История педагогики

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Воспитание  и обучение в эпоху Средневековья

В период от падения  Римской империи (V в.) до первых революций (XVI в.) - эпоха средних веков, а  в сфере образования и воспитания это   эпоха  безраздельного господства церкви.

Типы школ:

- монастырская для мальчиков. При монастырях были внутренние школы (для тех, кто готовились стать монахами) и внешние (для жителей данного церковного прихода);

- соборные или кафедральные, где учились дворяне и именитые горожане;

- приходские школы, которые создавались при церковных приходах. Языком был латинский, учились только мальчики и юноши. Обучение не имело определенных сроков, не делилось на ступени, школяры не формировались в взрослые группы.

В практике воспитание и обучения переплелись языческие (варварские) традиции, античная и христианская культуры.

Варварские традиции проявлялись в семейно-домашнем воспитании, которое господствовало среди большинства населения Европы.

Домашнее воспитание имело сословные черты, это наиболее ярко проявило себя в системе ученичества и рыцарского воспитания.

Ученичество - было распространено в купеческой среде и среде ремесленников. Мастер брал учеников за определенную плату, заключались договора об ученичестве. Мальчик, завершивший учебу, становился подмастерьем и работал у мастера, пока не открывал свое дело.

Рыцарское воспитание - его черты: жертвенность, послушание, личностная свобода, превосходство над другими сословиями. Содержание рыцарского воспитании включало в себя семь рыцарских добродетелей: езда верхом, плавание, владение копьем, фехтование, охота, игра в шахматы, умение слагать и петь стихи.

Чтение и письмо было не обязательным, прежде всего юношу обучали военному искусству. Необходимые знания мальчиком усваивались при дворе сюзерена. С семи лети, он становился пажом, а с четырнадцати служил при своем господине (окружающий). В двадцать один год, посвящался в рыцари. Перед посвящением, он подвергался испытанию на физическую, нравственную зрелость (начало любви, начало войны, начало религии).

Началами любви были: вежливость, доброта, великодушие, знание этикета, речь Началами войны считались воинские умения. Религиозное воспитание выдвигалось на первый план.

Рыцарские традиции не утратились и в более поздние времена. Рыцарский кодекс чести, идеи физического и эстетического воспитания сохранялись и в более поздние века.

В период с 12 по 15 вв., школьное образование выходит за пределы церквей и монастырей. Появились городские школы и университеты. Это было связано с ростом городов.

Светские школы появились в Лондоне, Милане, Париже, Флоренции. Городские школы зародились в недрах церковного образования, а также зарождались из ученичества. Появились счеты для детей торговцев и ремесленников, учили счету, геометрии и естествознанию, обучали на родном языке.

В системе церковных школ, зародились университеты, например из Сорбонна - богословской школы, при соборе богоматери, вырос Парижский университет.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

