Представление о семейных ценностях у современных студентов

Исследователи выделяют наиболее благоприятные для развития способностей так называемые сенситивные периоды онтогенеза человека. В эти периоды может происходить особенно интенсивное развитие способностей, опережающее общее развитие личности. Это — важное условие становления способностей.

Исследования Б.Г. Ананьева и группы ученых доказывают, что  природа психофизического развития зрелости человека разнородна и противоречива, представляет собой сложную структуру  различных процессов. Наиболее глубокие социальные и психофизиологические сдвиги происходят на гранях между  прекращением созревания и стабилизацией  зрелых, сформированных структур поведения  и интеллекта человека.

Студенческий возраст  характеризуется наиболее благоприятными условиями для психологического, биологического и социального развития. В этот период самая высокая скорость памяти, реакции, пластичность в формировании навыков. В личности на этом этапе  доминантным является становление  характера и интеллекта. Активно  развиваются морально-ценностные и  эстетические чувства. Быстро осваиваются  социальные роли взрослого: гражданские, профессиональные, экономические, семейные. Формируются и закрепляются склонности, интересы. Определяются жизненные цели и стремления. Достигается высокий  уровень развития физических и интеллектуальных сил, активно растут творческие возможности, обогащается эмоционально-чувственный  содержание, расцветает внешняя привлекательность. Все это часто приводит к несколько  эйфорические, иллюзорные представления  о неисчерпаемости и безграничность такого состояния и приводит к  нерациональному, бесцельного, бесплодного расходов физических и духовных сил.

Именно в студенческом возрасте происходит пересмотр ценностно-духовных категорий. Усиливается осознанность, объективная позитивизация мотивов поведения. Формируются и укрепляются положительные личностные качества - ответственность, чувство долга, целеустремленность, настойчивость, самостоятельность, умение регулировать свои чувства, желания, склонности. Студенческий возраст - пора активной самооценки. Она может быть объективной, завышенной и заниженной. Характерными для человека с заниженной самооценкой является заниженная самооценка, неустойчивая собственное мнение о себе, попытка скрыть от окружающих свое истинное "Я", выполнить роль, которая, по ее мнению, будет более приемлемой и эффектной в конкретной среде. Молодые люди такого типа повышен чувствительны и ранимы. Они более болезненно реагируют на критику, насмешки, презрение, осуждение. Для них характерны закрытость, самоизоляция, склонность к виртуального общения с миром, одиночество.

Студенческий возраст, по Б.Г. Ананьевым, является сенситивным  периодом для развития основных социогенных  возможностей.

Студенческий возраст (юность) - завершающий этап социализации. Деятельность и ролевая структура личности на этом этапе уже приобретают  ряд новых, взрослых качеств."Путь в студенты" начинается значительно  раньше, чем студенческая жизнь. Психологи  постоянно фиксируют широко развитое стремление стать студентом в  жизненных планах молодежи, оканчивающей среднюю школу. Конечно, жизнь внесет поправки в эти планы. Однако это  свидетельствует о том, что доминирующей ориентацией является ориентация на умственный труд и связанное с  этим стремление получить высшее образование. Для молодежи продолжение образования  является большой социальной, моральной  и психологической ценностью.

Студент - учащийся высшего, в некоторых странах и среднего учебного заведения. В Древнем Риме и в средние века студентами называли любых лиц, занятых процессом познания. С организацией в XII веке университетов термин "студент" стал употребляться для обозначения обучающихся (первоначально и преподающих) в них лиц; после введения ученых званий для преподавателей (магистр, профессор и др.) – только учащихся.

Студенчество как особая группа возникла в Европе в XII веке одновременно с первыми университетами. Средневековое  студенчество было крайне неоднородно  как в социальном, так и в возрастном отношениях. С развитием капитализма и повышением социальной значимости высшего образования роль студенчества в жизни общества возрастает. Студенчество является не только источником пополнения квалифицированных кадров, интеллигенции, но и само составляет довольно многочисленную и важную социальную группу. Хотя высокая стоимость высшего образования и наличие целого ряда других социальных барьеров делали его доступным в большинстве случаев только для состоятельных слоев общества, и само оно давало получившим его людям значительные привилегии, уже в 19 - нач. 20 вв. студенчество отличилось высокой политической активностью и играло заметную роль в общественной жизни.

