Определение психологии как науки

МИНИСТЕРСТВО СЕЛЬСКОГО  ХОЗЯЙСТВА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АГРАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

 

КАФЕДРА ПЕДАГОГИКИ И ПСИХОЛОГИИ

 

Контрольная работа по психологии

 

Тема: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ

 

 

 

 

 

 

Выполнила: Деринг Марина Викторовна

Студентка заочного отделения

2 курса

факультет: экономический

специальность: финансы и  кредит

зачетная книжка № 101521

Проверила:

 

 

 

 

 

 

Барнаул 2012

План

 

1. Предмет, принципы и задачи современной психологии.
2. Психологические явления и их классификация.
3. Основные отрасли психологии.
4. Место психологии среди других наук.
5. Методы исследования в психологии.
6. Литература.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ведение

 

На протяжении веков человек  является предметом изучения многих и многих поколений ученых. Человечество познает собственную историю, происхождение, биологическую природу, языки и  обычаи, и в этом познании психологии принадлежит совершенно особое место.

Так, С.Л. Рубинштейн в книге  «Основы общей психологии» (1940) писал: «Специфический круг явлений, который  изучает психология, выделяется отчетливо  и ясно – это наши восприятия, чувства, мысли, стремления, желания  и т.п., – то есть все то, что  составляет внутреннее содержание нашей  жизни и что в качестве переживания  как будто непосредственно нам  дано…».

Еще древний мудрец сказал, что нет для человека интереснее объекта, чем другой человек, и он не ошибся. В основе развития психологии лежит постоянно усиливающийся  интерес к природе человеческого  бытия, условиям его развития и формирования в человеческом обществе, особенностям его взаимодействия с другими  людьми.

В настоящее время невозможно осуществление многих видов деятельности на производстве, в науке, медицине, искусстве, преподавании, в игре и  спорте без знания и понимания  психологических закономерностей. Система научных знаний о законах  развития человека, его потенциальных  возможностях необходима для всего  общественного развития.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Предмет, принципы и задачи современной психологии.

 

Предмет психологии

 

В буквальном смысле слова психология — это учение о психике. Психея, или Психе, в греческой мифологии олицетворение души, дыхания. Психе отождествлялась с живым существом. Дыхание ассоциировалось с ветром, дуновением, полетом, вихрем, поэтому душа обычно изображалась порхающей бабочкой или летящей птицей. По Аристотелю, Психе и есть «душа» и «бабочка». На основе различных мифов о Психее римский писатель Апулей создал книгу «Метаморфозы», в которой в поэтической форме представил странствия человеческой души в поисках любви.

Важно отметить, что понятие «душа» у всех «племен и народов» ассоциируется  с внутренним миром человека —  его сновидениями, переживаниями, воспоминаниями, мыслями, чувствами, желаниями. М.С. Роговин отмечает, что понятие души возникает у всех народов как обобщение и сведение к некоторому наглядному образу того, что мог охватить ум древнего человека в смысле психики. В связи с понятием души человек подошел к понятию движущей причины, источника действия, к понятию живого в его противопоставлении неживому. Первоначально душа еще не была чем-то чуждым телу, какой-то иной сущностью, а выступала как двойник человека с теми же потребностями, мыслями и чувствами, поступками, как у самого человека. «Понятие о душе как о совершенно иной сущности возникло впоследствии, когда вместе с развитием общественного производства и дифференциацией общественных отношений, вместе с развитием религии, а затем и философии душа начинает трактоваться как нечто, принципиально отличное от всего того, что существует в реальном мире». Постепенно наглядный образ, служащий для обозначения души, бледнеет, уступая место понятию бесплотной абстрактной силы, гетерогенной заключающему ее телу.

Таким образом, уже в донаучной  психологии завершается отделение  духовного от материального, каждое из которых начинает выступать как некоторая самостоятельная сущность.

В течение многих веков душа являлась предметом рассуждений философов  и богословов. Никаких специальных  исследований не проводилось: мыслители  ограничивались рассуждениями, подбором соответствующих примеров, подтверждающих их выводы. Самонаблюдение не было систематическим, чаще всего оно использовалось для  того, чтобы подтвердить справедливость умозрительных построений, хотя справедливости ради, следует отметить, что отдельные  авторы, например Августин Блаженный, были удивительно проницательны.

