Культурный и гендерный аспект конформного поведения

В таких условиях Аш обнаружил, что  испытуемые соглашаются с неверной оценкой примерно в 1/3 случаев. Три  четверти соглашались, по крайней мере, с одной ошибкой, а одна треть - с половиной и более [12, 248-249]

Эксперименты, являющиеся вариациями данного, были  впоследствии поставлены С. Ашем и другими психологами.

Так Р. Кратфилд автоматизировал эксперимент С. Аша, использовав индивидуальные кабинки, в которых испытывались участники исследования. Они смотрели на проецируемые на стене фигуры, причем в каждой кабинке существует прибор, позволяющий отвечать на вопросы и видеть ответы других участников. Таким образом Р. Кратфилд тестировал армейских офицеров, показывая им звезду и круг различных площадей. В данном эксперименте 46% участников отвергали восприятие своих чувств и присоединялось к неверному мнению большинства.

Все эти эксперименты объединяет то, что ни в одном из них не было никакого намека ни на принуждение  ни на поощрение, а также возможного наказания.

Эксперименты Милграма

С. Милграм в своих экспериментах [82,73-275] наблюдал подчинение индивидов авторитетным приказаниям. Испытуемым представлялся эксперимент по влиянию наказания на память человека.

В данном эксперименте два участника тянут жребий, вследствие которого одному выпадает роль «ученика» (конфедерат), а другому - «учителя». После этого «учитель» и экспериментатор проходят в специальную комнату, оборудованную «генератором» тока, подключенного через электроды к «ученику» с переключателями от 15 до 450 вольт.  У каждого переключателя написано либо «слабый удар», либо «очень чувствительный удар» и т.д. до 435 и 450, где помечено «ХХХ». За неверный ответ «ученика» «учитель» должен переключать «генератор» на одну ступень выше. При повышении «силы тока» «ученик» стонет и кричит, позже просит выпустить его и отказывается участвовать в эксперименте, заявляет, что не будет больше отвечать. Экспериментатор отказывает на просьбы «учителя» остановить эксперимент и «учитель» вынужден далее осуществлять эксперимент. Это исследование должно был ответить как далеко зашли бы испытуемые. Так в эксперименте с 40 мужчинами от 25 до 50 лет, 63% из них дошли до 450 вольт, подчиняясь команде экспериментатора «продолжать». «Ученик» в данном исследовании был «актером» и на самом деле не испытывал ударов тока. В более поздних экспериментах «ученик» перед началом эксперимента жаловался на «слабое» сердце, что не оказало решающего воздействия на исход эксперимента. В экспериментах Милграма участвовали люди самых разных специальностей и во всех случаях результаты были похожими.

Также Милграм детально изучил влияние  места проведения эксперимента и  человека в роли экспериментатора, а также степени удаленности «ученика» и т.д. (всего было 19 модификаций): все это оказывало большой эффект на подчинение испытуемых. Процент согласившихся назначить максимальный удар током изменялся от абсолюта до минимума.

Феномен конформного поведения  человека изучали многие социальные психологи, такие как Р. Чалдини, Р. Браун, Р. Барон, Ли Росс, Э. Гоулднер и другие. Было проведено много экспериментов, выявляющих факторы изменения степени конформного поведения.

1.4. Основные факторы, влияющие на степень конформности

Очевидно, что не всегда, не везде  и не все люди будут вести себя конформно или, наоборот, яро отвергать мнения окружающих. На явление конформности влияет множество факторов, увеличивающих или уменьшающих степень её проявления. Исследование этих факторов может помочь ответить на вопрос, почему люди поступают конформно.

Численность большинства  группы

В одном из экспериментов Аш изменил число людей в группе. Когда испытуемые сидели в паре с одним подставным лицом, его мнение не оказывало на них влияния. Большинство испытуемых отвечали правильно почти всегда. Когда испытуемым противостояло два человека, они соглашались с их неверным мнением в 13% случаев. Когда же три подставных лица – 33%. Выше этого уровня согласие не поднималось, хотя следующие эксперименты, проведенные другими исследователями, показали, что увеличение числа членов группы приводит к росту числа случаев согласия с большинством.[250]

Поддержка другого участника, единодушие

Аш к группе добавлял второго  испытуемого, который сидел на четвертой позиции и говорил правильные ответы. Аш хотел посмотреть, что произойдет, если отдельные испытуемые больше не будет единодушны. Тогда конформизм стал встречаться в четыре раза реже, чем раньше – т.е. теперь, когда большинство было не единодушным, количество раз, когда испытуемые соглашались с неверными ответами, составило ¼ наблюдавшегося ранее. Так Аш обнаружил, что единодушное большинство из трех человек сильнее, влиятельнее, чем большинство из восьми человек с одним несогласным. Значит, в ситуации с сильной склонностью к конформизму, один несогласный может создать огромный эффект. [12, 250]

Личностные особенности 

Люди с высоким уровнем интеллекта, устойчивые к стрессам, лидеры по натуре, социально активные и ответственные  менее конформны.

