Представление о браке в период молодости

Процесс глобализации и урбанизации  предоставили возможность использовать различные виды СМИ и Интернет, которые служат основным источником получения современными молодыми людьми и девушками информации, в том  числе и об «идеале» современных  взаимоотношений между мужчиной и женщиной.

На страницах журналов, газет, экранах  телевизоров культивируется образец  любви, который в большей степени  страсть, чем любовь. Целью этой любви  является получение удовольствия. Образ  семейной жизни представляется как сексуальные отношения партнеров, где каждый должен испытывать влечение к другому. «Любовь» из чувства трансформируется в средство. Средство получения удовольствия, статуса, социальной защиты. Все это формирует установки, способствующие не ясному понимаю юношами и девушками ценности института семьи, брака, любви [19].

Также существует мнение, что  в тех странах, где существовала борьба с религией и церковью, ослабла  ценность и брака, так как церковь  воспитывала и поддерживала значимость семейных отношений. На протяжении всей истории человечества религия и церковь служила мощным источником информации и не только по семейным установкам. На современном этапе молодежь не сильно прислушивается к этому источнику, считая его старомодным и пережитком прошлого [11].

Очень часто источником представлений  у молодежи о браке являются друзья, сверстники, одноклассники, одногруппники. Зачастую так бывает из-за того, что нет доверительных отношений с родителями, а друзья имеют второе место по значимости для людей. Соответственно, если нельзя получить информацию от родителей, подростки обращаются за этой информацией к друзьям. Также их объединяет общий интерес, общие вопросы и особенно привлекает то, что многое считается запретным из того, что их интересует. Возможно, и родители, и общество налагают слишком много табуированности и запретности на многие вопросы, вместо того, чтобы доступно и правдиво донести до подростков нужную им информацию.

В школах, институте подростки  проводят большую часть времени, поэтому даже если они не стремятся  получить какую-то информацию об отношениях, то их все равно обязательно будут  к этому склонять другие ученики. Однако если девушка или юноша будут к этому подготовлены заранее, то это не окажет сильного воздействия, так как у них уже будет сформирован правильный взгляд.

Художественная, классическая, бульварная литература, фильмы тоже, несомненно, играет большую роль в формировании представлений о браке у молодых людей. Потому что это интересно молодежи, и она склонна верить тому, что она смотрит, читает, слышит.

1.2.2. Представление молодежи о внешней и психологически-личностной стороне брака

Представление молодежи о внешней стороне брака.

Под внешней стороной брака  подразумевается материальная база, на которой строится брак, наличие жилья, организация быта, распределение ролей и обязанностей между супругами. Также сюда входит представление о наличии образовании у вступающих в брак молодых людей, религиозная принадлежность, национальность, роль родителей, принятие от них материальной помощи, наличие в будущем детей. Рассмотрим все эти параметры в зависимости от пола.

Материальная  база молодых людей, их материальный статус, материальная помощь родителей и наличие жилья.

И юноши и девушки, практически  в одинаковом соотношении, считают  отсутствие материальной базы существенным препятствием для вступления в брак [3]. При отсутствии материальных средств, молодые люди могут обратиться за помощью к родителям, но многочисленные исследования и опросы молодежи на современном этапе показывают, что молодые люди стремятся к независимости от родителей или принимают их помощь только на начальном этапе. На этот факт они приводят аргумент, что когда молодая семья зависит материально от родителей, то в этом случае родители считают, что имеют права вмешиваться в уклад семьи.

То же касается и наличия  жилья. Очень часто молодые семьи  вынуждены жить с родителями, так  как не всегда у молодых людей  достаточно финансов для отдельного жилья. Однако как юноши, так и  девушки, склонны к тому, чтобы  в будущем отсоединиться от родительской семьи и жить отдельно от них [15].

Что касается материального  статуса,  молодежь демонстрирует как традиционные взгляды, так и новые. Одна часть придерживается того, что мужчины, прежде всего добытчики, ответственные за материальное благополучие семьи, а девушки – хранительницы домашнего очага. Другая часть приемлет, что девушки и юноши имеют равный материальный статус. В связи с этим одна часть девушек считает, что будущий партнер по браку должен быть более обеспечен,  чем они сами. Другие считают,  что по материальному статусу они должны быть равны.