Анализ социальной структуры  студентов педагогического института  важен в аспекте социальной справедливости, т. к. показывает доступность высшего  образования для различных слоев  общества, т. е. с точки зрения "выравнивания шансов для всех. Немаловажной является возможность прохождения обучения на бюджетной основе для слабо  защищённых слоёв населения, таких  как сироты, студенты из малообеспеченных семей.

Но есть еще и социокультурный  аспект этой проблемы, в какой социальной среде имеются оптимальный, материальные и культурные условия для формирования комплекса личностных качеств, требуемых для получения высшего образования? Ведь для успешного прохождения конкурса, формирования академической дисциплины студентов, стремления хорошо усваивать изучаемый предмет, развивать кругозор и т. д. Поэтому представители одних социальных слоев оказываются более конкурентоспособными для системы высшего образования (легче поступают в престижный вуз, на престижный факультет), другие – менее конкурентоспособными.

Какие же изменения происходят в социальной структуре студенчества в настоящее время? В чем выражается наиболее существенные особенности  его социальной культуры, как осуществляется его воспроизводство?

Во-первых, среди родителей  студентов сравнительно немного  незанятых (безработных, неработающих пенсионеров, инвалидов и т. д.). Т. е. социальная структура студенчества, по сравнению с социальной структурой общества выглядит как более благополучная, является структурой "улучшенного" типа. Во-вторых, социальный состав студенчества является достаточно пестрым: в нем  широко представлены и традиционные, и новые страты: часть из студентов  имеют детей, свои семьи, работу, занимаются бизнесом, частным предпринимательством и проходят обучение на заочном отделении. В-третьих, доминирующей группой являются студенты – выходцы из семей специалистов с высшим образованием. В-четвертых, студенчество быстро пополняется представителями  нового для нас слоя – молодыми людьми из семей, где один из родителей, а то и оба родителя – владельцы  частных фирм в различных слоях  бизнеса.

К числу специфических  особенностей студенчества следует  отнести еще несколько типичных черт. Прежде всего, такую, как престиж. Как отмечалось выше, студенчество является наиболее подготовленной, образованной частью молодежи, что, несомненно, выдвигает его в число передовых групп молодежи. Это в свою очередь предопределяет формирование специфических черт психологии студенческого возраста.

Стремясь завершить обучение в ВУЗе и таким образом реализовать  свою мечту о получении высшего  образования, большинство студентов  осознают, что ВУЗ является одним  из средств социального продвижения  молодежи, а это служит объективной  предпосылкой, формирующей психологию социального продвижения.

Общность целей в получении  высшего образования, единый характер ценностей труда – учеба, образ  жизни, активное участие в общественных делах ВУЗа способствует выработке  у студенчества сплоченности. Это  проявляется в многообразии форм коллективистской деятельности студентов.

Таким образом можно сказать что студенческие годы самое яркое и эмоциональное время в жизни человека, в этот период студен открыт для всего нового, пробует себя в различных видах деятельности. Студенту присущи общие возрастные особенности: биологическая (тип высшей нервной деятельности, безусловные рефлексы, инстинкты, физическая сила и др.); психологическая (единство психологических процессов, состояний и свойств); социальная (общественные отношения, качества, принадлежность к определенной социальной группе и т.д.)

1.3 Семейные ценности и их трансформация.

Семейные ценности— культивируемая в обществе совокупность представлений  о семье, влияющая на выбор семейных целей, способов организации жизнедеятельности  и взаимодействия.

Система ценностей человека является "фундаментом" его отношения  к миру. Ценность - положительная  или отрицательная значимость объектов окружающего мира. Как правило, оценка определяется не столько свойствами предметов самих по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, человеческими  интересами, потребностями, социальными  отношениями.

"Ценности, - писал В.П.  Тугаринов, - это то, что нужно людям для удовлетворения потребностей и интересов, а также идеи и их побуждения в качестве нормы, цели и идеала".

Семейные ценности - положительные  и отрицательные показатели значимости объектов, относящихся к основанной на единой совместной деятельности общности людей, связанных узами супружества-родительства-родства, в связи с вовлеченностью этих объектов в сферу человеческой жизнедеятельности, человеческими интересами, потребностями, социальными отношениями.

