Психологическая поддержка старшеклассников при решении ими экзистенциальных проблем

В главе отмечается, что экзистенциальные проблемы (жизни и смерти, свободы  и ответственности, выбора, одиночества  и любви, смыслов) берут свое начало в самом человеческом существовании. Осознание экзистенциальных проблем актуализируется в связи с трудными ситуациями жизни, с нарушениями самореализация, с необходимостью решать задачи самоопределения. Экзистенциальные проблемы (смысла жизни, свободы, любви, возможностей самосовершенствования, путей самореализации) поднимались в работах русских философов к. XIX - н.ХХ вв.: B.C. Соловьва, Б.П. Вышеславцева, П.А. Флоренского, В.В. Розанова, Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, Е.Н. Трубецкого, С.Л. Франка, Л.Н. Шестова и др.

Изучение экзистенциальных проблем  человека приобретает целенаправленный характер в русле экзистенциальной психологии. В диссертационном исследовании отмечается, что в качестве наиболее типичных идей экзистенциального направления  выступают идеи о наличии у каждого человека свободы и ответственности за самовоплощение, за реализацию максимального количества возможностей бытия в мире, о взаимосвязи становления человека и становления его мира.

Исследование работ, написанных в  русле экзистенциального (Р.Мэй, Л. Бинсвангер, М. Босс, И. Яллом, Р. Лэнг, В. Франкл) и гуманистического (А. Маслоу, К. Роджерс) направлений в психологии, позволило выделить основные аспекты психологии бытия и обозначить главные экзистенциальные проблемы человека, а также выявить различные подходы к пониманию целостной, здоровой, становящейся личности. Последнее предстает как осознание человеком себя свободным, способным к самодетерминации, к трансценденции, к осознанию себя существом, творящим свое бытие (Л. Бинсвангер); как открытость миру и способность разделить его с другим (М. Босс); как человек творящий и позволяющий себе полноту переживаний жизни (Р. Мэй); как онтологически уверенная личность, способная осознавать свою целостность, автономную индивидуальность и спокойно встречать жизненные невзгоды, достоянием которой становится воплощенное "Я" (Р. Лэнг).

В работе на основе изученных подходов к проблемам человеческого бытия (А. Маслоу, Э. Фромм, Р. Лэнг, В. Франки, Р. Мэй ) обобщены характеристики экзистенциально  здоровой личности, среди которых наиболее важными являются следующие: способность переживания своего бытия как осмысленного; открытость переживаниям;- мотивация к росту и самовыражению; креативность; свобода;ясность; восприятие с отсутствием деления на важное и неважное; спонтанность; отсутствие желания переделать мир, готовность отказаться от форм обладания, чтобы быть; чувство идентичности и уверенности в себе; осознание того, что никто и ничто вне нас самих не может придать смысл нашей жизни; любовь и уважение к жизни во всех ее проявлениях.

Анализ философской и психологической  литературы показал, что главной  экзистенциальной проблемой является проблема смысла жизни. Понятие "смысл" разрабатывалось А. Бине, Э. Титченером, Ф. Барлеттом, Э. Фроммом и др. "Воля к смыслу" стала центральной проблемой логотерапии В. Франкла, который видел возможность его реализации через деятельность, переживание или страдание. Актуализация человека рассматривается им как зависимая от меры посвящения человеком себя цели и смыслу своей жизни.

Психологический феномен "смысла жизни" рассматривается в отечественной психологии в русле проблем субъектности и развития личности в работах С.Л. Рубинштейна, М.М. Рубинштейна, Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, Б.Г. Ананьева, К.А. Абульхановой-Славской, Л.И. Анцыферовой, в которых он предстает как самая глубокая характеристика жизни субъекта, основанная на его признании ценности развития и саморазвития, как критерий развития личности, отражающий жизненную концепцию человека, осознанный и обобщенный принцип его жизни, его жизненная цель.

В диссертационном исследовании рассматривается понятие жизненного мира личности, в котором и рождаются экзистенциальные проблемы. Жизненный мир делится на внешний и внутренний. Человек имеет отношение ко всем формам бытия, но особое отношение к самому себе предстает как практически духовное самопроектирование и опосредованное самосозидание (С.Л. Рубинштейн).

