Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Мая 2013 в 01:19, контрольная работа
Психика – свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, в построении субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира и регуляции на этой основе поведения и деятельности.
Основной свойство психики – способность отражать объективный мир. При этом психическое отражение не является зеркальным, механически пассивным копированием мира.
1. Охарактеризуйте психику человека и его основную структуру……………3
2. Раскройте содержание понятий «сознание» и «бессознательное»
и сопоставь их…………………………………………………………………….5
3. Соотнесите психологические понятия и их определения………………….11
Список литературы………………………………………..…………………….13
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
БАРНАУЛЬСКИЙ ФИЛИАЛ
Факультет МиМ
Кафедра Философии, истории и права
Специальность Бакалавр менеджмента
КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
По дисциплине психология
ТЕМА Психика и организм
Студент _____________________ Колерова Марина Владимировна
Группа 2БМу Номер личного дела 11млб00269
Преподаватель к.с.н., доцент Смехнова Галина Петровна
Барнаул 2012
СОДЕРЖАНИЕ
1. Охарактеризуйте психику
человека и его основную
2. Раскройте содержание
понятий «сознание» и «
и сопоставь их………………………………………………
3. Соотнесите психологические понятия и их определения………………….11
Список литературы…………………………………
Вариант 9
1. Охарактеризуйте психику
человека и его основную
Психика – свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, в построении субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира и регуляции на этой основе поведения и деятельности.
Основной свойство психики
– способность отражать объективный
мир. При этом психическое отражение
не является зеркальным, механически
пассивным копированием мира. При
отражении поступающая
Психическое отражение это всегда субъективное избирательное отражение объективного мира, т.к. принадлежит всегда субъекту, вне субъекта не существует и зависит от субъективных особенностей.
Психическое отражение характеризуется следующими особенностями:
В своих проявлениях психика сложна и многообразна. Исходя из всего вышесказанного, следует отметить что психика – общее понятие, обозначающее совокупность всех психических явлений, изучаемых психологией. Выделяются три большие группы психических явлений, а именно:
1) психические процессы;
2) психические состояния;
3) психические свойства.
Психические процессы — это динамическое отражение действительности в различных формах психических явлений, они имеют начало, развитие и конец, а также вызываются как внешними воздействиями, так и раздражениями, идущими изнутри организма.
Они подразделяются на следующие категории:
Психическое состояние — определившийся в данное время относительно устойчивый уровень психической деятельности, который проявляется в повышенной или пониженной активности личности. Возникает под влиянием обстановки, времени, словесных воздействий, хода работы и т.д.
Наиболее изучены:
Высшими и устойчивыми регуляторами психической деятельности являются свойства личности.
Психические свойства личности – устойчивые образования, обеспечивающие определенный качественно-количественный уровень деятельности и поведения, типичный для того или иного человека.
Свойства человека многообразны:
Синтезируясь психические свойства могут образовывать сложные конструкции:
2. Раскройте содержание
понятий «сознание» и «
В процессе эволюции живых
существ, психика как отражение
объективной действительности в
мозгу развивалась в
Сознание – человеческая способность идеального воспроизведения действительности в мышлении. Сознание – это сформированная в процессе общественной жизни высшая форма психического отражения действительности в виде обобщенной и субъективной модели окружающего мира. Психология объясняет возникновение человеческого сознания общественным способом бытия людей и трудовой деятельностью, что является причиной его развития. С переходом к общественным формам жизни коренным образом изменилась структура человеческого поведения.
Независимо от того, каких
мировоззренческих позиций
Рефлексия выполняет определенные функции. Ее наличие:
- позволяет человеку
- позволяет оценивать
не только истинность мыслей,
но и их логическую
- рефлексия позволяет найти ответы задач, которые без ее применения решению не поддаются.
Сознание тесно связано с волевым контролем со стороны человека его собственных состояний психики и поведения. Сознание отличается от бессознательного тем, что человек произвольно, т.е. при помощи волевого усилия, сознательно сосредоточивает свое внимание на мысленном представлении, какой-либо идее, воспоминании, определенном течении мыслей, отвлекается от несущественного в данный момент.
Сознание связано с речью и без нее в высших своих формах не существует. Осознание чего-либо возможно только при его словесно-понятийной означенности, наделенности определенным смыслом, связанным с человеческой культурой. Слова-понятия содержат в себе указания на общие и отличительные свойства отражаемого в сознании класса предметов. В сознании отражаются не все и не случайные, а только основные, главные, сущностные характеристики предметов и явлений, т.е. то, что присуще именно им и отличает их от других, внешне похожих на них предметов и явлений.
Важнейшая характеристика сознания
— его способность к
Сознание структурировано
и включает в себя несколько слоев.
