точке зрения собеседника и потому не служит цели социального общения.

 

Выготский произвел эксперименты, в которых ставил детей перед  затруднением при исполнении какихлибо  деятельностей, напр., при рисовании  оказывалось, что нет под рукой  карандаша, бумаги, нужной краски и  тому под.; в других случаях деятельность ребенка протекала без внешних  затруднений. На основании своих  наблюдений Выготский пришел к схеме  развития, противоположной схеме  Пиаже: уже первоначальная речь ребенка  многофункциональна и содержит в  себе, между прочим, социальную функцию. Далее, речь дифференцируется на эгоцентрическую  и коммуникативную; эгоцентрическая  речь возникает "на основе социальной путем перенесения ребенком социальных форм поведения, форм коллективного  сотрудничества в сферу личных психических  функций ". Далее, эгоцентрическая  речь дает начало развитию речи внутренней, которая служит основой мышления, в одних случаях логического, в других аутистического. Аутистическое  мышление Выготский, вслед за Блейлером, считает более поздним явлением, возникающим на основе реалистического  мышления, действительно удовлетворяющего потребности.  7  16-18.

 

Цель работы – изучить особенности развития мышления у детей дошкольного возраста.

Объект: мышление детей дошкольного возраста.

Предмет: развитие мышления в дошкольном возрасте.

Задачи:

1. Изучить мышление как психологический процесс.
2. Охарактеризовать особенности детского мышления.
3. Рассмотреть приемы и методы развития мышления детей дошкольного возраста.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.1 Понятие мышления и его классификация

Мышление является формой человеческого познания. В Российской педагогической энциклопедии под мышлением  понимается «процесс познавательной активности человека, характеризующийся обобщенным и опосредованным отражением предметов  и явлений действительности в  их существенных свойствах, связях и  отношениях».

Мышление порождает такой  результат, какого ни в самой действительности, ни у субъекта на данный момент времени  не существует.

Отличие мышления от других психологических процессов состоит  в том, что оно почти всегда связано с наличием проблемной ситуации, задачи, которую нужно решить, и  активным изменением условий, в которых  эта задача задана. Мышление в отличие  от восприятия выходит за пределы  чувственно данного, расширяет границы  познания. В мышлении на основе сенсорной  информации делаются определенные теоретические  и практические выводы. Оно отражает бытие не только в виде отдельных  вещей, явлений и их свойств, но и  определяет связи, существующие между  ними, которые чаще всего непосредственно, в самом восприятии человеку не даны.

Мышление совершается  по законам, общим для всех людей, вместе с тем в мышлении проявляются  возрастные и индивидуальные особенности  человека.

Предметы и явления  действительности обладают такими свойствами и отношениями, которые можно  познать непосредственно, при помощи ощущений и восприятия (цвета, звуки, формы, размещение и перемещение  тел в видимом пространстве), и  такими свойствами и отношениями, которые  можно познать лишь опосредованно  и благодаря обобщению, т.е. посредством  мышления. Мышление - это опосредованное и обобщённое отражение действительности, вид умственной деятельности, заключающейся  в познании сущности вещей и явлений, закономерных связей и отношений  между ними.

Первая особенность мышления - его опосредованный характер. То, что  человек не может познать прямо, непосредственно, он познаёт косвенно, опосредованно: одни свойства через  другие, неизвестное - через известное. Мышление всегда опирается на данные чувственного опыта - ощущения, восприятия, представления - и на ранее приобретённые  теоретические знания. Косвенное  познание и есть познание опосредованное. Вторая особенность мышления - его  обобщённость. Обобщение как познание общего и существенного в объектах действительности возможно потому, что  все свойства этих объектов связаны  друг с другом. Общее существует и проявляется лишь в отдельном, в конкретном.

Мышление - это особого  рода теоретическая и практическая деятельность, предполагающая систему  включенных в нее действий и операций ориентировочно-исследовательского, преобразовательного  и познавательного характера.

Мышление - высшая ступень  познания человеком действительности. Чувственной основой мышления являются ощущения, восприятия и представления. Через органы чувств - эти единственные каналы связи организма с окружающим миром - поступает в мозг информация. Содержание информации перерабатывается мозгом. Наиболее сложной (логической) формой переработки информации является деятельность мышления. Решая мыслительные задачи, которые перед человеком  ставит жизнь, он размышляет, делает выводы и тем самым познаёт сущность вещей и явлений, открывает законы их связи, а затем на этой основе преобразует мир. Мышление не только теснейшим образом связано с  ощущениями и восприятиями, но оно  формируется на основе их. Переход  от ощущения к мысли - сложный процесс, который состоит, прежде всего, в  выделении и обособлении предмета или признака его, в отвлечении от конкретного, единичного и установлении существенного, общего для многих предметов.

