Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2015 в 09:36, контрольная работа
В учебной и научно-методической литературе освещение проблем философии науки и методологии научного познания традиционно выстраивается с ориентацией на образцы естествознания, которое достаточно прозрачно для философско-методологической рефлексии. Но как только мы приступаем к рассмотрению проблематики социально-гуманитарного познания, оказывается, что многое из казалось бы установленного и ясного в отношении регулятивов, закономерностей и форм познавательной деятельности требует уточнения, дополнения, а то и существенного переосмысления.
1. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ПОЗНАНИЯ
1.1. СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ И ФОРМЫ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ПОЗНАНИЯ
1.2. ПРИНЦИПЫ ПОЗНАНИЯ И ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ
2. ИСТИННОСТЬ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ПОЗНАНИЯ
2.1 ФОРМЫ СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ И ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
2.2 ПРОБЛЕМА МЕТОДОЛОГИИ ГУМАНИТАРНОГО ПОЗНАНИЯ
3. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОГРАММ В СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОМ ПОЗНАНИИ
4. МЕТОДЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Как следует из таблицы, по названию часть методов педагогики совпадает с методами других наук (например, психологии, социологии). Но специфика исследования педагогической действительности и образовательных процессов определяет особенности применения методов.
Особую роль в педагогических исследованиях играет эксперимент – специально организованная проверка какой-либо технологии или методики, системы работы для выявления их педагогической эффективности. Педагогический эксперимент – исследовательская деятельность с целью изучения причинно-следственных связей в исследуемых педагогических процессах и явлениях, которая предполагает:
Особую роль в педагогических исследованиях играет эксперимент – специально организованная проверка какой-либо технологии или методики, системы работы для выявления их педагогической эффективности.
Педагогический эксперимент – исследовательская деятельность с целью изучения причинно-следственных связей в исследуемых педагогических процессах и явлениях, которая предполагает: опытное моделирование педагогического явления и условий его протекания; активное воздействие исследователя на педагогическое явление; измерение результатов педагогического воздействия и взаимодействия; неоднократную воспроизводимость педагогических явлений и процессов.
Выделяют 4 этапа эксперимента:
теоретический – постановка проблемы, определение цели, объекта и предмета исследования, его задач и гипотез;
методический - разработка методики исследования и его плана, программы, методов обработки полученных результатов;
собственный эксперимент – проведение серии опытов (создание экспериментальных ситуаций, наблюдение, управление опытом и измерение реакций «испытуемых»);
аналитический – количественный и качественный анализ, интерпретация полученных фактов, формулирование выводов и практических рекомендаций.
По условиям организации
различают эксперимент естестве
По конечным целям эксперимент делится на констатирующий, устанавливающий только реальное состояние дел в процессе, и преобразующий (развивающий, формирующий), когда проводится целенаправленная его организация для определения условий (методов, форм и содержания образования) развития личности или коллектива. Преобразующий эксперимент требует наличия контрольных групп для сравнения.
Вышеназванные методы наблюдения, беседы, интервьюирования, анкетирования, изучения результатов учебной деятельности и педагогической документации, которые используются для сбора научно-педагогических фактов, называются методами эмпирического познания педагогических явлений.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В современном социально-гуманитарном познании наиболее перспективными и востребованными общественной практикой оказываются как раз исследования, осуществляемые «на стыке» наук: в экономических науках - с психологией, социологией, социальной экологией, правоведением и этикой; в исторических - с культурологией, социологией, психологией, религиоведением; в юридических - с этикой и социологией; в политических - с социологией, психологией, теорией социальной коммуникации; в филологических - с нейролингвистикой и т. д.
Философское знание в силу присущих ему мировоззренческих, общеметодологических, аксиологических и интегративных возможностей оказывается востребованным современным обществознанием. Единство философского знания и в то же время наличие в нем специализированных областей - экономической и политической философии, философии права, философии истории, философии культуры и т. д. - делает философию эффективным посредником в освоении междисциплинарных методологий, например, таких перспективных, как методология психоистории, этнометодология, методология гендерных исследований, нейролингвистики, экзистенциального менеджмента, социобиологии, синергетического подхода и др.
Конечно, использование междисциплинарных методологий несет опасность редукционизма, тем более, что многие дисциплины в своем генезисе и развитии ориентировались на теоретико-методологические образцы смежных наук о человеке и обществе со свойственным им проблемным полем и методологическим арсеналом: социология - на естественнонаучные дисциплины, в частности биологию; психология - на физиологию высшей нервной деятельности; исторические науки - на социологию.
Но, как показывает опыт развития социально-гуманитарных наук, позитивные результаты подобного междисциплинарного синтеза оправдывают риск. Именно поэтому освоение и использование междисциплинарных методологий исследования является характерной особенностью современного социально-гуманитарного познания.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
Информация о работе Особенности гуманитарного познания и педагогического исследования