Представление о семейных ценностях у современных студентов

По мнению одного из ведущих  специалистов в области социологии семьи С.И. Голода, в современной  семейной культуре происходит не только автономизация брачности, сексуальности, но и трансформация всей системы матримониального поведения: в предбрачном, брачном и послебрачном периодах. В традиционной модели для ритуала предбрачного поведения принципиальным является участие, воля или хотя бы согласие родителей на брак. Для современной модели поведения характерны браки по личной договоренности партнеров. Брачный период представлен многовариантностьюполоролевой структуры семейной организации. Меняется отношение к разводам и серийным бракам: от маргинального до легализации. Однако происходящие изменения "ни в коем случае не должны ассоциироваться с кризисом семьи. Закономерности изменения семьи созвучны общесоциальным переменам, модернизация глобального общества влечет за собой трансформацию отдельных институтов".

Рассматривая семью как  триединство родства, супружества  и родительства, А.И. Антонов, в свою очередь, считает, что "ценностный конфликт личности и общества относительно рождения и социализации детей, сопровождающийся ослаблением семьи как союза родственников (процесс нуклеаризации), союза родителей и детей (процесс конъюгализации и девальвации семьи), союза супругов (процесс индивидуализации и эмансипации), ослаблением триединства родства, родительства, супружества из-за исчезновения семейного производства, совместной деятельности родителей и детей (процесс замены фемилицентризма эгоцентризмом), может быть назван кризисом семьи"

Результаты многолетних  социологических исследований социальных ориентации молодежи показывают, что  радикальные изменения социально-экономических  условий и социокультурных ориентиров, происходящие в последнее время, вносят определенные изменения как  в структуру ценностных ориентации молодежи, так и в содержание брачно-семейных установок. Так, в структуре ценностных ориентации молодежи на протяжении многих лет доминирующее место занимали ценности психологического характера: общение, любовь, семья. Результаты последних исследований показывают, что ценности экономического характера, ориентации на высокие жизненные стандарты и индивидуальное благополучие начинают занимать приоритетное место в структуре ценностных ориентации, постепенно вытесняя ценности психологического порядка, которые пока сохраняют свою значимость для 83 % респондентов в качестве основной ценности и мечты о "настоящей любви".

Высокая значимость семейной жизни в структуре ценностных ориентации молодежи сохраняется, лишь 2 % респондентов опроса ориентируются  на безбрачие.

Таким образом можно сказать что семейные ценности это представления о семье, это то на чём держится семья, благодаря семейным ценностям ставятся семейные цели, основными семейными ценностями считают рождение детей, зарегистрированный брак по любви и т. д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2. Выявление представлений о семейных ценностях у современных студентов.

 

 

2.1 Описание выборки и метода исследования.

 

 

Данное исследование является разовым, массовым; проводится в виде анкетирования. При сборе первичных  данных можно использовать анкеты

или механические устройства. Анкета – самое распространенное орудие исследования при сборе первичных данных.  В широком смысле, анкета – это ряд вопросов, на которые опрашиваемый должен дать ответы.  Анкета требует тщательной разработки, опробования, и устранения ошибок до начала ее использования. При разработке анкеты особое внимание нужно обратить на форму вопросов, их последовательность и формулировку. Мы предпочли собрать первичную информацию методом анкетирования, потому что:          

1. Анкетный опрос дает  массовую представительную картину  об изучаемом предмете.

2. На респондента не  оказывает влияния личность интервьюера,  его собственные установки и  взгляды.       

3. Отсутствие интервьюера формирует у опрашиваемого ощущение большей анонимности, поэтому приводит к более обоснованным  ответам.

4. При заполнении анкет   респондент подбирает для себя  наиболее подходящее время и  скорость заполнения анкеты.                    

5. Анкетирование может  быть проведено кадрами, не  обладающими высокой квалификацией.              

6. С помощью анкетирования  можно собрать информацию за  более короткий срок.  

Для нашего исследования была выбрана анкета разработанная психологами  КНИТУ (КАИ  им. А. Н. Туполева) города Казани для выявления представлений о семейных ценностях студентов КНИТУ (КАИ  им. А. Н. Туполева) города Казани.

Анкетирование проводилось  анонимно, количество вопросов в анкете 22.

В качестве типа выборки  мы использовали свободную выборку, то есть предлагалось пройти тест случайно взятым студентам разных учебных  заведений, факультетов и специальностей.

В исследовании принимали  участие 30 студентов мужского и женского пола в возрасте от 18 до 24 лет. Из них 43% юношей и 57 % девушек. Из них 47%  русских  и 53% казахов. 

Распределение по возрасту выглядит следующим образом:

 

 

В процессе обработки и  анализа данных предполагается использование  математических методов, сравнительного анализа. Предполагается использование  таблиц двумерного распределения, а  также наличие графического компонента, иллюстрирующего анализ.

 

 

2.2 Анализ и интерпретация  результатов исследования.

 

 

В данной работе семейные ценности были рассмотрены как объект исследования.

В работе были поставлены задачи:Рассмотреть сущность, структуру и функции современной семьи, рассмотреть специфику современных студентов, провести эмпирическое исследование для выявления представлений о семейных ценностях у современных студентов. При выполнении поставленных задач было определено, что независимо от пола и национальности, по мнению опрошенных, на первом месте остается семья, на втором- дети, на третьем -любовь, далее здоровье,образование, работа, творчество и уважение окружающих.

Для студентов семья - это  официально зарегистрированная супружеская  пара, имеющая 2 – 3-х детей, в которой  царят взаимопонимание и любовь.