Национальность и пол

Милграм установил, что конформность порой зависит и от национальности человека. Как показали эксперименты, норвежцы более подвержены групповому давлению, чем французы. Милграм это объяснил так - французское общество привычнее к свободомыслию и менее однородно, нежели норвежское. Установлено, что японские студенты в большей степени готовы оказаться в степени меньшинства, чем американские. Крачфилд заметил, что у женщин склонность к конформности сильнее, чем у мужчин, а у малых наций – больше, чем у крупных.

Возраст

Так же склонность к конформному  поведению изменяется с возрастом. Дети в целом более конформны, чем взрослые. А самые зависимые от мнения группы – подростки. При этом характер их конформности различен. Если группа состоит из взрослых, то он скорее всего пойдет против её мнений. Если же группа представлена сверстниками, то он будет проявлять максимальную конформность.

Особенности самой группы и её сплоченность

Также  конформность определяют характеристики самой группы. В малочисленных и сплоченных сообществах люди оказываются более конформными. Уровень конформности зависит и от особенностей деятельности коллектива: чем крепче члены группы взаимосвязаны между собой в процессе достижения какой-то общей цели, тем больше совпадают их общие оценки и взгляды, так как это необходимо для успешного результата.

Так социальный психолог Джанис ввел понятие «группомыслия», определяемый как «способ мышления, приобретаемый людьми в ситуации, когда поиск согласия становится настолько доминирующим в сплоченной группе, что начинает пересиливать реалистическую оценку возможных альтернативных действий»[2, 68]

Информативность сообщения 

Барон и его коллеги (1996) удачно продемонстрировали информационное влияние. Барон утверждал, что конформность может расти, даже когда необходимо дать правильный и точный ответ.

Студентам показывали слайды с человеком, а затем слайд с группой из четырех человек. В ходе эксперимента варьировалась степень сложности задачи: она была либо низкой, либо высокой. Ответы испытуемых представлялись как важные или как неважные. Затем их ознакомили с ответами двух предполагаемых однокурсников, которые дали неправильный ответ. Когда точность ответов имела большое значение, люди редко поддавались конформности при нетрудной задаче. И все происходило наоборот, когда задача была сложной.

Условия принятия решения

Проявление конформности возрастает в условиях неопределенности. Чем очевиднее разница между представленными позициями, тем сильнее люди организованы на собственное мнение; чем тоньше нюансы оценок, тем более склонны соглашаться с мнением большинства. Ситуация неопределенности изменяет самооценку человека, чаще всего человек становиться менее уверенным в себе и вынужденно полагается на мнение группы. Поэтому во время смут людьми легче манипулировать.

Значимость 

И, наконец, степень конформности зависит от того, насколько существенна для человека ситуация. В несущественных вещах проще человеку согласиться с большинством. Но в принципиальных вопросах человек совершает сознательный и самостоятельный выбор. [13,498]

Как видно, в сочетании этих факторов конформность человека будет или  увеличиваться или соответственно падать. Кроме того, выше обозначенных существуют и другие факторы, такие как:

• первоначальное закрепление индивидуального мнения путем публичного высказывания его вслух или в письменной форме;
• статус и авторитет представителей большинства, а также их привлекательность для индивида;
• присутствие или отсутствие поощрения или наказания и т.д.

Не менее  важным является ещё один фактор –  это первоначальная установка индивида.

Таким образом, конформность можно  определить как  изменение в поведении  или мнении человека под влиянием реального или воображаемого  давления со стороны другого человека или группы людей. Это было достачно обосновано экспериментами Аша, Милграма, Кратчфилда и д.р. Основыми факторами конформности являются численность группы, половозрастные признаки, культурные особенности и т.д.