11. Образование и педагогическая  мысль Западной Европы и США  в конце 19 века начале 20 века. Реформаторская  педагогика(Г.Кершенштейнер, А.Лай, Э.Мейман, Дж. Дьюи).Конец XIX – начало XX в. отмечены вступлением крупнейших стран Западной Европы и США в стадию общественно-экономических отношений, которая потребовала научного и технического перевооружения производства и совершенствования социальных институтов.Школа в этот период на всех ее ступенях не соответствовала требованиям научно-технического прогресса. Потребность в обновлении школы и педагогической науки становилась все более актуальной.В западноевропейских странах и США появляются многочисленные концепции и течения в общественно педагогической мысли. Педагогическая мысль развивалась под влиянием следующих факторов:- развитие смежных с педагогикой наук;- функционирование государственных систем образования, которые приступили к осуществлению обучения. Во второй половине 20 века, в зарубежной педагогике прослеживались две основных парадигмы:- педагогический традиционализм - социальная педагогика (социально-исторические знания); религиозная педагогика (христианское человекоподобие); педагогика, ориентированная на осмысление процесса воспитания и образования (Жан Поль Сартр. Самовоспитание.) - реформаторская педагогика - концепция свободного воспитания (Эллен Каролина Софья Кей. Главную роль в воспитании должно играть детское переживание и накопление воспитанником личного опыта, призывали развивать творческие силы ребенка.) ; педагогика гражданского воспитания ;педагогика прагматизма (Дж. Дьюи призывал строит воспитание исходя из интересов ребенка) и другие.Общие  черты педагогики реформаторов: 1. Школа должна заботиться об общем развитии детей, об их умении самостоятельно приобретать знания, наблюдать факты и делать выводы, формулировать обобщения. 2. Важную роль в обучении нужно отвести ручному труду учащихся. Трудовые занятия являются условием развития ловкости, сообразительности, координации движений и т.п. 3. Эстетическое  воспитание. 4. Практическая направленность обучения, подготовка школьников к активному участию в труде. 5. Учет возрастных и индивидуальных особенностей детей и создание условий для развития индивидуальности. 
  Было выдвинуто требование отказа от планирования учебного процесса, единых учебных планов, единых программ и учебников. Вместо этого — свободное творчество учителя и учеников.   Георг Кершенштейнер 1854—1932) — представитель немецкой педагогики, теоретик «гражданского воспитания» и его средства — «трудовой школы». Педагогика «гражданского воспитания» и «трудовой школы» Для новой школы необходимо: 1) обширное поле ручного труда, который, в зависимости от способностей ребенка, станет средством умственного развития; 
2) освоение труда, которым занимаются родители; 
3) работа, осуществляемая совместно с товарищами. 
 Суть «трудовой школы» в том, что она дает ученику минимум знаний и максимум умений и трудолюбия и соответствующие гражданские убеждения.Он  организовал обучение в школах Мюнхена, где руководил народным образованием. Вначале - обязательные занятия на школьных кухнях. Затем при школах были устроены сады, цветники и огороды, организованы террариумы, птичьи садки. В мужских школах (старшие классы) организованы мастерские для обработки дерева и металла. Здесь также учились рисованию, геометрии и счету. Вместо рисования кругов и орнаментов ученики рисовали  предметы, дома, сады, занимаясь декоративной отделкой предметов ежедневного обихода. Преподавание физики и химии было организовано в условиях лабораторной работы. Здесь ученики учились наблюдать, сравнивать, экспериментировать и делать свои открытия. Занятия в лабораториях позволяли организовать групповую работу, во время которой ученики помогали друг другу, учились сотрудничать и сопереживать, что особенно ценно для воспитания. Результатом изменившихся условий, целей и содержания работы школы, стал внешний вид учеников: с раскрасневшимися щеками, с веселыми глазами мальчики и девочки занимаются в мастерских и лабораториях, школьных кухнях и садах. Те, кто считался тупым и ленивым, оказались на самом деле способными и деятельными. 
  Таким образом, «трудовая» школа ведет при помощи труда к более высокому образованию. Джон Дьюи (1859—1952) — американский философ, один из основателей прагматизма, социолог и педагог. Основой его педагогики являются опыт, индивидуальная деятельность человека.Основная задача школы — сделать общество «более достойным, приятным и гармоничным». В центр внимания школа должна поставить практическую деятельность учащихся. Поэтому школе не стоит задаваться высокими целями, а ввести такие виды деятельности, которые удовлетворят большинство. Обучение есть процесс переработки личного опыта, а не овладение знаниями, в которых обобщен опыт человечества; в обучении главную роль выполняют спонтанный интерес и импульсивная деятельность ребенка, «Ребенок — это исходная точка, центр и конец всего».Материалы  обучения и нужно брать из опыта ребенка - невозможность предварительного составления учебных курсов.Основной метод обучения - «обучение посредством делания». Вовлечением детей в практическую деятельность вызывается необходимость приобретения знания.Например, занимаясь постройкой игрушечного домика, дети практикуются в измерении площадей, узнают о квадратных метрах.Так обучение связывается с приобретением практических навыков. Центром школьной жизни должен стать труд в столовой, мастерской, в огороде. Вильгельм Август Лай (1862—1926) основал так называемую педагогику действия.    Основной  педагогический принцип действия:1) воспитанник — это член, элемент окружающей среды, на которую он реагирует;2) врожденные рефлексы и инстинкты, проявляющиеся в детском возрасте в игре ребенка, составляют биологическую сторону воспитания; 3) воздействие на врожденные и приобретенные реакции с целью их развития в соответствии с требованиями общежития, совместного проживания людей составляет социологическую сторону воспитания.В школьном обучении основной принцип педагогики действия это: моделирование, проведение опытов, уход за растениями и животными, рисование красками, иллюстрирование произведений, математическое изображение, словесное и драматическое творчество, игры, танцы, гимнастика, способы общения друг с другом, используемые в тесной связи с наблюдением вещей. Все эти элементы изменят обстановку, весь привычный образ школы, а движение, активность, действие преобразят детей и укрепят их здоровье. Труд выступает не в качестве предмета преподавания, а является принципом обучения. Школа действия — это учреждение моторного и сенсорного воспитания, она создает ребенку возможность реагировать на все окружающее и превращается в школу-общину, в которой люди естественно общаются между собой. В действии лежит тайна успешного обучения, развития интереса и внимания ребенка.   Итак, в основе воспитания и обучения должен лежать, по мнению Лая, принцип «реакция — действие». Испытывая внешнее влияние, ребенок его перерабатывает, а затем выражает в предметном виде: рисунок, эксперимент, поделки, выполняемые в мастерской, выращивание растений на пришкольном участке. Получается триада: восприятие — переработка — выражение, в которой особенно важен третий элемент.