Мнения юношей по этому  вопросу более дифференцированы.  Большая часть их считает,  что материальный уровень партнеров не имеет значения для брачно-семейных отношений или он должен быть равным [6]. 

Из вышесказанного можно  заметить тенденцию того, что на современном этапе и юноши  и девушки могут и часто  стремятся иметь одинаковый материальный статус в обществе. Многие юноши не против того, чтобы их избранница зарабатывала столько же, а может и больше. На это существенно влияет экономическое положение в стране, а также то, что женщины сейчас во многом стремятся быть наравне с мужчинами.

Организация быта, распределение ролей и обязанностей между супругами.

Раньше организация быта, распределение ролей и обязанностей между супругами носила традиционный характер, мужчина зарабатывал деньги и обеспечивал семью, а женщина занималась домашними делами и детьми. Однако в последнее время, в частности из-за влияния западной культуры, появилась тенденция делить бытовые обязанности пополам и изменение распределения ролей.

На данный момент нет однозначного представления или мнения среди  молодежи насчет того, как правильно организовать быт и кто что должен делать. Потому что девушки, придерживающиеся традиционного взгляда, считают неприемлемым, чтобы их супруг выполнял работу по дому, считая это именно своей обязанностью и долгом. Девушки, которые не придерживаются традиционного взгляда, считают, что муж обязан помогать жене в домашних делах, делить с ней бытовые обязанности пополам, участвовать в воспитании и уходу за ребенком [14].

Те юноши, которые придерживаются традиционного взгляда, считают  своим долгом и обязанностью именно зарабатывать деньги и держаться  в стороне от выполнения домашних обязанностей, считая, что они и  так делают достаточно. Другие юноши считают, что женщине нужно помогать в домашних делах и участвовать в воспитании детей.

Однако можно увидеть  и такую тенденцию, что юноши и девушки предпочитают иметь супруга/ супругу, выполняющих в семье широкий спектр домашних дел – от воспитания ребенка до бытовых вопросов. Собственную роль в будущей семье они видят в форме руководства и контроля за исполнением обязанностей или в виде пассивной потребительской позиции [8].

Что касается распределения ролей и обязанностей между супругами, то сейчас часто мужчины могут взять роль домохозяйки, а женщины роль добытчика денег. Многие придерживаются такого мнения, что муж и жена должны распределять обязанности сами, кто, что лучше умеет и хочет делать. Также деньгами должны распоряжаться вместе.

Стоит также отметить, что  женщины, вступающие в брак, ориентируются  на две достаточно противоречивые модели ролевого взаимодействия в семье. Для  одной модели характерны традиционные установки: мягкая, эмоционально-чувствительная, романтическая женщина занимает пассивную, подчиненную позицию  в семье, отдает себя материнству. Муж  – материальная, моральная опора  семьи, яркий лидер, волевой и  независимый. Вторая модель сформировалась в условиях современного социума: женщина – самостоятельная, активная, социально смелая личность, имеющая собственные интересы, стремящаяся к активной роли в обществе. Воспитание детей и ведение домашнего хозяйства осуществляется совместно с мужем. Супруг – мягкий, терпеливый, выполняющий роль эмоционально-психологического лидера [8].

Причины существования столь  противоречивых представлений молодых  женщин о ролевом взаимодействии в семье, очевидно, кроются в требованиях  социальной системы – активное участие  женщины в общественной жизни  и выполнению ею традиционных функций матери, хозяйки дома, жены.

Модель брачно-семейного  взаимодействия предполагает, что вступающие в брак обладают сходными представлениями  о ценности и значимости родительских обязанностей, хозяйственно-бытовой  сферы семьи и ожидают от будущего мужа/жены активного участия в этих сферах семейной жизни. Также женихи и невесты в одинаковой степени стремятся к реализации собственных профессиональных интересов. Вместе с тем будущие супруги не придают значения потребностям партнера в социально-активной роли в обществе. Молодые люди считают, что для брачного партнера забота о семье должна быть главной. Однако в реальных отношениях молодые супруги активно отстаивают собственную независимость от семейной «кабалы» [8, 20].