ГЛАВА 2. КУЛЬТУРНЫЕ И  ГЕНДЕРНЫЕ АСПЕКТЫ КОНФОРМНОГО  ПОВЕДЕНИЯ

1.1. Конформизм в культурном аспекте

Конформизм (от позднелат. conformis — подобный, сообразный), термин, обозначающий  пассивное восприятие существующего порядка вещей, господствующих мнений и т. д. Конформизм означает отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование любому образцу, обладающему наибольшей силой давления (мнение большинства, признанный авторитет, традиция и т. п.). В современном обществе конформизм по отношению к существующему социальному строю и господствующим ценностям насаждается системой воспитания и идеологии; он является типичной чертой деятельности бюрократических организаций. В отличие от конформизма социалистический коллективизм предполагает активное участие индивида в выработке групповых норм, сознательное усвоение коллективных ценностей и вытекающее отсюда соотнесение собственного поведения с интересами коллектива.

От конформизма нужно отличать конформность (конформные реакции), изучаемую социальной психологией. Усвоение определённых групповых норм, привычек и ценностей — необходимый аспект социализации личности и предпосылка нормального функционирования любой социальной системы. Но социально-психологические механизмы такого усвоения и степень автономии личности по отношению к группе бывают различными. Социологов и психологов издавна интересовали такие вопросы, как подражание, социальное внушение, «психическое заражение» и т. п. С 50-х годов двадцатого века предметом интенсивных экспериментальных психологических экспериментов стали способы отбора и усвоения индивидом социальной информации и мера его отношения к групповому давлению. Выяснилось, что это зависит от совокупности факторов — личностных (степень внушаемости индивида, устойчивость его самооценок, уровень самоуважения, тревожность, интеллект, потребность в одобрении окружающих, у детей конформные реакции выше, чем у взрослых, а у женщин — выше, чем у мужчин), групповых (положение индивида в группе, её значимость для него, степень сплочённости и структура группы), ситуационных (содержание задачи и заинтересованность в ней испытуемого, его компетентность, принимается ли решение публично, в узком кругу ) и общекультурных (насколько вообще в данном обществе ценится личная самостоятельность, независимость суждений и т. д.)[8, 54]

Итак, хотя высокая конформность ассоциируется с определённым типом личности, её нельзя считать самостоятельной личностной чертой; её соотношение с другими социально-психологическими явлениями, такими, как внушаемость, ригидность (жёсткость) установок, стереотипность мышления, авторитарный синдром и др., требует дальнейших исследований.

1.2. Конформизм в групповой субкультуре

Явление конформизма изучалось многими учеными. Были проведены эксперименты по выявлению группового давления. Например, опыты про отрезки, когда человек под влиянием группы давал заведомо ложный ответ. Вспомним «третью волну» - сила в единстве. Группа дает своим членам защиту . В группе человек получает поддержку, но как только он отклоняется от нормы поведением или высказываниями – так сразу попадает в опалу и может быть исключен из группы.[4, 25] Конформное поведение играет двойную, как положительную, так и отрицательную, роль в социализации. С одной стороны, конформное поведение способствует исправлению заблуждения или поведения, если более правильным оказывается мнение большинства. С другой стороны, конформное поведение мешает утверждению собственного независимого поведения или мнения. Человек не может быть только конформистом или нон-конформистом. Это зависит от ситуации. Также человек не склонен к конформизму если проблема затрагивает особо значимые моменты. Тогда человек будет отстаивать свои позиции. [4, 28]

Для чего нужен конформизм? Как  можно использовать это явление?

Управление подразумевает работу в группе и с группой. Члены  группы отличаются друг от друга личностными, физическими и умственными способностями. У каждого свои интересы, возможности и таланты. При решении любого вопроса возникают варианты решения. Каждый волен согласиться или не согласиться с принимаемым решением. Но кто-то примет самостоятельное решение, а кто-то проголосует, как и большинство.  В тоже время при обсуждении иного вопроса, человек голосовавший «как все» предложит иное решение. Основы конформизма закладываются в детстве. Такие «истины» как: «не высовывайся, живи как все». Общество навязывает нормы и установки. Должен быть выбор и решение человека – это его решение. Если правильно воздействовать на человека, – то даже навязанные решения он будет считать за свои. Иногда хватает небольшого намека, маленькой детали – и человек принимает навязанное решение.

Таким образом, конформисты помогают принимать коллективные решения, но они никогда не станут лидерами, генераторами идей, чемпионами.

1.3. Конформизм как патологический фактор

Социодинамическая психиатрия рассматривает  конформизм в связи с существованием зависимых личностных расстройств, поскольку конформизм «перекликается» с зависимым, субмиссивным поведением. Под конформизмом понимается изменение поведения или убеждений в результате реального или воображаемого давления извне, которое может реализовываться одним человеком, но чаще это давление группы. Конформизм как отсутствие самобытности, оригинальности в привычках, взглядах, принципах, как приверженность к официальной точке зрения, приспособленчество, некритическое следование указаниям лиц, имеющих власть.[6, 59]