28. Ведущие тенденции современного  развития мирового образовательного  процесса

Тенденция - возможность тех или иных событий развиваться в данном направлении. 

Глобальные тенденции:

1) Стремление к демократической системе образования(доступность, преемственность, автономность и самостоятельность учебных заведений).

2. Обеспечение права на образование всем желающим. Н-р, Сингапур: если ребенок успешен- он поступает в учебное заведение-платит. Если он хорошо заканчивает в конце обучение, ему все деньги возвращаются, дают очень хорошую цену за его ум, берут на работу.

3)Значительное влияние социально – экономических факторов на получение образования (платные формы обучения, культурно-образовательная монополия отдельных этнических меньшинств, проявление шовинизма - моя нация лучше всех и расизма (цвет кожи).

4)Увеличение спектров учебно-организационных мероприятий, направленных на удовлетворение разносторонних интересов. Н-р, курсы по выбору.

5)Разрастание рынка образовательных услуг.

:6)Расширение сети высшего образования и изменение социального состава студентов.

7)В сфере управления образования, поиск компромисса между жесткой централизацией и полной автономией.

8)В развитых странах образование является приоритетным  объектом финансирования.

9)Постоянное обновление и корректировка школьных и вузовских образовательных программ.

10)Отход от ориентации на среднего ученика, повышение интереса к одаренным детям.

11)Поиск дополнительных ресурсов для образования детей в отклонении в развитии (инвалиды).

Международные проекты и программы:

1. Эразму-с. Цель: обеспечить мобильность студентов европейского совета, возможность обучаться в разных ВУЗах.
2. Лингва  - повышение эффективности изучения иностранных языков, начиная с младших классов.
3. Эврика – осуществление координации исследований в области образования со странами восточной Европы.
4. Эсприт- проект  для объединения усилий европейских университетов, НИИ, компьютерных фирм, создание новых информационных технологий.
5. Еипдас -   программа в области совершенствования планирования и управления образованием в арабских странах.
6. Темпу-с – общеевропейская программа, направленная на развитие мобильности университетского образования.
7. Ирис – система проектов, направленных на расширение возможностей профессионального образования женщин.

 

27. Развитие теории и практики  воспитания  и обучения педагогами  – новаторами (Ш.А.Амонашвили, В.Ф. Шаталов, С.Н.Лысенкова)

В 80-е годы 20 века началось могущественное педагогическое движение. Инициатором этого движения стала Матвеевым «Учительская газета».

Общественно-педагогическое движение объединяет в себе учительство в лице педагогов новаторов с их педагогикой сотрудничества и передовую педагогическую науку.

Педагогика сотрудничества как направление в отечественной педагогике оформилось во 2 половине 80-х годов, объединив педагогов новаторов, создавших оригинальную и самостоятельную школу обучения и воспитания (Ш.А. Амонашвили, Софья Николаевна Лысенкова, Виктор Федорович Шаталов, Игорь Петрович Иванов и др.).

Стержнем разработанной ими педагогической концепции являлось сотрудничество как главная идея, цель и средства воспитания и обучения. В основе педагогике сотрудничества лежали новые отношения с учащимися, исключающие принуждение детей к учению и вовлекающие их в совместный труд и творческое взаимодействие, направление на усвоение учебного предмета или воспитательной деятельности. Одним из важных элементов педагогики сотрудничества был личностный подход к воспитаннику, т.е. приемы при котором каждый ученик чувствует себя личностью, ощущает внимание учителя лично к нему. Этот подход предусматривает изучение ребенка, обучение необходимое для его развития. Главная цель – гуманизация педагогики.

Принципы педагогического сотрудничества:

1. творческое самоуправление взрослых и детей.
2. Признание ценности личности, равноправие в школьной жизни (уважение личности каждого ученика, учет его интересов, потребностей).
3. Учение без принуждения.
4. Идея трудной цели, опоры, свободного выбора, опережения.
5. Идея крупных блоков (обучение-глубокое погружение в тему – всю неделю – уроки математики).
6. Идея самоанализа, самооценки.
7. Идея создания высокого интеллектуального фона в классе.