Классификация семейных ценностей  вытекает из определения семьи. Семейные ценности можно разделить по элементам  связи внутри семьи. Выделяется три  группы семейных ценностей: ценности, связанные с супружеством; ценности, связанные с родительством и ценности, связанные с родством. Среди всего многообразия ценностей супружества можно выделить такие основные ценности, как ценность брака, ценность равноправия супругов/ценность доминирования одного из них, ценности различных половых ролей в семье, ценность межличностных коммуникаций между супругами, отношений взаимоподдержки и взаимопонимания супругов. К основным ценностям родительства относятся ценность детей, включающая в себя ценность многодетности или малодетности, а также ценность воспитания и социализации детей в семье. К ценностям родства можно отнести ценность наличия родственников (например, братьев и сестер), ценность взаимодействия и взаимопомощи между родственниками, ценность расширенной или нуклеарной семьи.

На переломном этапе развития российского общества, когда жизнь  чрезвычайно сложна и динамична, важно зафиксировать и понять ценности, которыми руководствуются  молодые люди и которые во многом определяют обыденное сознание и повседневные представления о настоящем и будущем вступающих в жизнь поколений.

Авторы справедливо отмечают, что в современном обществе произошла смена позиций во взаимодействии трех разно уровневых субъектов: общества, семьи как малой группы и индивида. Наблюдается феномен перевернутой пирамиды: если раньше в ее основании находился индивид, а на вершине - общество, то теперь они как бы поменялись местами - в основании пирамиды находится общество, а на вершине - индивид. Семья сохранила свое срединное положение в этой иерархии, в том смысле, что как являлась, так и является каналом разрешения противоречий между социумом и индивидом. Но сменились акценты в оценке значимости семьи, произошла переоценка тех моделей семьи, которые мы наблюдали, казалось, совсем недавно и тех, которые в современных условиях классифицируются как альтернативные, возвращение семье функции накопления частной собственности и передачи ее по наследству.

Трансформация семейных ценностей  находит свое выражение в следующих  процессах:

Высокий уровень разводимости, рост внебрачной рождаемости привели  к увеличению числа неполных семей;

Снизился жизненный уровень - плохие жилищные условия, низкий уровень  семейного бюджета - безработица;

Формируется нуклеарная семья, ослабевают родственные связи, растет смертность;

Снизилась покупательная  способность семьи - недоедание, ухудшение  здоровья (особенно детей);

Чрезмерная занятость  и нервные перегрузки родителей  ведут к снижению качества семейного  воспитания, к обострению конфликтности - стрессы, депрессии.

В современной социологии семьи выделяются две основные исследовательские  парадигмы. Первая, "прогрессистская" парадигма, представителями которой  являются Вишневский А.Г., Голод С.И., Мацковский М.С. и др., рассматривает современные процессы в семье как позитивные, ведущие к увеличению многообразия семейных форм. Все негативные явления, связанные с невыполнением семьей ее функций, они относят к незавершенности процесса перехода от старой к новым семейным формам. Вторая, "кризисная" парадигма, представителями которой являются Антонов А.И., Борисов В.А. и другие, объясняют кризис семьи и невыполнение ею своих функций кризисом семейных ценностей и общим ценностным кризисом в современном обществе: семейные ценности, в частности - ценность многодетной семьи и стабильного брака, заменяются на ценности, связанные с личными (индивидуальными) устремлениями людей, что приводит к дисбалансу в обществе между потребностью общества в воспроизводстве и социализации новых поколений и тем, как семья выполняет репродуктивную и социализационную функции.

Анализируя обусловленные  сдвигами в жизни общества глубокие изменения всех сторон функционирования семьи, профессор А.Г. Вишневский отмечает противоречивый характер результатов  этих изменений. С одной стороны, "институт семьи подвергся революционному обновлению, что способствовало преодолению  кризиса патриархальности"14. С  другой стороны, семья столкнулась  с новыми проблемами и в значительной степени утратила многие жизненно важные для индивида и общества функции. В основе всех переживаемых семьей перемен лежит изменение ее основополагающих функций, а также соотношения  между ними.

Важное значение при этом имеет плюрализм семейных моделей, внутренне присущий новому типу семьи, терпимость общества к альтернативным моделям. Наряду с традиционной моделью, ядро которой составляют живущие в пожизненном браке супруги и рожденные в браке дети, получают общественное признание и другие модели: временное сожительство супругов, неполная семья, возникающая после развода, материнская семья, сложные семейные связи и т.д.