Психология личности

В клинический период изучения личности представление о ней как об особом феномене было сужено по сравнению  с философско-литературным периодом. В центре внимания психиатров оказались  особенности личности, обычно обнаруживающиеся у больного человека. В дальнейшем было установлено, что эти особенности  есть, но умеренно выражены практически  у всех здоровых людей, а у больных, как правило, гипертрофированы. Это  относится, например, к экстраверсии и интроверсии, тревожности и  ригидности, заторможенности и возбудимости. Определения личности врачами-психиатрами  были даны в терминах таких черт, пользуясь которыми можно описать  и вполне нормальную, и патологическую, и акцентуированную (как крайний  вариант нормы) личностью.

Такое определение само по себе было правильным для решения психотерапевтических задач. Без тех качеств личности, которые в нем упоминались, не могло обойтись и любое другое психологическое определение личности. В чем же тогда состояла его  недостаточность? В том, что такое  определение для целостного описания психологии нормальной личности являлось слишком узким. В него не входили  такие качества личности, которые  при любых условиях, даже если они  крайне выражены, всегда положительны, «нормальны». Это, например, способности, порядочность, совесть, честность и  ряд других личностных свойств.

Экспериментальный период в исследованиях  личности начался в тот момент, когда в изучении основных познавательных процессов уже были достигнуты существенные успехи. Он совпал по времени с общим  кризисом психологической науки, одной  из причин которого явилась несостоятельность  психологии того времени в объяснении целостных поведенческих актов. Господствовавший в нем атомистический подход требовал разложения психологии человека на отдельные процессы и состояния. В конце концов он привел к тому, что человек оказался представленным совокупностью отдельных психических функций, из суммы которых трудно было сложить его личность и понять более или менее комплексные формы его социального поведения. Один из пионеров экспериментального подхода в изучении личности английский психолог Р. Кеттел сравнил ситуацию, сложившуюся к тому времени в психологии личности, с постановкой «Гамлета» без принца датского: в ней было все, кроме главного действующего лица --личности.

Вместе с тем в атомистической, функциональной психологии уже в  то время широко применялись эксперимент  и аппарат математической статистики. Новая область знаний -- психология личности - в этих условиях не могла строиться на старой, умозрительной основе или на базе непроверенных, собранных в клинике единичных данных. Нужны были, во-первых, решительный поворот от больной личности к здоровой, во-вторых, новые, более точные и надежные методы ее исследования, в-третьих, научный эксперимент, отвечающий требованиям, принятым при изучении ощущение, восприятия, памяти и мышления .

Экспериментальные исследования личности в России были начаты А. Ф. Лазурским, а за рубежом--Г. Айзенком и Р. Кеттелом. А. Ф. Лазурский разработал технику и методику ведения систематических научных наблюдений личности, а также процедуру проведения естественного эксперимента, в котором можно было получать и. обобщать данные, касающиеся психологии и поведения здоровой личности. Заслугой Г. Айзенка явилась разработка методов и процедур математической обработки данных наблюдений, опросов и анализа документов, собранных о личности из разных источников. В. результате такой обработки получались коррелирующие (статистически связанные) между собой факты, характеризующие общие,, наиболее распространенные и индивидуально устойчивые черты.

Г. Оллпорт заложил основы новой теории личности, получившей название «теория черт», а Р. Кеттел, воспользовавшись методом Г. Айзенка, придал исследованиям личности, проводимым в рамках теории черт, экспериментальный характер. Он ввел в процедуру экспериментального исследования личности метод факторного анализа, выделил, описал и определил ряд реально существующих факторов, или черт личности. Он же заложил основы современной тестологии личности, разработав один из первых личностных тестов, названный его именем (16-факторный тест Кеттела).

Из всех определений личности, предложенных в начале экспериментального периода  разработки проблемы личности, наиболее удачным оказалось то, которое  было дано Г. Оллпортом: личность есть прижизненно формирующаяся индивидуально своеобразная совокупность психофизиологических систем -- черт личности, которыми определяются своеобразное для данного человека мышление и поведение.

Таким образом, теории личности имеют  общую структуру, состоящую из шести  основных блоков: структура, мотивация, развитие, психопаталогия, психическое здоровье и методы психотерапии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

В переломные моменты истории у общества обостряется особое чувство — чувство ценности человеческой личности. Оно проявляется тогда, когда общество с удивлением вспоминает, что великие стройки делаются не только ради великих строек, но и во имя самих строителей. Вдруг обнаруживается, что строители — это не только «кадры», «работники», но и люди. И от индивидуальных действий этих людей зависит как их собственная неповторимая судьба, так и судьба всего человечества.