Ш.А.Амонашвили. Предлагает идею обучения и воспитания детей 6 –летнего возраста. Считал, что нельзя их обучать как семилетних. Это детский сад. Уроки по 30 минут, а некоторые по 15 минут. Он предлагал сон, игровую комнату дя игр. Собирал родителей, просил фотографию ребенка, изучал круг его интересов, ребенок приходил в класс, а он уже знал их всех по имени и фамилии. В класс разрешалось приносить любимые игрушки, во время каникул дети писали письма учителю, и он отвечал каждому. Использовался прием «нашептывание на ухо», прием расслабления- дети ложились на парты головой, учитель включал музыку, дети расслаблялись, работа с карточками. После него ввели обучение с 6 лет

Лысенкова (учитель начальных классов). Идеи :

1. Опережающие обучение (трудные темы, которые будут через несколько уроков, она давала раньше, тратя на это 5-6 минут. В итоге ребенку было легче усваивать этот материал. Благодаря опережающему обучению, прохождение программного материала раньше заканчивалось. 2 последних месяца уходило на повторение.
2. Письмо с комментарием. Дети проговаривали и объясняли каждую орфограмму.
3. Опора – схема. Работа со схемами постоянно велась.

В.Ф.Шаталов.  Главная   идея:

1. Опора – схема. У детей были толстые тетради со схемами, а учитель делал схемы на доске.
2. Одновременный опрос нескольких учащихся: 4 человека- устно, 2 –у доски, 2 записывают ответы на магнитофон и т.д.

12. Педагогические взгляды и  деятельность М.Монтессори

Итальянский психиатр и педагог Мария Монтессори (1870–1952) разрабатывала систему раннего развития ребенка, предлагая создать в школе свободную и естественную атмосферу, стимулирующую различные проявления личности ребенка. В открытом ею образовательном учреждении для дошкольников – «Доме ребенка» – она создала особую развивающую среду, основанную на теории «чувственных фаз» детского развития и «нормализующего» воспитания. Под «чувственными фазами» М. Монтессори понимала особые периоды в жизни ребенка, которые являются сенситивными для какой-либо деятельности, например для развития двигательной активности, речи, абстрактного мышления и т. п. 
Монтессори:

пришла к отрицанию активной воспитывающей роли педагога: взрослые, навязывая детям собственные установки, тормозят их естественное развитие; 
видела задачи воспитания в создании таких условий, которые соответствуют потребностям ребенка, помогут выявить его запросы и способствуют его самовоспитанию и самообучению. 
Стремясь поставить обучение и воспитание на научную основу, Монтессори применила в педагогике фундаментальные принципы экспериментальных наук. 
Главная форма воспитания и обучения по системе Монтессори — самостоятельные индивидуальные занятия детей или специально разработанный Монтессори индивидуальный урок, основа которого — сжатость, простота и объективность (т.е. максимальное сосредоточение ребенка на предмете занятия). 
Дошкольное учреждение Монтессори рассматривала как лабораторию для изучения психической жизни детей, в которой педагог - наблюдатель-экспериментатор, тщательно классифицирующий учебную ситуацию, дидактический материал и максимально точно оценивающий достигнутые результаты. 
Опосредованное руководство воспитателя, согласно Монтессори, осуществляется на основе автодидактизма: дети свободно выбирают занятия, но выполняют его так, как задумал педагог, — в рамках, предусмотренных при создании стандартизированного дидактического материала (кубы-вкладыши, рамки с гнездами разнообразной формы и вкладыши для заполнения этих гнезд и т.п.). 
Устройство дидактического материала позволяет ребенку самостоятельно обнаруживать свои ошибки. Исправление ошибок требует сосредоточенности, внимания, наблюдательности, пения, упражняет волю, способствует воспитанию дисциплина ответственности ребенка. 
Упражнение "активности" — главное в занятиях, а задача приобретения знаний является попутной. 
2. Основа обучения в дошкольном и младшем школьном возраста, по Монтессори, — сенсорное воспитание, которое осуществляется с помощью организации окружающей среды и занятий с дидактическим материалом. Для тренировки органов чувств Монтессори рекомендовала всякие отвлекающие влияния, при упражнении одного органа "выключать" остальные (например, для развития боле тонкого осязания у детей завязывать им глаза). 
Эффективность в обучении Монтессори связывала с особых ("сензитивных") периодов повышенной восприимчивости детей к воздействиям окружающей среды: 0—6, 6—12, 12-18 лет. 
Первая фаза (от 0 до 6 лет) является наиболее сензитивной сенсорного развития. Она характеризуется глобальной ориентацией познавательной активности ребенка на формирований чувственного образа окружающего мира. 
Игры, занятия, упражнения с дидактическими материала позволяют развивать зрительно-различительное восприятие размеров, форм, цветов, распознавать звуки. 
По системе М. Монтессори работают сегодня образовательные учреждения во многих странах мира, в том числе в России.