В главе описываются  основные аспекты критических жизненных  ситуаций. Критические ситуации актуализируют  переживание экзистенциальных проблем. Особое значение имеют духовные кризисы (С. Гроф, В.А. Богданов и др.). В диссертационном исследовании была предпринята попытка классифицировать экзистенциальные проблемы по степени их глубинности. К первой группе отнесены проблемы, которые могут иметь эффективные способы разрешения в реальности. Ко второй - проблемы, вызванные травмирующими жизненными обстоятельствами, которые нельзя разрешить в объективной действительности, а возможно лишь их переосмыслить, изменить к ним отношение, снизить уровень интенсивности переживаний. К третьей группе относятся экзистенциальные проблемы, которые представляют собой осмысление философских аспектов бытия. От общих философских исканий эти проблемы отличаются тем, что на определенных этапах жизненного пути (процесс самоопределения в юности, посттравматические переживания и др.) осознаются как личностно-значимые. Их переживание сопровождается тревогой и приводит к существенным изменениям личности.

Интенсивность переживания  экзистенциальных проблем, как и  само их наличие, существенно обусловлено  особенностями личности, стратегиями ее жизнедеятельности, что отражено в исследованиях К. Левина, Р. Мэя, Г. Олпорта, К. Роджерса, И. Яллома, С. Квина, Дж. Рейнхардта, Г. Хартшома, Д. Магнуссно, В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, М.М. Рубинштейна, К.А. Абульхановой-Славской и Л.И. Анцыферовой. Аспекты смысла жизни являются ядром стратегии жизнедеятельности человека, на что указывают В.А. Богданов, А.В.Суворов, В.Г. Асеев, В.Э. Чудновский.

Исходя из того, что  психологическое своеобразие личности обусловливает особенности переживания  экзистенциальных проблем и опираясь на изученную психологическую литературу по данному вопросу, выделенных проблем. Среди них: интернальность, особенности самоотношения, уровень рефлексии, активность, ответственность, самостоятельность.

В главе отмечается, что готовность к самостоятельному решению экзистенциальных проблем (осуществлению жизненных выборов, осознанию возможностей самореализации, принятию ответственности, позитивному отношению к внутреннему и внешнему мирам и др.) влияет на возможность сохранения психического здоровья (особенно его личностно-смыслового уровня (Брагусь Б.С.)) и целостности человека (А.В. Петровский). Констатируется, что экзистенциальные переживания актуализируются в период ранней юности, что детерминировано личностными новообразованиями и социальной ситуацией самоопределения.

В диссертационном исследовании понятие самоопределения рассматривается  в одном ключе с понятиями  самореализации, самоактуализации, самоосуществления. Самореализация выступает как цель самоопределения и невозможна без активного включения процессов самопознания я самосовершенствования. Поскольку самореализация, самоактуализация представляют собой как процесс, так и результат развития, они соотносятся с определенными качествами личности. Самореализация как цель самоопределения связывается с представлениями о счастье и предполагает проявление творческого начала человека (А. Маслоу, К. Роджерс, В. Франкл, Э. Шостром, Р. Мэй). Самоопределение предстает как феномен и как процесс, гак как проблемы самореализации и выбора жизненного пути существуют на протяжении всей жизни.

Процесс самоопределения  предполагает определение жизненных  ценностей и личностных смыслов, построение жизненных планов. Жизненные  ценности выступают ориентирами  в жизни и представляют собой  принятые человеком общие смыслы жизни, определяющие его отношение к миру, к другим людям, к самому себе. На базе таких ценностей формируются экзистенциальные характеристики жизни человека. Жизненные ценности и личностные смыслы определяют жизненный путь человека, а рефлексия жизненного пути и самопроекция в будущее являются необходимыми составляющими процесса самоопределения. Проблемы жизненного пути освещались в работах Ш. Бюлер, Б.Г. Ананьева, С.Л. Рубинштейна, К.А. Абульхановой-Славской, А.А. Кроник, В.И. Слободчикова, A.M. Толстых, Ф.Е. Василюка, Т.Б. Карцевой, Н.И. Поливанова, Г.П. Щедровицкого, B.C. Мухиной, Г.А. Цукерман и др. В целом, жизненный путь предстает не столько как индивидуальная биография, сколько как движение к высшим формам проявления своей сущности.

Одним из важных образований в смысловой сфере личности для актуализации внутренних резервов в трудных жизненных ситуациях в процессе самоопределения должно стать формирование позиции субъекта собственной жизни, когда человек выступает как организатор жизни и может оказывать влияние на ее ход. Отмечается, что способ разрешения противоречий жизни характеризует психологическую и социальную зрелость человека. В качестве основной ценности жизненного пути выступают психологические изменения жизни.

Основным содержанием самоопределения является необходимость осуществления жизненных выборов. Выбор всегда ограничен обстоятельствами жизни и связан с необходимостью преодоления внутренних препятствий. Он осуществляется непрерывно и не предполагает готовых моделей. Результатом процесса самоопределения (в том числе и осуществления выборов) является конструирование жизненных планов, которые становятся условием цельности жизненного пути человека, определяют во многом его успешность.