 

Мышление неразрывно связано  с речевыми механизмами, особенно речеслуховыми  и речедвигательными. Мышление также  неразрывно связано и с практической деятельностью людей. Всякий вид  деятельности предполагает обдумывание, учёт условий действия, планирование, наблюдение. Действуя, человек решает какие-либо задачи. Практическая деятельность - основное условие возникновения  и развития мышления, а также критерий истинности мышления.

Мышление - функция мозга, результат его аналитико-синтетической  деятельности. Оно обеспечивается работой  обеих сигнальных систем при ведущей  роли второй сигнальной системы.

 

Классификация видов мышления по различным основаниям

Классификация по психическим процессам	Наглядно-действенное мышление	(Форма мышления, манипулирующая  предметной сферой. Имеется у  детей с рождения до 1,5 лет)
	Конкретно-предметное мышление	(Задачи решаются с помощью  существующего, реального объекта.  Формирование в возрасте от 1,5 — до 7 лет)
	Абстрактно-логическое мышление	(Мышление абстракциями — категориями,  которых нет в природе. Формируется  с 7 лет.
Классификация по результатам мышления	Творческое мышление	процесс деятельности, создающий качественно  новые материальные и духовные ценности или итог создания объективно нового.
	Репродуктивное мышление	мышление на основе образов и представлений, почерпнутых из каких-то определенных источников.
Классификация по уровню психических  процессов	Аналитическое мышление	мышление, опосредованное логикой рассуждений, а не восприятия.
	Интуитивное мышление	мышление на основе непосредственных чувственных восприятий и непосредственного  отражения воздействий предметов  и явлений объективного мира

 

 

 

 

 

1.2 Основные формы мышления

 

Основными формами мышления являются: понятия, суждения и умозаключения  .

Понятие - это знание существенного, общего в предметах и явлениях действительности. В процессе познания расширяется, углубляется и изменяется содержание понятий. Понятие есть мысль, в которой отражаются общие, существенные и отличительные (специфические) признаки предметов и явлений действительности. Например: «прямая линия» - кратчайшее расстояние между двумя точками; «дом» - строение для жилья человека. Содержание понятий раскрывается в  суждениях, которые всегда выражаются в словесной форме - устной или  письменной, вслух или про себя

Понятие связано с многообразными взаимопереходами и с представлением, и вместе с тем существенно  отлично от него. В психологической  литературе их обычно отожествляют, сводя  понятие к общему представлению, либо внешне противополагают, отрывая  понятие от представления, либо, наконец, - в лучшем случае - внешне же соотносят  друг с другом.

Первая точка зрения представлена в учении эмпирической ассоциативно-сенсуалистической  психологии.

Еще Дж. Локк сформулировал  этот взгляд. Особенную наглядность  придает ему коллективными фотографиями Ф. Гальтон, в которых он на одной  и той же пленке делал один снимок поверх другого; накладывание их друг на друга приводило к тому, что  индивидуальные признаки стирались  и сохранялись лишь общие черты. По этому образцу мыслил ряд психологов, придерживавшихся этой концепции на природу понятий и процесс  их образования. Общее понятие, с  их точки зрения, будто бы отличается от единичного наглядного образа только как коллективная гальтоновская  фотография от портрета. Но именно это  сравнение очень наглядно обнаруживает и несостоятельность этой теории.

 

Результат механического  наложения различных наглядных  образов-представлений, выделяющего  общие для них черты, никак  не может быть отожествлен с подлинным  понятием. В таком общем представлении  сплошь и рядом не вскрыто существенное и утеряно единичное и особенное. Между тем для общности подлинного понятия необходимо, чтобы оно  брало общее в единстве с особенным  и единичным и вскрывало в  нем существенное. Для этого оно, не порывая с чувственной наглядностью представления, должно выйти за его  пределы. Понятие гибко, но точно, общее  же представление расплывчато и  неопределенно. Общее представление, образованное посредством выделения  общих черт, является лишь внешней  совокупностью признаков, настоящее  же понятие берет их во взаимосвязях и переходах.