В работах ведущею
Первый исходный уровень – бытийное сознание (экзистенциальное), — включает в себя:
На бытийном уровне сознания решаются очень сложные задачи, поскольку для эффективного поведения необходима актуализация нужного в данный момент образа и нужной программы движений. Образ действия должен вписываться в образ мира, что и обеспечивает бытийный слой.
Второй уровень сознания – рефлексивное (сознание для сознания) — включает в себя:
Значение - содержание общественного сознания, усваиваемое человеком. Смысл - субъективное понимание человеком ситуации, информации и отношение к ним. Смысл и значение взаимосвязаны: смысл указывает на значение того или иного предмета, явления для личности. Происходят процессы взаимной трансформации значений и смыслов (осмысление значений и означение смыслов).
Сознание выступает в двух формах: индивидуальное (личное) и общественное. Если с индивидуальным все понятно, то к общественному сознанию относятся наука, мораль и право, идеология, искусство, религия. Изменения в производстве, в общественных отношениях, отражаясь в сознании людей, приводят к изменениям в содержании общественного сознания.
Совокупность психических явлений, состояний и действий, не представленных в сознании человека, лежащих вне сферы его разума, безотчетных и не поддающихся, по крайней мере в данный момент, контролю, охватывается понятием бессознательного. Термины "бессознательное", "подсознательное", "неосознанное" часто встречаются в научной и художественной литературе, а также в обыденной жизни.
Зона максимально ясного сознания в психической деятельности сравнительно невелика. За ней идет полоса просто явного сознания, а потом - минимального сознания, за которой следует уже неосознанное. Последнее выступает то как установка (инстинкт, влечение), то как ощущение (восприятие, представление и мышление), то как сомнамбулизм, то как интуиция, то как гипнотическое состояние или сновидение, состояние аффекта или невменяемости.
Бессознательное – не мистика, а реальность духовной жизни. С физической точки зрения бессознательные процессы выполняют своего рода охранительную функцию: они разгружают мозг от постоянного напряжения сознания там, где в этом нет необходимости.
Типы бессознательных явлений:
- предсознание: бессознательные ощущения, восприятие, память, мышление, установки, которые отображаются в непрерывном потоке мыслей, опыт, который не осознается в данный момент, но может легко вернуться в сознание спонтанно или в результате минимального усилия,
- явления, которые раньше
осознавались человеком, но со
временем ушли в сферу
- бессознательное в личности
человека: качества, интересы, потребности
и т.п., которые человек не осознает
у себя, но которые ему присущи
и проявляются в разнообразных
непроизвольных реакциях, действиях,
психических явлениях (Фрейд): а)
ошибочные действия, б) непроизвольное
забывание, в) сновидения, грезы,
мечты (бессознательное
Наиболее значимый вклад внес 3.Фрейд, когда описал психическую структуру личности, как состоящую из трех взаимодействующих компонентов: «Оно» (Ид), «Я» (Эго) и «Суперэго». Из этих взаимодействующих компонентов нас интересует бессознательное (Ид). В основании этой структуры находится «Оно» (Ид) - самая нижняя, наиболее примитивная глубинная подструктура личности, находящаяся на уровне, расположенном ниже сознания (бессознательное, в терминологии 3. Фрейда), и включающая в себя совокупность безудержных инстинктивных влечений и побуждений (питания, размножения, избегания опасности, агрессивности), из которых самым сильно действующим является сексуальная потребность. Все эти влечения действуют в рамках принципа удовольствия. Свою энергию «оно» черпает в основном из двух источников: либидо - сексуального влечения (это здесь главное) и инстинкта агрессии (разрушения, смерти).
В большинстве своем разделяя общий фрейдовский подход к психике личности, К. Юнг выдвинул свою теорию о бессознательном, которая тоже пользуется популярностью. Теория же его основывается на коллективном бессознательном. Термин «коллективное бессознательное» введён К. Юнгом в 1916 г. Коллективное бессознательное — одна из форм бессознательного, единая для общества в целом и являющаяся продуктом наследуемых структур мозга. Основное отличие коллективного бессознательного от индивидуального в том, что оно является общим для разных людей, не зависит от индивидуального опыта и истории развития индивида, представляет собой некий единый «общий знаменатель» для разных людей, своим существованием обязано исключительно наследственности. Коллективное бессознательное, в отличие от индивидуальной (личной) формы бессознательного, основывается на опыте не конкретного человека, а общества в целом. Коллективное бессознательное состоит из архетипов (общечеловеческих первообразов) и идей. Архетипы столь близки инстинктам, что можно предположить, что они являются бессознательными образами самих инстинктов или "образцами инстинктивного поведения".