Вот тогда-то пробивает час, когда  вечные вопросы «что есть человек?», «как рождается личность?», «в чем  смысл жизни?» перестают восприниматься как абстракция или игра бездельного  ума. Общественная психология, которая, по меткому выражению Сергея Залыгина, в застойные периоды общества ведет подпольный образ жизни, начинает вырываться на поверхность. Она спешит осознать пережитое и задает вопросы, от которых уже никуда не уйти. Какова цена раскола между идеалом и  реальностью? Как перейти от покаяния к действию? Где искать избавление от горьких плодов преступности и  наркомании? Когда падет в обществе авторитет власти и придет власть авторитета? Все эти и многие другие вопросы вновь начали обсуждать  политики, писатели, социологи, историки...

Лишь психологи, когда речь заходит  о драмах личности и общества, чаще всего хранят молчание. Молчание психологов имеет свое объяснение, но не имеет  своего оправдания. Объяснить это  молчание можно, вспомнив строки             Л. С. Выготского, оказавшиеся пророческими: «Наша наука не могла и не может  развиваться в старом обществе. Овладеть правдой о личности и самой  личностью нельзя, пока человечество не овладело правдой об обществе и  самим обществом». Действительно, психология лишь тогда сможет овладеть правдой  о личности, когда само общество захочет услышать и принять эту  правду. В том же обществе, где  у человека был «вместо сердца пламенный мотор», психология вынуждена  заниматься «частичными» объектами (ощущениями, восприятием, памятью, эмоциями и т. п.), собирать личность из отдельных  психических функций, а не историей развития человека в природе и  обществе. Наше общество начинает меняться. Правда об обществе делает свое дело, заставляя  колеблющуюся стрелку барометра  общественного интереса сдвигаться к интересам личности. В этой ситуации все настойчивее проступает подлинный социальный заказ на исследования психологии и социологии развития человека.

Перефразируя высказывание П. П. Блонского о том, что поведение может быть понято только как история поведения, необходимо сказать: психология личности может быть понята только как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. Именно это положение лежит в основе историко-эволюционного деятельностного подхода к изучению развития личности, представленного в данном учебнике.

При анализе проблем развития личности с позиций историко-эволюционного  деятельностного подхода особенно ощутимо осознается то, что линии исследования развития человека в эволюции природы (биогенез), истории общества (социогенез) и жизненного пути индивидуальности (персоногенез) до сих пор представляют собой как бы три непересекающиеся прямые. Поэтому какие бы проблемы развития личности ни обсуждались в учебнике, приоритет всегда отдавался вопросам, решение которых позволяет наметить точки перекреста линий биогенеза, социогенеза и персоногенеза человека. К числу такого рода вопросов относятся, например, вопросы о роли «рассеивающего отбора» в эволюции индивидных свойств человека, об эволюционном смысле неадаптивных действий шутов и еретиков в истории культуры, о феномене «психологического симбиоза» и о содействии как исходной клеточке анализа развития личности, о специфике личностного выбора в проблемно-конфликтных ситуациях и т. п. При выделении подобных вопросов основной акцент делался, скорее, на необходимости самой их постановки в психологии личности, чем на изложении какого-либо завершенного варианта их решения.

Если будущие поколения психологов, взявшись за разработку вопросов развития изменяющейся личности в изменяющемся мире, создадут конкретную историческую психологию, то они не только помогут  обществу овладеть правдой о личности, но и помогут самой личности овладеть правдой об обществе, стать свободно действующим и отвечающим за свои действия человеком.

 

 

Cписок используемой литературы:

1.  Ильенков Э.В. Что такое личность? – М.,1991

2.  Сердюк С.Ф., Дровникова И.Г. Дудкина Е.И.

 Психология и педагогика  в деятельности сотрудников ОВД:  курс лекций. Воронеж: Воронежская  высшая школа МВД России, 1998. –  88с.

3.  Хьелл Д., Зиглер Д. Теории личности – М.1997

4.  Психология и педагогика. Учебное  пособие для вузов.

 Радугин А.А. Москва,1997. –  256с.

5.  Лекционный материал по  психологии.