Проделанное исследование позволило выделить основные виды самоопределения: жизненное, личностное, ситуативное, экзистенциальное, социальное, профессиональное, нравственное, индивидуально-творческое, а также самоопределение в культуре. Наиболее изученным в психологической науке является профессиональное самоопределение (Е.К. Климов, А.Е. Голомшток, Б.А. Федорошина, Н.С. Пряжников и др.). Данные по экзистенциальному самоопределению представлены эпизодически.

В ходе диссертационного исследования в качестве ведущего понятия  выбрано "личностное самоопределение", предполагающее нахождение человеком самобытного образа Я, постижение собственной сущности, саморазвитие и утверждение, самореализацию себя в жизненном пространстве. Изучение различных видов самоопределения позволило предположить, что, осуществляя жизненные выборы, человек неминуемо сталкивается с осознанной или неосознанной необходимостью осмысления экзистенциальных проблем. Актуализация таких проблем происходит в ситуациях возрастных и социальных кризисов. Экзистенциальный аспект самоопределения направлен на обретение человеком своего ценностно-смыслового единства. Субъективно успешное самоопределение характеризуется переживанием осмысленности собственной жизни, а отсутствие активного интереса к смыслу жизни позволяет говорить об искаженном процессе самоопределения. Основные вопросы самоопределения должны быть решены в старшем школьном возрасте, когда необходимо построение жизненных планов, выработка жизненных стратегий, постановка дальних целей и определение ближайших перспектив развития.

Самоопределение формируется в ранней юности в условиях скорого окончания школы. Юношеское самоопределение имеет объективно заданные трудности, которые детерминированы экономическим кризисом, дестабилизацией социальной жизни, сменой и диффузным состоянием общественных ценностей, отсутствием структурированных моделей поведения, нарушением процесса межпоколенной трансляции культуры. Трудности самоопределения имеют корреляты в проблемных ситуациях жизни субъекта, в личностных особенностях.

Процесс самоопределения имеет двуплановыи характер и включает в себя два аспекта существования: ценностно-смысловой и пространственно-временной. Двуплановость юношеского самоопределения состоит и в том, что наряду с выбором конкретной профессии осуществляются и лишенные конкретности искания своего существования (С.Л. Рубинштейн, Л.И. Божович, М.Ф. Гинзбург и др.) Существенным аспектом юношеского самоопределения является построение динамической ценностной системы, представляющей собой результат смыслопоисковой активности человека.

В главе подчеркивается, что человек на пути самоопределения, особенно при решении экзистенциальных проблем, нуждается в психологической поддержке со стороны референтных лиц.

Базой для осмысления идей психологической поддержки  стали теоретические и практические направления современной психологии, психотерапии, педагогики. В качестве основных теоретических обоснований называется психотерапия "новой волны", концепция "помогающих отношений" К. Роджерса, экзистенциальные психология и педагогика (Л. Бинсвангер, Л. Франкл, О. Больнов, Э. Баррет и др.), концепции персонализации А.В. Петровского и надситуативной активности В.А. Петровского, идея "усиления существования другого" С.Л. Рубинштейна.

Концепция психологической  поддержки основана на идеях субъектности и гуманизма, степеней свободы человека, творческих возможностей, конструктивных преобразований личности в актах взаимодействия, которые развиваются в отечественной психологической науке в работах М.М. Рубинштейна, С.Л. Рубинштейна, Л.С. Выготского, А.В. Петровского, В.А. Петровского, К.А. Абульхановой-Славской, А.В. Брушлинского, А.К. Леонтьева, В.И. Слободчикова, Б.С. Братуся, А.Б. Орлова и др.

Анализ работ свидетельствует  о том, что психологическая помощь является неотъемлемой частью процесса социализации (В. А. Торянина, Д.Н. Харламов, А.Я. Налчаджян) и характеризует уникальный стиль межличностных отношений (К. Хорни, К. Роджерс). Эмоциональная поддержка как признание человеческой целостности независимо от личностных качеств является составной частью процесса психотерапевтической помощи. Виды психологической поддержки, ее взаимосвязь с психическим здоровьем и стрессоустойчивостью личности, повышением ее жизненного потенциала явились предметом научной рефлексии о зарубежной психологии (С. Кобб, Е. Джонсон, М. Фридман, К. Фрай, М. Эндрюс, Л. Вассерман и др.).

Психологическая поддержка  выступает как качественная характеристика методов взаимодействия. В диссертации  указывается, что методы воздействия (внушение, руководство, управление) в  отечественной культуре противопоставлены методам взаимодействия, которые определяются как партнерские. Эффективно развивающее взаимодействие основано на механизмах доверия, понимания, принятия, эмпатии, авансирования.