Предмет психологии неоднократно менялся. После Декарта психология была психологией  сознания. Возникшая во второй половине XIX века научная психология также  была психологией сознания. Вундт  рассматривал психологию как науку  о непосредственном опыте. Многие психологи XIX века исходили из того, что самонаблюдение, интроспекция является основным методом  психологии. Среди них В. Вундт, Ф. Брентано, У. Джемс и др., хотя сам метод они трактовали по-разному. Исторический путь психологии показал, что самонаблюдение все же не может быть источником достоверных знаний о психике. Во-первых, оказалось, что процедура интроспекции чрезвычайно субъективна: как правило, испытуемый в своем отчете обнаруживал именно то, что интересовало исследователя и соответствовало его теоретическим представлениям. Во-вторых, после работ французских психиатров Ж.М. Шарко, И. Бернгейма и особенно австрийского психиатра и психолога 3. Фрейда стало совершенно ясно, что сознание — это не вся психика. Кроме осознаваемого человеком существуют многочисленные психические явления, которые им не осознаются, поэтому метод самонаблюдения бессилен перед бессознательным. В-третьих, необходимость исследовать психику животных, маленьких детей, психически больных заставляла обходиться без метода самонаблюдения. В-четвертых, работы психоаналитиков показали: то, что осознается человеком, часто является рационализацией, результатом работы защитных механизмов, то есть искаженным восприятием, а вовсе не достоверным знанием.

Несостоятельность интроспективной  психологии сознания побудила одних  психологов (представителей глубинной  психологии, психоанализа) обратиться к исследованию бессознательного, других заняться изучением поведения, а  не сознания (бихевиористов, представителей объективной психологии).

Возникновение этих школ и направлений  в психологии привело к открытому  кризису в психологии. Вся психология распалась на несколько школ, между  которыми не было точек соприкосновения  и которые исследовали разные предметы и использовали различные  методы.

Накопленные психологией XX века данные свидетельствовали также о том, что особенности поведения и  психического склада человека зависят  не только от нервной системы, но и  от «конституции» человека, то есть, в конечном счете, от биохимических  процессов в организме. Таким образом, в психологию возвращалась давняя мысль, согласно которой между психическим и телесным в живом организме существуют неразрывные связи.

К 1960-м годам психологи (как зарубежные, так и отечественные) пришли к  компромиссу, который явно не формулировался (этому мешали идеологические разногласия), но по сути был достигнут: зарубежная психология изучала поведение, опосредованное психикой; отечественная — сосредоточила основное внимание на психике, проявляющейся и формирующейся в деятельности.

Психика — сложнейший феномен, возможно, самое сложное, что есть в мире. Поэтому дать исчерпывающее определение  психики не представляется возможным.

Психика — субъективный внутренний мир человека, опосредующий взаимодействие человека с внешним миром. Современными психологическими словарями психика определяется как «форма активного отображения субъектом объективной реальности, возникающая в процессе взаимодействия высокоорганизованных живых существ с внешним миром и осуществляющая в их поведений (деятельности) регулятивную функцию» и как «высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем».

Можно констатировать, что сегодня  многие исследователи выражают неудовлетворенность  существующим положением дел в научной  психологии. Становится все более  ясно, что понимание психики как  чисто индивидуального феномена, свойства высокоорганизованной материи  не отражает всей реальной сложности  психического. После работ К.Г. Юнга и его последователей вряд ли приходится сомневаться в трансперсональной природе психического. «Трансперсональная психология — это учение о трансперсональных переживаниях, их природе, разнообразных формах, причинах и следствиях, а также о тех проявлениях в областях психологии, философии, практической жизни, искусства, культуры, жизненного стиля, религии и т.д., которые вдохновляются ими или которые стремятся их вызвать, выразить, применить или понять». Многие исследователи указывают, что научный подход к изучению психики не является единственно возможным.

Психология должна оставаться (в  соответствии с этимологией) наукой о психике. Только само психическое  должно пониматься несколько иначе. Вообще, весь исторический путь научной  психологии, если попытаться выразить его одной фразой, представляет собой  расширение предмета психологии и усложнение объяснительных схем. Очевидно, в наше время психология в очередной  раз должна изменить понимание своего предмета. Для этого необходимы преобразования внутри самой психологии. В первую очередь требуется новое, более  широкое понимание предмета психологии.