На современном этапе молодежь пытается соединить две модели организации быта, распределение ролей и обязанностей между супругами вместе, из каждой беря то, что является самым оптимальным именно для их брака.

Наличие в будущем  детей

На современном этапе  молодые люди не нацелены иметь много  детей, особенно сразу после заключения брака. При многочисленных опросах  молодежи, выяснилось, что немногие задумываются о детях, когда вступают в брак, для многих это является чем-то отдаленным и не приоритетным. На задаваемый молодым людям вопрос, сколько детей вы бы хотели, большая  часть молодежи отвечает один или два (различия по полу не наблюдается) [11].

Традиционно считается, что  женщины больше думают о материнстве, и хотят иметь много детей, однако на современном этапе большая  загруженность женщин оказывает  отрицательное воздействие на реализацию установки иметь многодетную  семью. Тем более что женщина, так же как и мужчина, с детства  ориентирована на престижность профессионального  труда [8].

Среди женщин существует также  такой отрицательный фактор как  незапланированная и нежелательная  беременность, вследствие которой многие девушки делают аборт, что в будущем  зачастую приводит к серьезным проблемам, одной из которых является невозможность  больше иметь детей.

Юноши положительно относятся  к наличию детей в будущем  браке.

Наличие образования  у вступающих молодых людей в  брак

Во-первых, и юноши, и девушки  считают, что наличие образования  важно и должно быть, независимо от того, собираются молодые люди вступать в брак или нет. Во-вторых, из исследования Е.М. Гурко, мнения по поводу одинакового уровня образования у молодых людей можно поделить на три группы.

В первой группе большинство девушек и юношей считают, что уровень образования должен быть одинаковый. Очевидно, они ориентированы на партнерские отношения, когда оба супруга равны в своих ролях и возможностях. Расхождения по полу не наблюдается.

Во второй группе юноши чуть больше, чем девушки считают, что уровень образования должен быть выше у мужа. Эта группа скорее иллюстрирует патриархальный тип восприятия семейных ролей, где мужчина «на голову выше» женщины.

Третья группа молодых  людей полагает, что не так уж и важно, у кого из супругов уровень  образования выше. Расхождения по полу также не наблюдается [3].

Следует еще отметить то, что часто молодые люди не хотят  вступать в брак, пока не получат  образование и это довольно резонно.

Национальность и религиозная принадлежность

Как показывают многочисленные исследования и опросы молодежи, национальность не имеет особого значения для  вступающих в брак молодых людей. Во многих странах можно наблюдать  межнациональные браки.

Юноши более склонны заключать брак с человеком другой национальности, чем девушки, но это часто может быть обусловлено религиозной принадлежностью. Девушки согласны выйти замуж за человека другой национальности, но только в том случае, если они оба принадлежали бы к одной религии.

Что касается религии, то большинство  молодых людей не придают этому  фактору большого значения, особенно юноши. Для девушек это имеет чуть большее значение, они не хотят выходить замуж за мусульманина либо вообще не хотят менять свою религию на религию мужа [3, 7] .

Психологически-личностная сторона брака.

Под психологически личностными  представлениями молодых людей о браке понимается наличие у будущих супругов внутренних качеств, которые присущи мужчине и женщине. Наиболее важными из них являются те их черты характера и личности,  которые определяют их способность воспринимать и понимать других людей,  предсказывать их поведение,  внимательно и благожелательно к ним относиться:  прежде всего направленность на другого – учет его интересов, желаний, вкусов и привычек и эмпатия – действенное сочувствие. Существуют идеальная и реальная установки. Анализ опросов показал, что качества личности, считающиеся значимыми для идеального супруга, в реальном общении юношей и девушек не имеют решающего значения. Так, например, было выявлено некоторое рассогласование образов  партнерши, с которой хотелось бы общаться, и образ будущей жены. Качества последней оказались для юношей менее определенными, что, вероятно, связано с общей неопределенностью их семейного будущего (часть молодых мужчин еще не задумывается о браке) [12].