Главной причиной вступления в брак является любовь и желание  создать семью. По диаграмме видно, что такие мотивы как "любовь" и "желание создать семью", остаются основным при вступлении в брак, их выбрали 53% респондентов. На втором месте стоит "рождение ребенка", 13%.. "Расчет" и "независимость  от родителей" никто не выбрал. Следовательно можно сделать вывод что у современных студентов существуют довольно чёткие представления о семейных ценностях а значит основная гипотеза подтверждается.

Рисунок 1. Распределение мнения студентов на вопрос «Что могло бы явиться (или явилось) для Вас причиной заключения официального брака?»

По вопросу «Собираетесь ли Вы вступать в официальный брак?» видно, что больше половины респондентов (73%) определенно собираются вступать в официальный брак в будущем. В основном преобладает положительный ответ, при этом он выше у девушек и татар.  Таким образом, гипотеза о том, что молодые люди планируют в будущем официально регистрировать свои отношения, подтвердилась.

Рисунок 2. Распределение мнения респондентов на вопрос « Собираетесь ли Вы вступать в официальный брак?»

 

Действительно, молодежь больше ориентируется не просто на сожительство, а на официальный брак.

Рисунок 3. Распределение мнения респондентов на вопрос «Состоите ли Вы в браке?»

 

Как и было предположено в гипотезе, для мужчины самый  подходящий возраст создания семьи  с 26 до 30 лет. На втором месте с 21 до 25 лет.

Подавляющее большинство  респондентов указали оптимальный  возраст вступления в брак для женщин с 21 до 25 лет. Таким образом, гипотеза полностью подтвердилась.

Рисунок 4. Распределение мнения респондентов на вопрос « Какой возраст Вы считаете оптимальным для вступления в брак?»

 

Вероятно, различия в возрасте обусловлены тем, что мужчина  должен успеть за это время "встать на ноги", обзавестись работой  и жильем, чтобы обеспечивать семью.

Можно сделать вывод, что  большинство студентов знают, что  такое семья, а значит, четвёртая гипотеза подтверждается. Но представления о семье у молодежи очень различаются. Большинство респондентов (20%) считают, что семья - это "союз двух любящих и уважающих друг друга людей", то есть семью молодежь больше связывает с супружеством, нежели с детьми, 17% респондентов определяют семью, как "ячейку общества, в которой права и обязанности супругов равны" тем самым гипотеза о партнерском типе семьи подтверждается.

 

 

 

Заключение

 

Семья всегда являлась и  является одной из важнейших и  неотъемлемых ценностей в жизни  человека. В последнее время жизненные  приоритеты кардинально меняются, в  том числе и семейные ценности. Эти изменения одни ученые называют кризисом (упадком) семейных ценностей, другие трансформацией института семьи, но очевидно, что происходит приспособление семьи к новым условиям и обостряется  противоречие между семейными и  вне семейными ценностями.

Современные исследования показывают, что на сегодняшний момент - семья  и наличие детей не являются социально  значимым приоритетом в системе  ценностей современной молодежи. Он не исчез вообще, но значительно  утратил свою позицию. Молодежь превыше  всего ставит независимость и  карьеру, достижение высокого статуса. Семью же планируют в далекой  перспективе, после создания успешной, на их взгляд, карьеры.

Данное исследование показало, что только один опрошенный  состоит  в официальном браке, лишь 10% живут  в незарегистрированном, студенты в  большинстве своем нацелены на официальный  брак в будущем, правда половине респондентов необходимо сначала обзавестись  работой и постоянным доходом. Это говорит о том, что материальные блага все больше выступают на первый план. Но есть и те, кому для создания семьи достаточно одного желания (37%).

Опрос показал, что оптимальный  возраст для создания семьи для  женщин с 21 до 25 лет, а для мужчин с 26 до 30 лет.

Среди причин вступления в  брак большинство респондентов выбрали "любовь" и "желание создать  семью", на третьем месте оказалось "рождение ребенка" (13%). В системе  жизненных ценностей любовь и  семья у молодежи так же остается на первом месте, образование и здоровье на 2 и 3 местах соответственно, а детей  респонденты поставили только на 4ое место.

В ходе исследования респондентам был задан открытый вопрос о том, что такое семья. Большинство  из них дали определение этому  понятию, правда, существуют значительные расхождения в трактовках его  понимания. В основном семья в  понимании молодежи - это супружеская  пара.

Большинство опрошенных студентов  хотят в будущем иметь двух детей и выбирают демократический  стиль воспитания. Они также считают, что молодожены должны жить отдельно от родителей, но сохранять близкие  доверительные отношения с ними.

Таким образом, по результатам  проведенного исследования можно заключить, что студенческая молодежь видит  идеальную семью следующим образом: официально зарегистрированная супружеская  семья, члены которой любят и  уважают друг друга, равны в своих  правах и обязанностях, имеют образование  и работу, вместе обеспечивают себя, решают все главные вопросы и  проблемы, организовывают и проводят свой досуг. Это семья, в которой царят поддержка, забота и взаимопонимание и эмоционально-психологический комфорт. Детей должно быть двое или трое, правда, скорее всего только в планах - сначала карьера для достижения материального благополучия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

 

1. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М.: Изд-во МГУ: Изд-во Международного университета бизнеса и управления ("Братья Карич"), 1996. - 304 с.

2. Голод С.И. Семья и брак: историко-социальный анализ. СПб., 1998. - 273 с.

3. Григорьева Н.С. Проект: "Семейные стратегии современной российской студенческой молодежи". Программа развития ООН // http://www.undp.ru

4. Лисовский В.Т. МОЛОДЕЖЬ: любовь, брак, семья. (Социологическое исследование). - СПб.: Наука, 2003. - 328 с.

5. Лисовский В.Т. Ценности жизни и культуры современной молодежи (социологическое исследование) / Тугариновские чтения. Серия "Мыслители", выпуск 1. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. - 87 с.