Принципы и  задачи современной психологии

В настоящее время наблюдается  бурное развитие психологической науки, обусловленное многообразием теоретических  и практических задач, встающих перед  нею. Основной задачей психологии является изучение законов психической деятельности в ее развитии. В течение последних  десятилетий значительно расширился фронт психологических исследований, появились новые научные направления  и дисциплины. Изменился понятийный аппарат психологической науки, непрерывно появляются новые гипотезы и концепции, психология обогащается  новыми эмпирическими данными. Б.Ф. Ломов в книге «Методологические  и теоретические проблемы психологии», характеризуя современное состояние  науки, отмечает, что в настоящее  время «резко возрастает потребность  в дальнейшей (и более глубокой) разработке методологических проблем  психологической науки и ее общей  теории». [6, 38] Область явлений, изучаемых  психологией, огромна. Она охватывает процессы, состояния и свойства человека, имеющие разную степень сложности  — от элементарного различения отдельных  признаков объекта, воздействующего  на органы чувств, до борьбы мотивов  личности. Одни из этих явлений уже  достаточно хорошо изучены, а описание других сводится лишь к простой фиксации наблюдений. Многие считают, и это  следует особо отметить, что обобщенное и абстрактное описание изучаемых  явлений и их связей — это уже  и есть теория. Однако этим теоретическая  работа не исчерпывается, она включает также сопоставление и интеграцию накапливаемых знаний, их систематизацию и многое другое. Ее конечная цель состоит в том, чтобы раскрыть сущность изучаемых явлений. В этой связи и возникают методологические проблемы. Если теоретическое исследование опирается на нечеткую методологическую (философскую) позицию, то возникает опасность подмены теоретического знания эмпирическим.

Как известно, прежние десятилетия  психология была преимущественно теоретической (мировоззренческой) дисциплиной. В  настоящее время ее роль в общественной жизни существенно изменилась. Она  все более становится областью особой профессиональной практической деятельности в системе образования, в промышленности, государственном управлении, медицине, культуре, спорте и т.д. Включение  психологической науки в решение  практических задач существенно  изменяет и условия развития ее теории. Задачи, решение которых требует  психологической компетентности, возникают  в той или иной форме во всех сферах жизни общества, определяясь  возрастающей ролью так называемого человеческого фактора. Под «человеческим фактором» понимается широкий круг социально-психологических, психологических и психофизиологических свойств, которыми обладают люди и которые, так или иначе, проявляются в их конкретной деятельности.

Современная психология — интенсивно развивающаяся область человеческого  знания, тесно взаимодействующая  с другими науками. Поэтому, как  и любое развивающееся явление, психология постоянно изменяется: появляются новые направления поиска, проблемы, реализуются новые проекты, что  часто приводит к возникновению  новых отраслей психологии. Общим  для всех отраслей психологии является сохранение предмета: все они изучают  факты, закономерности и механизмы  психики (в тех или иных условиях, в той или иной деятельности, на том или ином уровне развития и  т.д.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Психологические явления и их классификация

 

 

 

 

Классификация психических явлений

Все психические явления делятся  на три группы:  
1) психические процессы;  
2) психические состояния;  
3) психические свойства личности.

Психический процесс - это акт психической  деятельности, имеющим свой объект отражения и свою регуляционную функцию.

Психическое отражение - это формирование образа тех условий, в которых осуществляется данная деятельность. Психические процессы - это ориентировочно-регулирующие компоненты деятельности.

Психические процессы подразделяются на познавательные (ощущение, восприятие, мышление, память и воображение), эмоциональные  и волевые.

Вся психическая деятельность человека - это совокупность познавательных, волевых и эмоциональных процессов.

Психическое состояние - это временное  своеобразие психической деятельности, определяемое ее содержанием и отношением человека к этому содержанию.

Психические состояния являются относительно устойчивой интеграцией всех психических  проявлений человека при определенном его взаимодействии с действительностью. Психические состояния проявляются  в общей организованности психики.

Психическое состояние - это общий  функциональный уровень психической  активности в зависимости от условий  деятельности человека и его личностных особенностей.

Психические состояния могут быть кратковременными, ситуативными и устойчивыми, личностными.

Все психические состояния подразделяются на четыре вида:  
 
Мотивационные (желания, стремления, интересы, влечения, страсти).  
Эмоциональные (эмоциональный тон ощущений, эмоциональный отклик на явления действительности, настроение, конфликтные эмоциональные состояния - стресс, аффект, фрустрация).  
Волевые состояния - инициативности, целеустремленности, решительности, настойчивости (их классификация связана со структурой сложного волевого действия).  
Состояния разных уровней организованности сознания (они проявляются в различных уровнях внимательности).